最近，人们常可听到“国家核心利益”的说法，也因此引发一些讨论。从一些报道看，如果不用国家核心利益一词来表达，就会显得不爱国，至少也是重视力度不够。殊不知，“国家核心利益”一词若被滥用，反而不利于国家利益的维护与扩展。
（7月29日 《环球时报》）
    人总是要追求名利的，从来如此。将来如此，也许永远如此。只是不同的时代，不同的国度，不同的民族，有不同的追法。
    我比较欣赏美国人的方法，他们叫“正确理解的利益”原则，用我们的话叫“国家利益、集体利益、个人利益”互相兼顾。我原先所在的单位叫“三益公司”，正取意于此。那么，看似同样的指导思想，为什么美国人兼顾得很好，而我们往往顾此失彼呢？
    细细追究，只要大前提和程序不同，同一指导思想下的结果也会相差千里。
    “利益”原则的大前提是：首先承认个人利益，在尊重和保护个人利益的前提下，采取公开、公正、公平的办法，使个人利益符合多数人利益，至少不侵犯多数人利益。“利益”原则的要求很低，不侵犯他人利益就行。
    “三益”原则的大前提是，首先要确保国家利益，过去有句话叫“交够国家的，留够集体的，剩下的全是自己的”，最著名的一句话是“大河有水小河满，大河无水小河干”。“三益”原则的要求很高，个人获利的前提是：集体、国家先有利。
    “利益”原则简单、明确、易懂、易行。任何人都能掌握，由于它切合人的特点，所以对人产生巨大影响，而且影响的力量也容易保持下去，因为它以个人利益来对抗个人本身，虽然，只靠这个原则既出不了孔孟一样的圣人，也出不了二十四孝一样的圣徒，但却可使大批公民循规蹈矩、自我克制、温和稳健、深谋远虑和严于律己，这个原则无法使圣人的德行上升，却可使整体公民的素质提高。
    “三益”原则，喜欢培养人们对义务的崇高思想，乐于主张忘我是光荣的，提倡伟大的献身精神。这一原则的主旨伟大而深远，是道德的最高限，因此，常人难以达到。这一原则普遍推广的结果是：人们虽然每天装出一副非常具有献身精神的样子，其实他们心中早已没有这种念头。
    好在，提倡盲目献身和本能为善的时代即将过去，追求个人自由、公共安宁和社会秩序的时代，正在开始。