路也诗歌研讨会

 

 

今天，首师大中国诗歌研究中心和诗刊社联合为路也召开诗歌研讨会并欢送她一年驻校期满，见到了许多熟悉的面孔，首师大博士生崔勇做会议记录，相信很快就能见到情况综述，此处不拟细谈。

 

我在发言时从两点表明我对路也诗歌进行评论的压力：一、我的好多朋友都喜欢路也的诗，这让我对自己的判断会产生怀疑；二、我很喜欢路也的人，这让我的评述会显得不舍。

 

我说，我和路也是属于两种向度两种价值取向的写作。这和我们各自的生活观有关，有一句话说，要改变语言，先改变生活。也就是，什么样的生活观，就会有什么样的写作观。路也是生活的，我是反生活的。虽然到北京后开始注重生活，当一时还无法完全扭过来，对路也诗歌的评判更多带有福建时期的观念。

 

但是，路也诗歌的个性非常突出，她的诗就是盖上名字也很容易辨认出来，原因在于，路也诗歌有她的气味：一、烟火味，路也总是立于生活的现场，一顿饭、一次郊游等等，都能被她写成诗，她写的方式是那种端上桌面的方式，也就是如实呈现；二、古典意象的现代运用，路也是个对唐诗宋词烂熟于胸的人，这使得她很轻易地就能把那些古典词汇用进诗中，营造出了一种典雅风范；三、干净的爱情味，毫无疑问，路也《江心洲》系列是爱情诗，而且是实有所指的有对象的爱情诗，当路也写爱情却非常纯粹而干净，也就是，路也的爱情诗是坦荡的精神的，完全不指向肉体之爱，这是路也爱情诗判然有别于众多女性爱情诗的重要一面。路也的爱是可以说出口的爱，而非通常女性写作中隐晦的难以启齿的爱所带来的复杂曲折的表述。

 

对路也爱情诗的发现在午餐时得到诗刊社李志强、蓝野的强烈认可。

 

我也是在发言时瞬间说出的，这个看法应该有助于理论家对路也诗歌的探讨。

 

当我对路也诗歌的不满足还是在那些过于世俗化的题材和过于流畅的语言，有点像可口的甜点，而不是苦味的直达心灵的大悲大痛。

 

顺便提出与方家探讨。

 

是为记。

 

 

                          2006、6、24