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转:影武谈陈凯歌
(2006-03-08 00:02:12)| 分类： 转贴 |
转这篇文字,不是出于多么赞同影武的观点,因为相对于大多数人来说,他多情得近乎滥情.但看完他的感想,我想,很多时候,尤其当同一种声音过于主流过于强大的时候,适当地转换角度看待问题是客观的做法.当然,这种转换的角度,不是180度那样的绝对与对立,在0和180度之间,还有很多角度可以选择.
我想说的是,有自己的看法是最重要的,即使当它成为大合唱中的走音.因为有时候,大合唱是被迫的,是你自己都不明所以的盲从,是表演给人看的.
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"表面上看，这是一个导演输给了一个编剧，其实，是一个真心实意讲概念的人，输给一个真心实意讲故事的人。陈凯歌从来不是一个有幽默感的人，我们也不是为了幽默感，而去看黄土地，霸王别姬，那些电影本来也是偏执而非宽容的人拍摄的。但是，如今是一个把幽默感当作唯一美德的时代，陈凯歌当然就因此成为一个不道德的人。
时代抛弃了深情的人，凝神的人——
西班牙的洗艾拉写过独幕剧《情人》，写的是一个女王发现一个流浪汉是自己的崇拜者，含泪从宫中赶走他，然后说：“倒退回几个世纪，他能征服一块大陆来放在我的脚下，可是现在，他，只能为了看到我，睡在猩猩笼子里！”
即使再有黄土地，霸王别姬出现，我们还能认出来吗？
娱乐至死的时代，我们最大的噩梦就是怕别人说自己没有幽默感，不懂搞笑。这种惶恐是多么容易征服我们所有人啊！所以，大家成了群口相声，生怕来不及接下茬。我们欢乐得多么惶恐，自由得多么残忍，我们不承认曾经感动我们的一个导演，他有权利珍视他的作品。搞笑是天职，是天理，是人心，倾诉和质问，却成了野调邪腔。我们真的不需要歌手了，我们需要的只是DJ。这让我分外明白了杨不及的意义。网络有杨不及，正如当初的文坛有鲁迅。对必须捍卫的东西心存挚爱，然后就可以看穿很多。
不能解构得那么卑微，我现在真的要走向保守了。
就像黄药师还说，忠义乃人之大节，并非礼法。
如果鬼狼的死，昆仑的跑都被嘲笑，那么，我们乐够了之后，又拿什么告诉未来的孩子呢？
我喜欢《无极》，很多人以为我在说反话，看来，大家都是在高抬我，高估我的幽默感。我要是说我喜欢《刺秦》，是不是还有人在说我是开玩笑呢？
那我就真急了！
现在，我明白一点鲁迅的恼怒了。他为什么恨林语堂梁实秋那些赖皮赖脸的家伙。因为这些人自己说些无趣的笑话，还不许别人不参与不苟同这个笑话。这样不是侮辱了任何作品，而是侮辱了欢乐二字。这样能算是欢乐吗？"
时代抛弃了深情的人，凝神的人——
西班牙的洗艾拉写过独幕剧《情人》，写的是一个女王发现一个流浪汉是自己的崇拜者，含泪从宫中赶走他，然后说：“倒退回几个世纪，他能征服一块大陆来放在我的脚下，可是现在，他，只能为了看到我，睡在猩猩笼子里！”
即使再有黄土地，霸王别姬出现，我们还能认出来吗？
娱乐至死的时代，我们最大的噩梦就是怕别人说自己没有幽默感，不懂搞笑。这种惶恐是多么容易征服我们所有人啊！所以，大家成了群口相声，生怕来不及接下茬。我们欢乐得多么惶恐，自由得多么残忍，我们不承认曾经感动我们的一个导演，他有权利珍视他的作品。搞笑是天职，是天理，是人心，倾诉和质问，却成了野调邪腔。我们真的不需要歌手了，我们需要的只是DJ。这让我分外明白了杨不及的意义。网络有杨不及，正如当初的文坛有鲁迅。对必须捍卫的东西心存挚爱，然后就可以看穿很多。
不能解构得那么卑微，我现在真的要走向保守了。
就像黄药师还说，忠义乃人之大节，并非礼法。
如果鬼狼的死，昆仑的跑都被嘲笑，那么，我们乐够了之后，又拿什么告诉未来的孩子呢？
我喜欢《无极》，很多人以为我在说反话，看来，大家都是在高抬我，高估我的幽默感。我要是说我喜欢《刺秦》，是不是还有人在说我是开玩笑呢？
那我就真急了！
现在，我明白一点鲁迅的恼怒了。他为什么恨林语堂梁实秋那些赖皮赖脸的家伙。因为这些人自己说些无趣的笑话，还不许别人不参与不苟同这个笑话。这样不是侮辱了任何作品，而是侮辱了欢乐二字。这样能算是欢乐吗？"
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