土耳其13 狮头、羊身、蛇尾的魔怪奇美拉

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(网络图片:匠神赫菲斯托斯和爱神阿佛洛狄忒)
利西亚小路靠近安塔利亚的地方,有个名为奥林波斯(Olympos)的小镇,名字与希腊神话中的众神住所一致。口罩没能查出那里为何用了如此大气的一个名字,但知道全球用这个名字的地方有二十来个。奥林波斯有个古希腊时期的神庙遗址,奉祀的是赫菲斯托斯(Hephaestus)。此神为宙斯与赫拉的儿子,是希腊神话中的火神与匠神。他在西西里等有火山活动的地方被尊为地火之神,相传火山就是他为众神打造武器的匠炉;他能建造神殿、制作各种武器和金属用品,被认为是工匠的始祖,传说宙斯的神盾、太阳神的战车、厄洛斯的金箭等都出自他手。天生瘸腿、面貌丑陋的他却有位极品女神做老婆,就是掌管性爱的阿佛洛狄忒(Aphrodite),是宙斯与其他女人生的,或者说他们是同父异母的兄妹。插在牛粪上的鲜花是不甘寂寞的,阿佛洛狄忒有着诸多天上和人间的男朋友,其中最广为人知的是她的另一个同父异母兄弟、战神阿瑞斯(Ares)。
《荷马史诗》中的赫菲斯托斯也是火神与匠神,也是个极品丑男,但不是赫拉的儿子,而是一个人间女子与宙斯所生,因瘸腿而被母亲抛弃到海边,海中神女忒提斯(也是宙斯的子女)抚养了他,后来他为忒提斯的儿子阿喀琉斯锻造了一身盔甲,并助他击杀特洛伊第一勇士赫克托耳。赫菲斯托斯是希腊众神中相当神秘的一位,利西亚小路上的奥林波斯所奉祀的就是这位火神,其原因是相距几公里之外山上的神秘地火,但这火在传说中与火神并无关联,而是来自一只可以喷火的怪兽,名叫奇美拉(Chimera)。
(网络图片:传说中奇美拉的样子)
包括《荷马史诗》在内的几部古希腊作品对奇美拉的描述相当一致,都是前边狮首、中间羊头、尾部是蛇脑袋的三首怪物,呼吸时吐纳的都是火焰。
(网络图片:柏勒罗丰大战奇美拉,公元前五世纪的作品)
神话中奇美拉是雌性,她在幼小时曾为安纳托利亚西南部小王国卡利亚国王的宠物,但很快就不安于做豢养宠物而逃窜到邻国利西亚,她吐出的火焰把所过之处烧为灰烬,还不断吃人和牲畜。利西亚国王委派柏勒罗丰(Bellerophon)去杀死奇美拉,柏勒罗丰骑着神马珀伽索斯(Pegasus),用长矛穿起一大块铅并扔进了奇美拉的嘴里,怪兽呼出的火焰熔化了铅块被阻塞了喉咙,因而窒息而死。
(网络图片:宙斯与堤丰大战)
奇美拉的父亲是堤丰(Typhon),是辈分极高的大地女神盖亚(Gaia)的儿子(还有一说是赫拉生的)。堤丰是身形巨大的百头怪兽,宙斯费了很大气力才制服他,将他焚烧并活埋在西西里的埃特纳山下,形成了火山。堤丰子息众多,都是古希腊神话中的著名魔怪。
诸说中以他与雌蛇艾奇德娜(Echidna)交配为最普遍,他们的子女除了奇美拉,还有看守地狱大门的五十首妖犬刻耳柏洛斯(Cerberus)、每日啄食普罗米修斯肝脏的高加索神鹰、狮身人面的斯芬克斯(Sphinx)、看管巨人革律翁牛群的蟒尾双首犬俄耳托斯(Orthus)等,都是不同基因构成的。
(网络图片:骡子是现实生活中最常见的“奇美拉”)
如今把这种嵌合体生物叫做奇美拉,可自发产生(如骡子、狮虎兽),也可人工产生(应该是可怕的事情)。利西亚人或许相信奇美拉并没有死,或许觉得有天神基因的怪兽能够复活,就把奥林波斯山上岩石裂缝中自燃的火焰当成了奇美拉。古时候这些火焰燃烧得很旺盛,在夜间可以为水手导航。
如今奥林波斯山上仍有几十处自燃的火焰,而且只要盖住火焰就会熄灭,露出来接触空气就能复燃。离此最近的地方叫做基拉里(Cirali),口罩特意在这个海边小镇订了房间,就是要看传说中的奇美拉火焰。晚上九点多,沿着土路驱车几公里就到了山下,那里搭建着一个电光舞台,喇叭里连续播放着或许与奇美拉有关的摇滚乐,应该定时会有关于奇美拉的表演。沿着山侧的一条小路向上约半小时,就能看到那些神奇的火焰。
山路不平坦,而且很黑,攀登时需要带着电筒。旅游旺季来此的人会很多,甚至有年轻人到此进行烧烤。小口罩试图用石头覆盖火焰,然后观察其自燃现象,但无论怎么做也不能完全隔绝,火焰还是从石缝中流窜出来。
回到镇上的住所已经快十一点了,这是土耳其之行的第四天,早晨在死海玩滑翔伞、嬉水游泳,下午先到人口交换留下的空城卡亚克伊,然后寻访利西亚王国遗址莱顿和桑索斯,再沿着靠近“利西亚小路”的海滨公路到基拉里住宿,晚餐后去奥林波斯山观看神秘的奇美拉火焰,全天行车三百公里。
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