一次会上，听了几位年轻老师的课，我在评课时，赠送了他们八个字：“目中有人”、“目中无人”。

登上讲台，你就要面对几十名学生，你的一字一句，一举一动，哪怕是一个不经意的手势，一个稍纵即逝的眼神，都会感染和刺激他们的思维，甚至在他们的心中留下永远抹不去的记忆。当我们在享受这种偶像般的待遇时，我们是否进行过反思：我们的眼中有学生吗？我们常常看到，有些老师辛辛苦苦地查阅资料，密密细细地写出教案，课堂上罗列出一二三四，把知识讲得可谓滴水不漏，学生却并不领情，因为这些老师只重视了讲的严谨，忽视了学的规律，没有从学生学的角度科学地调整自己的教学方式。我们的服务对象是学生，套用一个时髦的说法，说学生是“上帝”其实也并不过分。课堂上，老师是不应该置“上帝”于不顾的。所以老师应该做到“目中有人”。

如果说“目中有人”说的是教学责任和态度，那么，“目中无人”则说的是教学风格和品质了。站在讲台上，你就应是真理的引领者，知识的解惑人。你的导引，你的讲授，你的演示，不能迟疑拘谨，必须流畅自如，出神入化，达到“目中无人”的境界。“目中无人”是一种修养，“目中无人”是自信的表现，它的前提是教师业务功底的厚实，教学基本功的扎实。我认为老师必须博如杂家，深如学问家，比如语 文老师，就应该努力使自己成为学者型的老师，开卷能读，提笔能写，语必动情，文必动心，旁征博引，驰骋古今。这样，你在课堂上就会因胸有成竹而表现得从容自如，左右逢源，不至于因知识匮乏而显得压抑拘谨，举步维艰。我曾说过：“如果讲教材上的《论语》十则，你却没有读过第十一则；如果讲教材上的‘鲁提辖’、‘王熙凤’，你却并不了解《水浒》、《红楼梦》；如果讲鲁迅的杂文笔法，你读鲁迅杂文却还没有超过五篇；如果讲《苏州园林》，你却缺乏一定的艺术构图的欣赏眼光；如果讲《兰亭集序》，你却对书法的气韵知之甚少；如果指导写作，你却一年难写两篇文章……我想，你的课也只能是照本宣科，只能停留在一个浅薄的层次之上。”这样上课，自然难以陶醉于“目中无人”的境界之中。你自己都还没有陶醉，又如何陶醉你的学生？

我很欣赏乐队的指挥家，在他那旁若无人的自我陶醉中，美妙的旋律，通过他手中的一根小小的指挥棒徐徐流出，时而欢快，时而悠扬；时而轻松，时而激越。指挥家陶醉着，微闭着双眼，然而，演奏者奏响的每一个音符，或快或慢，或强或弱，又都随着指挥家眼神的变化而有序地跳出。指挥家把“目中有人”和“目中无人”八个字解读得何等和谐而完美。

“目中有人”和“目中无人”，一字之差，字面意虽然相反，但对教者而言，皆不可或缺。使两者和谐地统一起来，那该是何等惬意啊。