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初学:上古天真论篇第一(2)

(2009-01-31 23:54:28)
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杂谈

岐伯回答说:
按一般生理过程来讲,女子到了七岁,肾气就旺盛,牙齿更换,毛发也长。
到了十四岁时,天癸发育成熟,任脉通畅,冲脉旺盛,月经按时而行,所以能够发育。
到了二十一岁,肾气平和,智齿生长,身量也长的够了。
到二十八岁,筋骨坚强,毛发长到了极点,身体非常强壮。
到了三十五岁,阳明经脉衰微,面部开始枯焦,头发也开始脱落。
到了四十二岁,三阳经脉都衰退了,面部枯槁,头发变白。
到了四十九岁,任脉空虚,冲脉衰微,天癸枯竭,月经断绝,所以形体衰老,不能再生育了。

男子八岁时,肾气盛,头发长,牙齿更换。
到了十六岁时,天癸发育成熟,精气充满,男女交合,所以有子。
到了二十四岁,肾气平和,筋骨坚强,智齿生长,身量也长的够高了。
到了三十二岁,筋骨粗壮,肌肉充实。
到了四十岁,肾气衰退下来,头发初脱,牙齿干枯。
到了四十八岁,人体上部阳明经气衰竭了,面色憔悴,头发变白。
到了五十六岁,肝气衰,筋脉迟滞,因而导致手足运动不灵活了。
到了六十四岁,天癸枯竭,精气少,肾脏衰,齿发脱落,身体形态都感到病苦。
人身的肾脏主水,它接受五脏六腑的精华以后贮存在里面。
所以藏府旺盛,肾藏才有精气排泄。
现在年岁大了,五藏皆衰,筋骨无力,天癸竭尽,所以发鬓白,身体沉重,行步不正,不能再生育子女了。

黄帝问道:
有人年纪已老,还能再生子女,这是什么道理?
岐伯说:
这是因为他的先天禀赋超过了一般人,气血经脉经常通畅。
这种人虽然能够生育,但一般情况是男子不超过六十四岁,女子不超过四十九岁,男女的精气都竭尽了。

黄帝问:
善于养生的人,年纪活到百岁,能不能生子呢?
岐伯答说:
经常注意养生的人,能够老的慢些,没有齿落,面焦,发白,身重,行步不正等衰象,所以虽然达到高龄,仍然能够生子。
黄帝说:
我听说上古时代有一种叫做真人的,他能抓住自然的规律,掌握阴阳的化机,吐故纳新以养精气,使他的身体,好像和精神结合为一,所以寿命就与天地相当,没有终了的时候,这就是“与道俱生”的说法。
(黄帝借他书之言)
中古时代有一种叫做至人的,他有淳朴的道德,完备的养生方法,能够和合于阴阳的变化,适应于四时气候的递迁,避开世俗的纷杂,聚精会神,悠游于天地之间,其所见所闻,能够广及八方荒远之外:这就是他延长寿命而使身体强健的方法。这种人也属于真人一类。

其次有叫做圣人的,能够安处于天地的平和之中,顺从着八风的变化规律,使自己的爱好适于一般习惯。
在处世当中,从来不发怒气,行为并不脱离社会,但一切举动又不仿效俗习。
在外的形体不使它被事务所劳,在内的思想不使它有过重负担,以无所爱憎为本务,以悠然自得为目的,所以他的形体毫不衰老,精神也不耗散,年寿就可以达到一百多岁。

其次有叫做贤人的,能效法天地,取象日月,分列星辰的位置,逆从阴阳的变化,根据四时气候的不同来调养身体。
他是要追随着上古真人而合于养生之道。
这样,也可以增加寿命,但有终尽的时候。

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