那年的清明节，我们陪三个美国佬游南阳医圣祠，南阳某学院英语系的一位老师，指着周恩来总理题写的字，问美国佬：Do
you know the Chinese
character?(你认识中国汉字吗？)那位老师想必是南阳西三县人，发出的character的[з]是前舌音而不是中舌音，把我们笑个半死！
医圣祠坐落在南阳城东温凉河畔，是东汉医学家张仲景的墓祠所在地。张仲景著有《伤寒杂病论》十六卷（唐宋以后将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》两部），从魏晋及今，一千六百多年来，一直是学习中医必读的经典著作。中医“四大经典”，张仲景一人就完成了两部。他所确立的“辨证论治”原则，是祖国医学伟大宝库中的灿烂明珠。但在张仲景墓碑上，那个“长沙太守”的头衔，赫然冠于“医圣”尊号之前。
相比之下，最壮观的要数南阳城西卧龙岗上的武侯祠了。这里是三国时期蜀国宰相诸葛亮“躬耕南阳”的故址和历代祭祀诸葛亮的地方，殿宇亭台，雕梁画栋，苍松翠柏，碑刻题记，常年香火不断。诸葛亮本山东琅琊阳都（今山东沂水）人，在他死后，凡是他到过的地方，纷纷为他立庙，各地的武侯祠就有七座，尤以湖北襄阳古隆中和河南南阳卧龙岗两地的武侯祠之争最为有名。两地都以诸葛亮的躬耕地自居，隆中派以《隆中对》之
“隆中”为证，南阳派则以《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”为证，最终以清代咸丰年间出任南阳知府的襄阳人顾嘉衡的对联“心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辨襄阳南阳”，才为这场争论画上了句号。
最为寒酸冷落的，要数南阳城北的张衡墓。出生于南阳西鄂（今河南省南阳市石桥镇夏村）的张衡，发明了世界上第一架测定地震及方位的仪器“地动仪”，可以说是一位世界级的科学家。可在他死后的漫长岁月里，张衡墓至今仍寂寞地躺在南阳石桥镇一方农田的角落里，与他作伴的，只有庄稼和杂草。要不是他曾经当过几天太史令和尚书一类的御用文人官，恐怕连这堆埋骨头的土丘，也未必能延续到今天吧。想想看，又有谁见过一生布衣的大科学家祖冲之和宋应星的墓冢呢？
与河南南阳有关的这三位彪炳史册的杰出人物，他们身后的待遇却是那么的悬殊!在后人给予这三个人物的尊崇和冷漠之间，历史给我们留下了许多沉重的思索。
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