依照“半瓶子”理解，保持一颗平常心，意味着不骄不躁，以出世之心，做入世之事，保持一颗平常心，意味着在社会、单位、家庭重重生活的压力下，仍有心情去感受那份宠辱不惊。闲看庭前花开花落，展望天外云卷云舒的洒脱！不过，说起来容易，做起来难。
　　所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”，是有一定修炼后方可具有的，它属于一种维系终身的“处世哲学”。如孟子所说的：“仁是人的心，义是人的路。”

　　例如，某君在单位上工作很是出色，领导、同事也很抬举。然每次提干或者评职称，他都因为这样那样的原因，总是踏散脚，走背字，跟不上趟。一次踏散脚，他会安慰自己：不要紧，还有下次呢！二次踏散脚，他会心里不悦意，心里嘀咕：咋弄着呢嘛？等到三次踏散脚，他就彻底崩溃了：看来我这辈子就这怂式子了，弄不成啥大事了！于是，他的心态就会发生变化，原先“工作着并快乐着”的心态完全没有了。干事磨洋工，说话发牢骚，动辄就拍桌子，摔杯子，一副苦大仇深的样子。久而久之，他原先在领导、同事心目中的好印象没了。当然，那个本来就微小的希望也彻底破灭了……

　　再譬如，“半瓶子”老听到这样的抱怨：你看谁谁那样子，说话结结巴巴，弄事拖拖拉拉，人长得歪瓜裂枣的。人家为啥弄啥啥成。住着好房子，开着好车子，腰里一摸就是一沓老人头大票子。你说他凭啥啊？
　　是，他凭啥？“半瓶子”有时候也这样说。好多时候，我们身边的某些人看上去是要样没样，要馅没馅，好像要啥没啥。可人家偏偏比你我做得更成功，生活得更滋润。你说运气也罢，命运也罢，老天偏偏就垂青人家了，你再不服气也只能干瞪眼。这个时候，我们最好不要咬牙切齿，也不要自我臊倒。老话说得好：与其临渊羡鱼，不如退而结网。先把自己的事情干好，把人做靓活，更要把心态放平常，你才有机会赶超别人。

　　说了一大堆，也许您要问了：到底咋样才算平常心？平常心是一种心境，是一种境界。虽然，经典形容我们的心有如瀑流，念念相续，又如波涛汹涌，上下起伏，实在难以维持一颗平静、平常的心。这是人之本性，谁也超脱不到那里去。

　　“半瓶子”人到中年，虽然谈不上世事洞察，人情练达。但也经多见多，情绪、心情渐渐趋于缓和、平稳。虽时不时以“新闻民工”自嘲，然却是一种实实在在跌拌过后的洒脱与随意。在我看来，平常心就是要学会放弃，无论你付出多少，你有了执着，就会有所牵挂，有了牵挂，就会有所期待。一旦期待落空，不免失望，甚至反而恼怒不安，内心就无法平静了。不管工作、情感、人事、物事，学会放弃就学会了享受快活时光。当然，吃亏不计就是一种平常心。有时吃点亏，并不是坏事，你从吃亏中，可以累积人生的经验，从吃亏中，可以学会处世的退让。尤其人与人相处，难免有所不公与亏欠。能够在吃亏时不计较、不比较，这就是平常心。同样，遇事不自找泼烦也是平常心。当我们遇到走背字不顺当的时候，要能审视自个，放下烦恼，不随泼烦乱转，不为泼烦左右。该吃就吃，该睡就睡，该耍就耍。一觉醒来，太阳照常升起，生活依然美好……

　　平常心是一种恬淡洒脱，气定神闲的心态。平常心不是“看破红尘”，平常心不是消极遁世，平常心是积极人生，平常心是道。作为平凉人，生活在“道源圣地”的崆峒山下，我们更应该明白其中含义。

　　话又说回来，道行很深，我辈很肤浅。要做到波澜不惊，生死不畏，于无声处听惊雷……我们还欠缺修行，也很难爬到那么高远的境界。吃五谷杂粮，想是是非非，这是我们大多数常人的普遍心智。充其量，我们只能做到：那人找茬欺负我，是那人有病，我好着呢！因为，我们绝不用别人的错误来惩罚自己。或许，我们在心理不平衡的时候，可以自我安慰：干多得少，才有贡献。干少得多，心亏难补。安贫乐富，富亦有道。下岗失业，死地后生。从失意处寻找新希望，并常想他人好处，不斤斤计较他人坏处……
　　做个平常人，保持平常心。我们这辈子就会活得开心，活得滋润，活得有质量。不信，您试试看？