位置：甘肃省镇原县屯字镇包城村西北220米处

年代：唐

级别：无

茹河一路由六盘山东南隅由西向东沿川道缓缓漫步而来，在流经屯字镇包城村西北时，河道突然变窄，河水穿岩而过，形成幽深的峡谷，两岸岩石犹如刀劈斧鑿一般峭立两岸，峡谷长约450米，峡谷虽名不经传，但也是当地一景。在峡谷东口，河岸东侧的山崖咀，垂直河床约20余米，开凿有佛龛，现存佛龛五孔，佛龛内造像因地处河谷，风雨侵蚀，风化严重，残缺不全，仅存轮廓。今有好事者凭自己的想象，对残存造像进行了敷泥修复，对残存造像造成了比较大的伤害。

一号龛，平面呈长方形，拱形顶，三壁凿有凹形低坛基，坛基上浮雕一佛二弟子二菩萨二力士二蹲狮造像。造像仅存右侧力士和蹲狮尚可辨识外，其余造像仅存台座和足部，佛座为圆形束腰形。右侧力士右脚踏狮背，左脚立于台座上，左手上举至头顶部，右手撑于右膝，上身袒露，腰系短裙。力士肌肉隆起，健壮有力。蹲狮前爪撑地做回头状。右侧力士和蹲狮仅存轮廓。

二号龛，形制和一号龛相同。三壁凿有凹形低坛基，坛基上浮雕一佛二菩萨二力士二蹲狮造像。佛结痂跌坐于圆形束腰台座上，手势、衣饰均不清。两菩萨立于圆形台座上，身体前倾于佛，束高发髻，袒露上身，腰系长裙，肩帔帛，帛带绕臂下垂，左侧菩萨左手握净瓶自然下垂，右手上举。右菩萨两手下垂，右手握净瓶。两侧力士S形赤足站立，一手身侧上举，一手握拳曲臂至身侧，袒露上身，腰系短裙，肌肉隆起，健壮有力，动感十足。两蹲狮和一号窟蹲狮形制相同，体型小于一号龛蹲狮，惜已经风化，仅存轮廓。

三号龛，平面呈马蹄形，圆拱形顶，右壁坍塌，三壁凿有凹形低坛基，坛基上浮雕一佛二弟子二菩萨二力士造像。正壁残存方形束腰台座，台座上残存舒相坐造像，身份不明。两弟子和菩萨均立于圆形台座上，左菩萨仅存台座和足部。左侧弟子亦仅存腿部一下部分，右侧弟子双手拱于胸前，残存右臂被好事者打孔钉入铁钉，铁丝挂网进行了修复，敷泥剥落，铁钉锈蚀，对残存造像造成了巨大破坏。这种破坏性修复应该遭到社会谴责。左壁残存力士左小腿部，从残迹看应和二号窟力士形制相同。

四号龛，形制和三号龛相同。三壁凿有凹形低坛基，左壁前部坍塌，坛基上浮雕一佛二菩萨二力士二蹲狮造像。佛倚坐于方形台座之上，双脚分踏莲台，两菩萨立于圆形台座上，双肩披帛，帛带下垂，身体轻微倾向佛，左侧菩萨左手上举，造像衣饰，面向不清。右侧力士右脚踏小鬼，右手撑于右膝，左手上举。力士前浮雕一蹲狮，尾部上翘，向力士做回首状。左侧力士双手撑于两膝，双腿下蹲呈一字型，坐于小鬼之上，力士上身袒露，腰系短裙，胸肌、腹肌隆起，极具感染力。

五号窟，平面呈长方形，拱形顶，三壁凿有凹形低坛基，右壁前部已经坍塌，左壁前部坍塌仅存底部。坛基上浮雕一佛二弟子二菩萨二力士二蹲狮造像，造像风化严重，仅存轮廓。佛结痂跌坐于叠涩束腰台座上，身着双领下垂式袈裟。弟子立于圆形台座上，左侧弟子双手拱于胸前。菩萨立于枝莲座上，左菩萨束高发髻，双肩帔帛，帛带绕臂下垂，右手上举，左手自然下垂于身侧，体型矮小饱满，腹部微鼓。左侧力士仅存腿部，蹲狮仅存下半身，头部缺失。力士左脚踏狮背立于闪形台座上，腰系长裙，系带打结下垂于两腿间。

大咀石窟没有明确的开凿时间，通过对造像特征分析判断，石窟开凿于唐代。残存的束腰佛座、S形站立的菩萨造像，以及上身袒露的力士造像均具有唐代造像特征。尤其是力士造像，突出肌肉用力隆起状，腹部圆鼓，凸显力度感、健美感的写实手法。力士造像体型浑圆，生动、自然，充满力度感，这正是唐代力士的造像风格，这在洛阳龙门石窟中表现的淋漓尽致。