山东师范大学中国当代文学精品课程

      第二十章  新世纪文学
      109、为什么说新世纪诗歌是繁荣的？
          
    新世纪诗歌是20世纪90年代诗歌发展的延伸和继续，20世纪90年代末的“盘峰诗会”论争成为新世纪诗歌的历史起点，“民间”和“知识分子”两大诗歌阵营的交锋为新的诗歌群体的崛起提供了契机。网络的普及和诗歌民刊的兴盛为诗歌的传播提供了良好的交流平台，在诗歌日益边缘化的文化语境中，新世纪的到来让沉寂的诗坛重新活跃了起来。    
    首先，诗歌载体以多种形式出现为诗歌创作和交流提供了广阔的空间。诗歌民刊与诗歌网站成为主要的诗歌载体，网络和民刊已成为新世纪诗人群体集结的主要方式。 
    其次，大批诗人以新的姿态和形式涌现出来。
    一、新世纪初大批诗人带着沧桑和成熟复出诗坛。朦胧诗人北岛从海外归来；“莽汉”诗人李亚伟在沉寂多年后重新复出诗坛。      
    二、“70后”诗人在“民间写作”与知识分子写作的夹缝中脱颖而出。2000年，沈浩波、尹丽川等“70后”诗人以民刊《下半身》、网站《诗江湖》为阵地，主张“下半身写作”，成为世纪初最显眼的诗歌事件。      
    三、被重新命名的诗人群：“中间代”诗人在2004年集体亮相，出现在安琪、远村、黄礼孩主编的《中间代诗全集：中国现代诗编年史》中。他们既不同于“朦胧诗人”，也不同于“第三代”诗人，诗人徐江将“中间代”的诗学和语言倾向概括为四大类：“后口语”状态；“后意象”状态；“泛学院”状态；“传统纯诗写作”状态。
   再次，“打工诗歌”浮出水面。它是底层打工人写作的诗歌，带着鲜明的弱者立场和强烈的底层生活体验。
   最后，新世纪诗歌的理论主张的提出，促进了当代中国的诗歌版图的多元化。较大影响的新世纪诗歌理论主张有“第三条道路”、“体制外写作”、“草根性”、“低诗歌”等，当代诗歌的繁荣是产生这些理论主张的土壤，这些理论主张所涉及的基本都是当代诗歌评论界讨论较多的问题，体现了一种整合当代诗歌经验为“未来诗歌”指路的意图，也正是这些理论问题的研究，为当代诗歌在新世纪的发展拓展了新的空间。
                                                      

                                                                   （李岩）