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答《教师月刊》六问 | 陈伟

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“向内”的努力

林茶居

9月1日，应中国社会科学院外国文学研究所叶隽兄邀请，参加“中德作家论坛”，听了国内及来自欧洲的十几位作家的演讲或对话。

作为中国作家的代表，2012年诺贝尔文学奖获得者莫言先生被安排在第一个发言，主题是“全球化时代作家的责任”，不过，他更多的讲“我的责任”。他谈到，有一次在德国柏林墙边，被一位老太太的伞尖戳到眼角，鲜血直流，老太太不断道歉，让他非常不安：“老太太无意中伤到别人给自己带来的痛苦，可能比我的痛苦还大。”对于自己几十年的写作，他说，“在作品中，好像所有人都伤害了我。冷静想一想，这些看似别人强加的伤害，其实也有我自己的原因”。

莫言先生的话，有两个意思尤为值得一提：一是宽容，二是自我反省。而这两点，又都来自他对他人具体处境的深切体恤。我跟同去的诗人安琪说：“就凭这个，莫言先生一定会写出更好的作品。”我的意思是，作为一个作家，写到这个份上，天分、阅历、经验、见识之外，将产生更关键作用的因素是他的人格和气度。而对于普通人来说，懂得宽容，善于自我反省，尽可能地体恤他人，看似一种修养，实质上是美好人生的同义词。

当下社会，人心混乱、怨气丛生、个人利益至上是极为突出的问题。如此种种，虽非这个时代所独有，但因为处于全球化、数字化的背景之下，所以更为复杂而难解。也正因此，教育的育人功能及教育者自我训育的必要性，被越来越多地强调和论证。

我曾经和朋友探讨过这样的现象：为什么这些年，很多教师的文章转述或引用了被誉为“二十世纪最伟大的灵性导师”的印度哲学家克里希那穆提的观点？我的看法，一是，克氏的著作被大量出版；二是，也是最重要的是，大家能从中找到内心安定的理由和方法。与之有所关联的是，有一本关注“教师的自我认同”的书被时常提及——帕克·帕尔默的《教学勇气：漫步教师心灵》。

尽管我无法从实证的角度提供诸如引用率之类的数据，但依然可以作出这样的判断：在对已然固化的教育体制日趋失望的同时，有越来越多的教师，开始观照内心，寻求自我挣脱，走向自我启蒙。不知是不是巧合，在近些年的教育媒体（包括教师博客）上，我经常看到类似这样的表达：“想大问题，做小事情”、“改变不了环境，就改变自己”、“从能够做到的地方做起”……

当一个人既受困于环境，又陷入个人的怨怼之中，他的人生肯定是会出问题或者是会比较麻烦的。这个时候，需要以诸如“行有不得者皆反求诸己”（孟子）的理念重新梳理生命格局，让自己的生活与职业发生积极转向。它意味着重新认识自己，重建“我与他人”、“我与社会”的关系。

这是一种“向内”的努力。但也应该看到，人的自我建设，是非常艰难的。所谓教师专业发展，必须充分考虑到这一点。就教师个体而言，如何在体制性困境中尽到自己的本分，如何在日常生活中保持人性的尊严和传达更多的善意，可能是当下一个一体两面的存在命题。

时已入秋，天在转凉。我所期待的人生的样子，大体可以用李白的诗句来书写：“草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。”