加载中…安琪：一个人的寺院（7首）
(2018-06-04 19:23:00)
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一个人的寺院（7首）安琪 |
分类： 安琪短诗 |
一个人的寺院（7首）
安琪
《潭柘寺》
在我到达潭柘寺的时候
我先经过一段漫长的盘山公路
它不断攀缘而上
一个拐弯
又一个拐弯
在我到达潭柘寺的时候
我一不小心回到了南方的树木
枝叶交错
我和故乡的朋友们在一个拐弯
又一个拐弯的盘山公路睡着了
头有点晕
然后在某个目的地醒来
我一下车就到达潭柘寺
当我进门
一种古远的幽深的气息迎面扑来
迅速地，包围并笼罩了我
这是北京的源头
他们说而且也获得我的印证
此时此刻我心动了
我回到了北京的源头
就好像回到了我的来处
尽管我不明所以
我还是以为我回到了
我的来处
2004/5/2。北京。
《在白塔寺》
在白塔寺，我聆听导游教导我们怎样朝拜
双手合十但要留一些空隙
因为我们都是对菩萨有所求的人
先举过头顶朝拜三下
表示问候
再放置嘴边朝拜三下表示请求
最后放到心口朝拜三下表示感谢
在白塔寺，我按照导游教导我们的方式绕塔
13圈，顺时针
我完成了这些内心感到从未有过的安宁
我想成为与传言中不一样的人
在白塔寺
无数个我渐渐回拢过来成为我想要的那一个我
《大觉寺》
可以把它作为我的出生地
重新开始，轮回，转世。可以把它视为
我的福地，我的爱人之乡
我的大觉寺
我还没有大彻大悟
我找你找得那么苦
阳光在手臂上，痛，热，辣。
路在脚上，远，辗转，到达。
你在那里，银杏树下，两条石凳，长长的
石凳，好阴凉
你们在那里，不言语的一家好温暖，无去来处
无去来处。动静等观
动静等观。
你们在那里，等我走近，等我坐在长长的，有背景的
银杏树下，阴凉的石凳，我重新出生
红衣黄裤，朴素而疲惫
相机记录这一切，时光是空虚的，下午是寂静的
大觉寺，要多少个漫无边际的恍惚才能顿悟
我起身，步态迷离
我离开，心怀期待
我把大觉寺作为我的出发地
从今往后，我的人，一定是你们在那里
等我，一定是你们为我安排了
余生。
《一个人的寺院》
在风中瑟瑟，一个人，为了求证，在五月的北京
风中，瑟瑟等待，来之不易的公交车
她只是一个人，而雨，却是一群一群地来
雨打在她无遮拦的头上，肩上，雨水自地下漫上
爬上她无遮拦套在凉鞋里的光脚丫上
为了求证，一个因果，她第二次来到寺院，寺院的名
她不敢提起，不敢回想，寺院的名，比寺院本身
更让她心痛。她站在寺院外，怀揣期待，寺院
建于辽代，因此座向不同，和北京的其他寺院相比
她去的寺院，本来是两个人，三个人，四个人的
此刻，只有她一个人记住了寺院
已经发生的，将要发生的，寺院记住这一切
寺院，你要帮她记住这一切
已经发生的，即将发生的，寺院，你要记住
她只是一个人，因为有你，她不是一个人。
《1975，南山寺》
妹妹是黑白的
姐姐是黑白的
她们在大雄宝殿右侧的那株槐树下
笑
笑容灿烂
是彩色的
那一年父亲和母亲尚还恩爱
父亲借来一台相机
相机是黑白的
胶卷是黑白的
自行车驮着一家人
自行车真了不起
后座妈妈
妹妹在妈妈怀里
前面车杆是我
一条路从漳州茶厂一直修筑到
南山寺
我们没有让这条路白白修筑
我们被永久牌自行车驮着
从漳州茶厂
来到南山寺
只为了把彩色的笑
留在
黑白时代里。
《白马寺》
茂密的青草随着春天一起到来
它们不忌惮这是摄摩腾和竺法兰的墓
它们蓬勃生长就像白马寺蓬勃生长
中国佛教的祖庭和释源，白马寺
赵朴初的题字在
信众们在，我在。
我清醒地知道
我正向一个闪光的梦中走去
从公元2018年，倒退着走，
一直走，一直一直走，走到公元64年
那个姓刘名庄的人
可否打开你梦的空间，让我进到你的梦里
去会会那个身高六丈，头顶放光的大金人
他从西方来，在殿庭飞绕
我要用我的静穆、我的怦然心动
我听得到的喘息
和夺眶而出的泪水去验证——
他
就是我心目中的佛！
2018-5-13，北京。
《白马在白马寺》
肉身的白马
驮载着摄摩腾，驮载着竺法兰
驮载着佛经、佛像，逆着蔡音、秦景
西天取经的路向，从大月氏启程
途经风霜，途经雪雨，途经死亡的诱惑
和意志的频临崩溃，途经九九八十一难
来到大汉帝都洛阳
它们被汉明帝接见
被安排暂住鸿胪寺
此时
肉身的白马已然明白
自己出生的使命当它们被选中
从大月氏启程，它们就已走上
白马非马之路
白马寺
白马寺
我第二次站在你面前
脑中浮现肉身的白马
心中走着肉身白马的，修行路。
2018-5-13，北京
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