通辽散文诗四章

安琪

 

 

《在大青沟》

 

在大青沟遇见水曲柳，它不像一棵树而像一捆生锈的绳子

在大青沟遇见黄菠萝，它有深深的眼睛这眼睛阴湿而没有眼睑

在大青沟遇见紫椴，紫椴与紫椴之间巨大的蛛网静静等待世界自投

在大青沟遇见白皮柳，蒙古格格塔娜说它的树皮可以食用我小声询问这得腌制吧

在大青沟遇见黄榆，老榆树老榆树你是愿意在此枯死还是随我到京城当一把椅子

在大青沟遇见金银花，它们啪嗒啪嗒迎着风张开翅膀每一朵花心都住着一个小魂

在大青沟遇见北五味子，它要我说出哪五味我答金木水火土它回我以大拇指

在大青沟遇见东北天南星，此星非彼星，此星为草本植物，叶片呈鸟趾状全裂，可入药

在大青沟遇见桃叶卫，亲爱的别来无恙，槛内人来此拜会槛外人很快复要回归红尘……

 

　　　　　　　　　　　　　2016-8-23，北京。

 

《奈曼怪柳林》

 

我喜欢异族特色的地名。譬如奈曼。

它让我想到一个少女婀娜的腰肢，和她深邃含情的眼神。她披覆着红纱巾的脸孔在正午太阳的光照下散发出迷人的烈焰。连我这样对美比较麻木的女生，也会有一刻的心动。

当我们踏着干燥的泥土路来到奈曼，我生命的词汇表里又增加了一个鲜嫩的名字：奈曼。我必须把它记录下来，这词汇才真正属于我。否则，我拿什么证明我曾来过此地，来过奈曼？

我们此行是冲着怪柳林来的。

或者说，我们此行是冲着“怪”字而来的。

倘无此“怪”，我们不会在长途大巴上铆足了劲一气坐上三个小时而不觉得累。我们的胃口已被吊足，我们心灵的想象力已充分展开。

怪柳怪柳，究竟怎样一个“怪”字了得？

汽车在狭窄的乡间泥土路上停下，胸中藏笔的人鱼贯走出车厢。顶着正午太阳的烈焰他们朝前走着，怪柳在前，神秘在前。

看见了看见了，那群漆黑面孔的树挺立着枝干，并无一丝绿叶依附在它们身上，它们，就这样光秃着身子，剪影般立在天地之间。

像惊叹号，又像问号，这独特的姿势是它们用自己独特的方式发声，听得懂不容易，但总归要听出一些什么，譬如此刻，当我用文字回忆它们，我就是在回忆那一刻，我对它们的聆听。

看见了看见了，那群即使躺倒在地也依然保持坚硬骨头的树，依然没有一丝绿叶依附其身，它们，就这样光秃着身子，以令人惊心的线条在大地上写下四个字：我还活着。

是的，我还活着！这是我在奈曼怪柳林听见的最为响亮的四个字。近百年的风霜刀剑，近百年的人为砍伐，我们，献出了我们能献出的。喂牛羊以树叶，喂火焰以枝干，喂狂风以相互挽手的不屈。我们，献出了我们能献出的。

现在我们貌似死了，但我们并未朽去。我们依然在这里，在我们深爱的奈曼，提供你们，我们活过的证据。

我们因此不死！　

 

　　　　　　　　　　　　　2016-8-25，北京。

 

《哲里木看赛马》

 

“中国内蒙古第三届国际马术节暨第二十届8·18哲里木赛马节”，手上的这张座位票每个字都认识，却有一个词我不认识。

“哲里木”？既诗意又哲理，看来像个地名。莫非，是赛马所在地的名字？

哦，原来，哲里木是通辽的前身，以1999年10月为界，之前叫哲里木盟，之后称通辽市。

大家不禁叹惋，多么有蒙古语境的哲里木怎么就变成了绝对汉语语境的通辽了呢？

也罢，通辽也不错，辽河通过的城市。

再烈的日头也不怕的我，遇上了再小的雨丝也烦乱的天。

找到自己的座位坐下，湿漉漉的感觉不好受。广播响起，这才知道，即将到来的是平生第一次，平生第一次，我参加了赛马节运动会。

运动员进场仪式开始了。

一个盟有一个盟的队服，或红或绿，或蓝或黄，均蒙古族装饰。尤其让人心动的是，清一色骑在马背上进场。男人只有骑到马背上那才叫男人，我不由得暗暗喝彩。

第一次这么真切看到这么多男人骑在马背上！

摔跤手们袒胸露乳进场了，壮壮实实的蒙古汉子，经过主席台时手舞足蹈跳起雄风十足的蒙古舞。嘿，好样的！

我忘记了雨丝带来的烦恼，专心凝视赛马场。

嗒嗒嗒，群马涌进赛场，又酷又帅的马儿尽情跑吧，但套马汉子不答应，他们挥舞着长长的套马杆子，不让它们跑出他们的世界。

赛马比赛开始了！急风暴雨一样往前冲的马儿和马背上直起身的骑手，加油，加油，男人只有在马背上才叫男人！

突然间我们的视线被一簇围拢的人群吸引过去了。哎呀，赛马手摔在地上了，我们甚至没有看清他怎么摔在地上他就已经摔在地上了，我们只看见那匹枣红马径直往前冲，马背上空空荡荡，它会取得冠军吗？存疑。

现在我们看见摔下来的那个赛马手，他一动也不动，救护车，救护车快来，他被抬上救护车时一动也不动。

离开赛马场，我的脑中萦回着的，始终是那匹空荡着马背的枣红马，和那个摔倒在地一动也不动的赛马手。

 

                                    2016-8-25，北京。

 

《可汗山》

 

内蒙古地大，随便抓一处就可以建个风景区。

譬如此地，地名霍林郭勒市观音山，观音山又名怪山，地壳挤压形成古怪山体，那就依山体做雕塑，雕塑自然与成吉思汗有关。

无论山门，无论苍狼之路，无论蒙元兵阵，还是蒙元帝王，此山均与成吉思汗有关，故名可汗山。

全球最享尊崇的王就是成吉思汗，有蒙古人的地方就有成吉思汗。某种程度，成吉思汗已位比各大宗教创始人。在可汗山我做如是想。

观音山上那两尊巨大的白色雕塑，一尊成吉思汗，一尊忽必烈。

我们只在山门前匆匆合个影立此存照。

只有娜仁琪琪格依依不舍在此徘徊，她身上的蒙古族血液在呼应着她的先祖，她很快就要回到北京，她不能像当地的蒙古族人随时可以到此吸取祖先灵气。她依依不舍一步一回望，终于还是随同我们，离开可汗山。

 

                                     2016-8-25，北京。

前三章，刊于《中国当代散文诗》2017年，赵宏兴，主编，中国书籍出版社2017年。