《韩非子*五蠹》中写道：“民主政计，皆就安利，如辟危穷。”意思是说：人们谋求生计，都希望得到安全与福利，同时躲避危险和贫困。这种保护生活，保障精神免受恐惧，无忧无虑进行生活与生活的愿望源于人们基本的安全需要。
    满足这种需要，保险通过缴纳保险费来获得对生命保障，同时，也换取了或在一定程度上换取了精神上的自由，使人们摆脱由于死亡、病魔或伤残带来的恐惧与忧郁，体现了它最重要，也是常常被强调的心理功能。不难想象，当一个人处在害怕与提心吊胆，持续不断令人沮丧的影响下，他高昂的精神状态、高品质的高效率的工作从何谈起？一旦这些令人焦虑和烦躁的“咒语”被一种有效的工具消除时，人又会是怎样的一种风貌呢？
    值得指出的是，保险的心理功能远不只局限于消除恐惧与担心，它如“润物细无声”一般更激励人们勇于开拓，积极进取。举例：
    为了老有所养，人们可能会投保分期付款的养老保险金，无疑作为有勇气缴纳高额保费的后盾，人们必然需要在满足基本生活需要外，有一笔丰厚的储蓄。
    对那些持之以恒的人来说，保险此时在不知不觉中起到了推进器的作用，它不仅激励人们消除惰性，为事业积极奋斗，为家庭挣得收入，还约束人们有效理财注重节约，经此来维护保单不致因无力缴费而中止。
    再比如，对那些需要冒一宁风险来拓展生意的人而言，他死亡或伤残带来的损失会给家庭蒙上心理和经济和的阴影。这种顾虑多少会使他畏手畏脚，错过成功的机会，而有了保险的保障，他就能放下包袱，轻装上阵，加倍努力地把握时机获取成功。
    在保险中，有一个最容易被人忽视的心理功能，就是可以增强社会成员的责任感。对一个堂堂的男了汉而言，给予妻子与孩子幸福并加以保护，是为人夫、人你应尽的道德责任；保障企业员工应得利益，是为人领导应负的社会责任。基于这些考虑，肩负家庭与社会双重责任的男人们会选择保险这种方法，来更好地完成社会赋予的使命、赢得尊重，进而满足一个人自我价值实现的需要。
    再说那些腰缠万贯的“款爷”，他们购买保险，出自于被称作“价值型”的投保动机，即保险买得越多、金额越高就越能显示其自身价值的高贵。权且不论这种动机正确与否，保险确实能满足这种心理需要，而它在客观上，也确实起到了保障生命健康的作用。
    最后，再关注保险公司为社会谋福利的另一行动；诸如推广保健方式，给予预防、体检等生命保护方案。“健康是最大的财富”——通过保险公司持久的宣传与资助，人们在潜移默化中，逐渐从心理上接受了预防与保健的观念。
    从这些意义上说，保险是可以使健康的人更健康，而投保人本身也成了保险的受益人。