位置：运城新绛县泽掌镇光村

年代：元、明、清

级别：全国第五批重点文物保护单位

福胜寺，创建于唐贞观年间（627—649年），太宗李世民敕建，金大定三年（1163年）赐名“福胜院”，宋、元两代曾予补葺，明弘治十六年（1498年）又加以重修。寺院座北朝南，现存建筑有山门、天王殿、弥陀殿、后大殿等四进院落，两侧有钟鼓、楼雄，十殿阎君殿、三星娘娘殿、东西配殿、厢房等建筑。碑刻数方，弥陀殿、后大殿内均存金、元、明彩塑造像。去时多次咨询，福胜寺不对外开发，彩塑难得一见， 所以有心理准备，尽管趴在门缝中窥其一角，但也给我带来了心灵上无比的震撼，彩塑精美绝伦，无与伦比。

 山门，单檐悬山顶，牌坊形，施七踩品字斗拱，柱两侧以高大围墙封闭，柱前后以抱鼓石戗护，山门外部两筑有八字硬山式翼墙。

天王殿，面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶，四椽袱通檐用两柱梁架。两侧建有钟鼓楼。

乾隆二十二年（1757年）增建的牌坊。左右两侧为十殿阎君殿和三星娘娘殿。

弥陀殿，为元代遗构，明弘治十六年重修。面阔、进深均五间，四周围廊，重檐歇山顶，五铺作双下昂斗拱，梁架四椽袱与后乳袱在金柱上相互搭交。前檐当心间辟格扇门，前檐廊柱清代增建砖砌八字墙，嵌有清咸丰四年《重修城碑记》碑刻四方。围廊下立有清代碑刻数方。次间外墙存有少量壁画。

殿内中心设佛坛，佛坛上彩塑弥陀佛及胁侍观音、大势至。弥陀佛，螺髻，跏趺端坐于仰莲座上，左手置于左腿上，右手向上屈指，作说法印，神态自若。佛像面色重金，面相平和又带有几分威严。两眼下视，嘴唇紧闭，高大端庄，肃穆安祥。身后背光分为两部分，内一层牡丹花图案，花枝缠绕，色彩艳丽。外围一层是火焰背光，施金上彩，错落有致，高至殿顶。束腰仰莲须弥座高大，仰莲座的花瓣背面均有人物、花卉等彩绘图案，须弥座束腰部分塑有六个小“金刚力士”。两侧观世音菩萨和大势至菩萨立于莲座之上像，身躯前倾，形象丰满圆润。胁侍大势至菩萨发髻高耸，上身袒裸，配戴项饰，缀饰璎珞。袒胸露臂，面部丰润端庄，肌肤敷以淡淡的肉粉色，晕染自然柔和，臂、腕著钏。发辫垂搭两肩，圆润的双肩凸显女性之貌。肩搭石绿色披帔，帛带于颈部贴体侧垂于座上。内着红色贴体垂曳长裙，裙摆垂覆于脚面，衣褶自然悬垂，尽现绮罗衣料柔软飘动的质感。腹部系带打结，腰束描金围腰。衣裙上的图案纹饰精细逼真，色彩简淡内敛。菩萨跣足直立于莲座上，莲叶宽大饱满，花瓣均贴金饰。腰肢微弯，身材形成曲线，微妙的动势传达女性柔美之态。左胁侍观世音菩萨头戴宝冠，中有化佛，高鼻柔唇，表情静穆柔和，面相庄重而慈祥。胸配璎珞，下系红色长裙，裙衣束腹结带，衣裙下摆衣褶左右分开，长裙及踵，衣褶分明，赤足而立。整体塑像肃穆洁净，庄严和谐，令人望而生敬。

                               （翻拍宣传资料图片）
     弥陀佛宝座背后，砌有扇面墙，墙后悬塑有南海观音、善财童子、明王及供养人等。工艺精湛，艺术价值极高，堪称精品之作。南海观音，体态丰韵，眉目清秀，和蔼可亲，脚踏一朵“朝天吼”托扶的祥云，飘然而至，其侍者善财童子形影不离，被佛家视为有智力、有威望、能征服一切恶魔的明王也紧跟其后，明王脚踏风火轮，三头六臂，怒目圆睁。头发上扬，红脸红肤，呈愤怒状。手持法器，胸前绕一蛇，动作凶猛夸张，令人望而生畏。背景为波滔汹涌的大海。佛坛上彩塑均塑于元至治二年（1322年）。南海观音造像被誉为中国最美观音。

      

  以下图片来此与网友拍摄，借此展示给大家

弥陀殿内两侧，有金代补塑18等罗汉及明代加塑的四大天王。罗汉神态各异，举止无定，坐卧自如，栩栩如生。四大天王，头戴花冠，手持法器，威武雄健，面相慈善。但无缘一见，甚是遗憾。以下图片来此与网友拍摄，借此展示给大家。

后大殿，又称藏经阁，面阔七间，上下二层，上层建木构藏经阁，下层砖砌三佛洞，洞内塑有释迦及胁侍观音、地藏，弥陀及胁侍文殊、普贤，药师及胁侍日光、月光菩萨。均为元代彩塑作品，过去当地百姓为了保护造像遭受损毁，在洞内砌墙把造像封堵在墙内至今，造像保护极好，整个彩塑如新塑一样。

东厢房内残存的彩塑造像。

琉璃弥勒佛造像。

    与福胜寺一墙之隔的玉皇庙，创建与明代，清代重修，大门紧锁无缘相见。一道一佛，自然和谐。