​由英国剑桥大学纪念徐志摩诞辰想到的

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​（“轻轻的我走了/正如我轻轻的来；”——徐志摩《再别康桥》）

       “一夜连双岁，五更分二年”。即将进入丁酉年，我却想起了一件事。十二天前，英国剑桥大学国王学院举办了一个活动：“剑桥诗人徐志摩120周年诞辰纪念”。一位伟大的中国诗人的诞辰纪念办在异国他乡。这让我心里难平，惆怅不已。不禁暗自思忖：为什么这样？为什么“墙内开花墙外香”？

       因为徐志摩早年留美转英，就读于剑桥大学。似也顺理成章。然而我心仍有不平。近年来中国诗坛可谓活跃，诗人与诗歌若过江之鲫，如牛毛纷纭。而我这般寂寂无名半诗者，对上世纪初活跃于中国诗坛的著名诗人、新月派诗歌先行者的徐志摩尚有缅怀之情，当今大腕诗人总该有怀念之意吧。

       于是我网搜媒体，无奈却怎么也看不到有关纪念徐志摩诞辰的报道，仅有此次英国剑桥大学的纪念活动，并且邀请中国著名诗人参加。好像有点反客为主的意思。在我看来，这不能不说是中国诗坛的疏忽与欠缺。

       有一次去深圳仙湖植物园，看见偌大的草坪边，幽雅的林荫路旁，几座汉白玉或大理石雕像矗立，心中不免感慨：为什么独不见近现代诗人、作家、艺术家雕像？在中国传统文化史的长廊里，那可是一道独特的风景啊！我们怎能忘记，是他们的诗篇与华章，传承了中华传统文化的血脉；是他们的建树，熏陶了一代又一代中国人的文化品质！

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​（曾经去过很多旅游景点，几乎难寻中国现代文化名人的雕像）

       感慨之余，不禁神伤。回眸远眺：从魏晋之后初唐盛时引进佛教文化，大唐盛世融入阿拉伯伊斯兰教文化，到上世纪初以梁启超为代表倡导“中学为体，西学为用”，以及新文化运动，都使得中华文化向前推进一大步，而新诗、“自由诗”则随着“西学东渐”引入中国，伴着白话文兴起，逐步占据诗坛重要地位。

       历史毕竟翻开新页。也正是徐志摩的同代诗人、作家以及其他文化名人，在继承本土文化的基础上，吸收和引进西方先进文化，使得中华文化厚重而博大。今天，当我们的诗人们激情满怀地书写着一首首新诗（自由诗）时，可曾想过上世纪初的诗歌先行者，可否意识到我们的笔下正流淌着那些诗的神韵？

       据闻前不久，中国纪念莎士比亚，就好像今日之英国纪念徐志摩。不过令我匪夷所思的是，莎翁毕竟未在中国留学，也没在中国定居啊。我们为什么要纪念他？甚至还成立了莎翁研究会？恕我孤陋寡闻，在我印象中，中国好像没有徐志摩们的研究会。但愿是我只知其一不知其二。或是有，也只在民间？正如几年前我参加海子诗歌纪念活动，只是安徽同乡组织的非正式形式？

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​（用文化架起与世界联系的桥梁，需要对本国现当代文化的理解与尊重） 

       事实上，我很崇敬和景仰莎翁及其戏剧。只是想说，面对如此“厚彼薄此”，尽管彼此无法相比，却仍令我神情黯然。我举眼四望，书店里、网络上，那些一个个曾经耀眼夺目的名字，被弃于“后宫”，“红颜未老恩先断”。

       我再一次走进当代中国文化名人中，便发现一个隐藏其间的奥秘，那就是，现实的实用主义，远甚于精神的传递、文化的理想主义。有时候，一些媒体上倒是有那些过往诗人、作家的记述，却仅止于只鳞片爪的文字或视频，而多让位于当下浮躁、直白的文字和当今“大师”们的轮番表演。

       “夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥。”大概我心中的不平与惆怅，即由此而来。便又想到另一个命题：尊重和继承中国传统文化，须从理解与尊重各代文化名人开始！哦，谁能告诉我，这或将很快成为现实吗？

2017/1/27

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