精神的自画像

——读安琪诗作《风过喜玛拉雅》

                                                  邱景华

这首诗的艺术特点，是通过不断否定的句式，构成一种圆形的内在结构，达到文本开放的目的。

一开篇，先写翻过世界屋脊喜玛拉雅的风，有多高，有多强劲！对比之下，翻不过喜玛拉雅的风，自然是何等地沮丧。（“风”，在诗中是一种隐喻，隐喻追求人生目标的各种人物。）这种对比，是多数人的看法和见识。但随后，叙述者开始否定的思维：

翻不过喜玛拉雅的风，不仅沮丧，更会“自得”：“它不奢求它所不能”，这种不强求的自得，是一种人生智慧，所以，有它的快乐。“它就在喜玛拉雅中部，或山脚下，游荡 / 一朵一朵嗅着未被冰雪覆盖的小花”。这两句是写实的意象，前面是想象，是虚写，由虚而实。写得非常细致，“游荡”一词，用得很好，把自得其乐的风，写活了。因为是快乐地游荡，所以，才有闲情一朵一朵地嗅着花香。这是倒装句，原本应是：嗅着一朵一朵未被冰雪覆盖的小花。之所以倒装，是为了突出一朵一朵地嗅着。这样，整个写实的画面感更加鲜明、强烈。如果没有这二行的写实意象和画面，第一节，就显得太虚，议论太多。有了这两行，就有了虚实融合的情境和场景。

第二节一开始，又出现否定句式：对翻不过喜玛拉雅而感到自得的风，再一次否定：“居然有这种风不思上进，说它累了/ 说它有众多的兄弟都翻不过喜玛拉雅 / 至于那些翻过的风/它们最后，还是要掉到山脚下”。这次否定，是为了打破单一的思维，从一个新的视角，把读者引向一个新的层面，引向思考追求人生目标的丰富性和复杂性。

第三节，又好像是对第二节的否定：风原本是无形的，叙述者采用拟人化的手法，具像地写出即便是翻过喜玛拉雅的风，翻过之后：“它们将被最高处的冰雪冻死一部分/ 磕伤一部分 / 当它们掉到山脚下，它们疲惫，憔悴 / 一点也不像山脚下的风光鲜 /亮堂。”所谓败翎鹦鹉不如鸡。实际上，又回到对第一节翻不过喜玛拉雅而自得之风的肯定。

此说亦有理，引发了我们有关“盛极而衰”的联想：比如，川端康成获得诺贝尔文学奖之后的弃世自杀；比如，鲁迅在《野草》中引用裴多菲的诗句，希望如同绝望。希望实现之后，常常又变成绝望。人生最高目标实现后，就是走下坡路；比如，《红楼梦》中的“好了歌”：好就是了……

但是，第四节却又是对第三节的否定：“我遇到那么多的风，它们说，瞧瞧这个笨人 / 做梦都想翻过喜玛拉雅。”即便是“笨人”，明知道自己翻不过“喜玛拉雅”，还是连做梦都想翻越，还是不甘心做只在喜玛拉雅中部或山脚自由游荡的风。

这又是回到开篇：对翻过喜玛拉雅的强劲之风的赞美。看似转了一圈之后，又回到原点。其实不然，它与开篇时单一的赞美不同，通过几次的否定之后，叙述者也经历了对各种人物在人生中，对最高目标追求的不同境界之反省：不再是单一的肯定或否定。

这就是圆形结构的艺术功能：通过不断的否定，激发内在思路的不断循环，从而引导读者不断阅读文本，并用自己的人生经验，参与文本的阐释。这就是文本的开放性，这种“开放文本”的特点，就是作者在文本中没有结论，只是提供人生追求的多种可能和多种形态，邀请读者参与阐释，把结论留给读者。

安琪这首诗，所展示的是追求人生最高目标的三种境界：

一种是能翻过喜玛拉雅的最强风，但能达到人生最高目标者，毕竟是极少数。第二种是经过努力之后，只能到达喜玛拉雅中部或山脚的风：多数人在一生中，再努力奋斗，也只能达到一定目标，但能知足常乐，也不是太多，因为需要有人生的智慧。第三种是不能达到人生最高目标的“笨人”，但做梦都想翻过喜玛拉雅，“笨人”把它当作人生的信仰，虽不能至，但心向往之，一生都是努力！

这样的三种人，三种人生的境界，作者并不是简单地赞美那种，否定那种，而是一一写来，展示了一种人生追求的全景图，表现出一种成熟的人生视野和宽容而博大的胸怀。这是安琪经过北京十年奋斗、十年历练，人到中年之后的一种心灵的成熟和精神的升华。于是，对各种人群的多样人生，不再是简单地否定和肯定，而且具有更开阔的眼光和宽容，对人生的复杂性和多样性，有更多的理解和思考。

这种成熟，表现在诗艺上，就是摒弃了火气和张扬，无须用高深而艰涩的语言，无须提高声调，只须清浅的口语，淡淡地抒写人生的大思考。

用清浅口语来表达人生哲理，犹如“谈笑说真理”，是一种高境界和高水平。它把生活中的口语，转换成诗的语言，在诗的语境中，产生出新的意义，引发读者的心灵共鸣和精神上的思考。

谁不想作翻过喜玛拉雅的风？谁不想到达人生目标的最高峰？成就感，是人与身俱来的最高需要。但作为理想，作为希望，并不是每个人都能达到的。对绝大多数的人来说，到达人生的“喜玛拉雅”是不可能的，于是就出现了多种的人生选择和多样的努力。

虽然自谦为“笨人”，实际上是一种人生觉悟，也是一种对自己充满信心的自我调侃。人到中年的安琪，在北京、在诗歌界拼搏了十年，已经饱览了诗坛的各种风景，见过了各色的诗人和大腕，历尽人生和事业的艰辛与坎坷，再也不是十年前，那个单纯而狂热地心怀梦想和雄心，到北京打天下的青年女诗人。

如今，她虽然已经知道即便到达了事业的最高峰，紧接着就是走下坡路。但她的雄心依旧，只是少了狂气，多了坚忍，她还会心怀着翻越喜玛拉雅的梦想，把它当作人生的信仰，继续诗歌的道路上跋涉。

我以为，这首诗所传达出来的，是隐藏在她的心灵中的誓言，也是她精神的自画像。

瞧瞧，这个“笨人”！

                                              2013年1月，宁德。

《风过喜玛拉雅》

                                 安琪

想象一下，风过喜玛拉雅，多高的风？

多强的风？想象一下翻不过喜玛拉雅的风

它的沮丧，或自得

它不奢求它所不能

它就在喜玛拉雅中部，或山脚下，游荡

一朵一朵嗅着未被冰雪覆盖的小花

居然有这种风不思上进，说它累了

说它有众多的兄弟都翻不过喜玛拉雅

至于那些翻过的风

它们最后，还是要掉到山脚下

它们将被最高处的冰雪冻死一部分

磕伤一部分

当它们掉到山脚下，它们疲惫，憔悴

一点也不像山脚下的风光鲜

亮堂。

我遇到那么多的风，它们说，瞧瞧这个笨人

做梦都想翻过喜玛拉雅。

2007/2/3。北京。