《风过喜马拉雅》

安琪

想象一下，风过喜马拉雅，多高的风？

多强的风？想象一下翻不过喜马拉雅的风

它的沮丧，或自得

它不奢求它所不能

它就在喜马拉雅中部，或山脚下，游荡

一朵一朵嗅着未被冰雪覆盖的小花

居然有这种风不思上进，说它累了

说它有众多的兄弟都翻不过喜马拉雅

至于那些翻过的风

它们最后，还是要掉到山脚下

它们将被最高处的冰雪冻死一部分

磕伤一部分

当它们掉到山脚下，它们疲惫，憔悴

一点也不像山脚下的风光鲜

亮堂。

我遇到那么多的风，它们说，瞧瞧这个笨人

做梦都想翻过喜马拉雅。

                               2007/2/3。北京。

【解读】

2007年2月3日，当时还是博客时代，我看到一个叫作“风过喜马拉雅”的诗人到我博客踩了脚印，也就是，到我博客看我的文章留下了看过的痕迹，他的名字出现在访客那个位置。“风过喜马拉雅”，这六个字一下子触动了我，眼前闪现出一群风正努力翻越喜马拉雅的形象。我直接就在电脑上敲打出了这首诗。喜马拉雅，藏语意为“雪的故乡”，位于青藏高原南巅边缘，是世界海拔最高的山脉，是东亚大陆与南亚次大陆的天然界山，也是中国与印度、尼泊尔、不丹、巴基斯坦等国的天然国界，我们都知道的珠穆朗玛峰就是喜马拉雅山脉的主峰。可以说，喜马拉雅山脉在在整个世界范围都是极其重要的地理概念。这样一个地理概念进入诗中，会加大加重诗的分量，倘若改为风过圆山，可能对漳州读者有亲切感，但对漳州以外的读者，它的象征意义和重要性就会打一些折扣。

全诗从想象入手，因为我确实没有亲眼见到翻越喜马拉雅的风，但这是可以想象的。诗的第一段，我不禁好奇，能翻越世界最高峰的风，到底得多高多强？有翻得过的风，自然也有翻不过的风，这是顺理成章的推断，翻不过的风有两种心态，一种沮丧，一种自得，沮丧证明还有斗志，但力不从心，自得的呢，属于想得开的，反正翻不过的，就不去想这事了，就在喜马拉雅山脚下游荡、玩乐好了。第一段写出了两种风：强大的、翻过喜马拉雅的风和翻不过的风，这翻不过的风又有两种：一种沮丧，一种自得。

还有没有第三种风呢？作者继续往下揭开谜底，有。这种风好比人类中心里阴暗的那类人，自己不思上进，不去尝试翻越喜马拉雅，反而说风凉话，哎呀呀，翻越喜马拉雅真是太累太难了，它的好多兄弟都翻不过去，至于翻过去的，也没有什么意义吧，翻过去不是还得掉下来吗？总不能一直呆在山顶上。在掉下来的过程中可惨了，有冻死的、有磕伤的，太可怕了，还不如像我，从来不想翻越喜马拉雅，一辈子都在山脚下漂漂亮亮的。哈，这不思进取的风可真能给自己找理由不翻越喜马拉雅呢，它也不想想，它一辈子都在山脚下，看不到山顶的风光，体验不到征服的喜悦，该多窝囊啊！想想生活中你是不是也遇到过这种不思进取的风一样的人，专门打击你的上进心，这种人最希望的是你像TA一样，碌碌无为，虚度此生。我们来尘世一遭不容易，来了像没来一样，多憋闷、多委屈啊，我们千万不要上不思进取的风的当。

是的，我就是不想听从不思进取的风给出的逻辑，最后一段，我给出了我的答案，那么多不思进取的风都在嘲讽我，嘲讽我有伟大的梦想，伟大的，翻越喜马拉雅的梦想，但我会把这个梦想坚持下去，并付诸行动。我做梦都想成为翻越喜马拉雅的风，同学们，你呢？

最后我想把著名诗歌评论家邱景华老师对《风过喜马拉雅》一诗的分析拿来与同学们共享，邱老师认为，《风过喜马拉雅》抒写了人生追求可能抵达的三种境界：其一，少数能达到人生最高目标者；其二，多数只能实现一部分目标，知足常乐者；其三，把最高目标作为人生信仰，虽不能至，心向往之，奋斗不已的“笨人”。诗人对于人生的索解充满了人性的深度，表现出一个成熟的人生视野，以及宽容而博大的胸怀。读者从中读出了一份执著，也读出了一种淡定，哲学家弗兰克说：“人通常只注意到‘短暂性’所余下的残株败梗，却忽略了过往所带来的丰盈谷仓。而事实上，没有一样东西可以被毁灭，也没有一样东西可以被废除。存在过了就是一种最确实的存在。”具体到这首诗就是，翻越的过程大于不翻越，无论是否翻越过喜马拉雅。

安琪，2020-4-4