1、2003年4月我在北京大兴远村和祁国的文化公司编《中间代诗全集》时，和祁国有过比较深入的诗学对话。时值非典，我们的活动范围被限制在小区之内，诗歌的触角却因为“中间代”而伸向祖国的四面八方。每定下一批人选，我会在网上进行同步播报，公示名单，一时间一片哗然，群情激奋。也因为这样的透明，许多人陆续推荐或自荐作品到网上，我也因此发现了若干优秀的中间代诗人。他们成为日后全集中的入选者。而有些曾被公示的诗人到最后却因为有更优秀诗人的加盟而落选，成为我日后见到他们的心病。《中间代诗全集》从2003年4月启动，到2004年5月出版，早半年出或再晚半年出，它的人选都会有局部变化。这就是一部书的命运，它同时决定了一部分入选诗人的命运。

2、记得刚到祁国处，我对他的荒诞诗也不是很以为然，觉得太过轻浅容易。祁国于是灌输给我“低到三年级学生，高到大学教授都能读懂”的荒诞诗歌写作的意义。他说，他的诗使用的字只要小学三年级学生就可以阅读。这种诗歌观念对我产生了不小的影响，因为此前我在漳州所接受的道辉的诗歌教育是语言的撕裂、变形，是大学教授也不一定能读懂的写作。立杆见影地，我也顺手写了几首荒诞诗，并在当时的自我满足里把它们收到《中间代诗全集》里，这便是《今晚》《学爱情》两首。我也想写一些人民群众耳熟能详的诗啊，但今天看来，结果并不理想，这两首诗并未流传。姑且存之。

《今晚》/安琪

今晚睡不着
看见头在跑

越跑越快我的头
就要撞上你的头

你的头在床上
你的头在她手上

今晚睡不着
我的头撞上她的手

她把手抽走
掉了你的头

                2003/6/5 

《学爱情》/安琪

长
长痛不如短痛的长
短
长痛不如短痛的短
痛
长痛不如短痛的痛

             2003/6/5 

3、同样类型的诗还有很多首，因为没收进全集，暂时不列举了。

4、离开大兴后，我很快就不再做这种小学三年级学生式的荒诞写作了。当然也不再做漳州式超现实主义的写作。并且因为当初祁国近距离地批评过我崇拜的海子诗写而让我的写作观又发生了一些动摇。伊沙、徐江都曾强烈地批判过海子，祁国虽然没有形成文字，但他对海子的写作也是不以为然的。他认为，海子的诗是农业文明的体现，是现代诗的倒退（伊/徐也是这种观点），海子的神性写作是很虚的，一点也没有现代工业的气息。

5、从祁国的话里我联想到我读现代文学史上徐志摩、戴望舒包括其他诗人时为什么有那么多的不适，他们其实都是在用白话文翻译古诗，他们的意象使用、语言氛围、感伤情怀，其实都是旧体诗词的。因此我屡次在各种场合和访谈里表述过如下观点：中国现代诗的源头在西方，也就是，那些自觉地学习庞德、艾略特等现代派诗人的人，才算是真正领略了现代诗写作的精髓。

6、所以，当2007年10月鼓浪屿诗歌节上坐在我旁边的吕约在发言中重申“我们到底是在写现代诗还是古诗”时，我很明白她讲的是什么，但我相信因为她表述的反复、急迫，现场很多人并未清楚她的意思。后来，吕约用文章把她的发言写了出来，这很好。

7、回到诗歌现场，真正写现代诗的应该由两个途径来表现：1、语言的现代；2、主题的当下。

8、说起来似乎无甚高论，但放眼当下诗歌刊物，那些写作田园、炊烟、大海、花朵的人何其多，那些一写母亲就温暖，一写父亲就劳作的还是充斥诗坛；更有那种语言的复古倾向，满纸文言气息弥漫，这些，按前面的观点看，岂不是倒退？

9、我有些困惑。

10、我私下认为，要摆脱现代人写古诗的弊病也许应该先从题材上下工夫，这方面民间派那些人倒这么做，诗江湖上那些诗多么当下，但却当下到做个爱、拉个屎也忙不迭地塞进诗里，这，似乎又走偏了。

10、于是，更困惑了。

11、说起来我福建时期的长诗写作倒是比较符合我的写作观，譬如《轮回碑》《九寨沟》《纸空气》《任性》等，可惜现在廉颇老亦。

12、是为叹。