道德經參考資料“水”--補二

水唯能下方成海。

江河不擇細流，方能成其大。

水能載舟，亦能覆舟。

在山利耕畜，出山利舟楫。故上善若水。

人而無信，不知其可也。孔子談立國三去：食、兵、信。

善，不僅義為“好”，且有“能”之義。

上善若水，七善利故，萬事立。修、齊、治、平、自無往不利，無所不宜，無為不善，大道能事畢矣。

孔子“器，滿則傾”。盈必溢，銳必折，日中則昃，月滿則缺，须話到口頭留幾分忠厚，事到盈滿留幾分余地。此即持盈保泰。

知足常足，終身不辱，知止常止，終身不恥。

古人深知功成、名遂、身退之道者，范蠡、張良。

載營魄： 此身如車乘，載心，載物。營中有衛，營養，衛即生命本能。魄代表魂魄，即生命之活動作用。

營魄抱一，使物質精神二者均衡，則不散亂，不昏沉，此章為老子具體談修道。

孟子：“吾善養吾浩然正氣，可欲之謂善，有諸己之謂信，充實之謂美，美而有光輝之謂大，大而化之謂圣，圣而不可知之謂神。”

此即孟子修道之證量。

專氣：“專”，漳恕敖洹敝x，“氣”，人賴氣始能生氣又隨心而行，妄想則氣剛，氣愈剛，則心愈動，故修行先修止，即戒，始能定，而后得慧。