如果不是范伟的出色表演，以及剧中傅老大与自闭症儿童乐乐及乐乐妈妈梅好的令人温暖的故事，电视剧《老大的幸福》或许也会像赵本山的《乡村爱情没故事》一样平淡无味，甚至浅薄无聊。

    《老大》向人们传递的是中国几千年的儒家价值观：知足长乐。“得到是满足，失去也不必太在乎”，就像剧中的傅老大一样，无论是顺境还是逆境，都能适时调整自己的心态，并用阿Q的精神胜利法对自己进行心理暗示：“我唱，我浪，我心里老美了，我开口大笑……”这样的立意，显然要比《乡村爱情没故事》人为营造一个虚假的乌托邦的乡村，让一些吃饱了撑的农民在那里矫情更容易让人接受。

    究竟什么是幸福，幸福的定义究竟是怎样的？傅老大与素昧平生的梅好母子之间的故事向人们作了正面诠释。因同情而善良，因善良而产生情感。两颗心终于靠在了一起。他们住在简陋的出租屋里，过着平常人的生活，但却相互爱护，默默奉献，按照傅老大的说法，他与梅好母子是“挺高尚的一件事情”。是的，高尚能让人精神充实，高尚能让人生活在一种自信而光明的心底世界里。这样的生活，当然是幸福的生活。然而，这样的生活，却被傅家其他几位兄妹以为不屑，视为“不幸福”。

    且看傅家其他几位兄妹的所谓幸福。

    傅家老二傅吉安是一家房地产公司的老总，住着高级别墅，乘坐高级轿车，然而他自负、霸道、冷漠而且自私。他始终生活在一种紧张的精神状态中，最后因公司破产而几番寻死觅活，被老大一次次救下。

    老三是一个可怜的机关公务员。他性格绵软，不敢承当，他在家里受着妻子的呵斥，在机关里也无所作为，时刻生活在卑微和屈辱中。

    老四是一个三流演员，每天疲于奔命于各个低俗的电视剧组，或者是一个很快就被对方射死的小太监，或者就是一个在泥泞中被人踢来踢去的小角色，他的全部目的就是能多挣些钱，好买一套大别墅。

    傅家老五姿色平平，却自负高傲，她对爱情失去最起码的判断，几乎是死乞白赖地要嫁给一个根本看不上她的富翁，自取其辱后又自作枪手，直接破坏了大哥与梅好的爱情。

    这是一群现代都市人，代表了这个社会的各个领域，他们活着的全部目的就是为了别墅、为了轿车、为了升迁，他们没有爱情，自私冷漠，他们说着连自己都不信的假话，他们相互倾轧，互相伤害，他们生活在现代都市的钢筋混凝土建筑中，是一群道道地地的现代社会畸形发展的牺牲品。然而正是这样一群自以为幸福的可怜虫们，却因为了有别墅、有了轿车而自认为幸福，并且坚定地要给并不缺幸福的大哥傅吉祥创造幸福，执着地把自幼哺养自己长大成人的大哥拖进自己生活的那片污浊的泥淖。他们集体破坏了傅老大与梅好之间原本幸福的爱情，制造了一曲令人痛心的爱情悲剧。电视剧结尾，梅好与夏锦达的婚礼正在进行，而傅老大却拖着行李，牵着自闭症孩子乐乐，唱着“幸福就是毛毛雨”消失在北京车站的站台上。这样的结尾不能不让人黯然神伤，又不能不发人深思：面对如此社会，幸福究竟在哪里？

    在当前电视剧整体低俗、矫情泛滥之时，三十六集电视剧《老大的幸福》不失为一部可看的电视剧。而现在看来，范伟几年前离开赵本山家族集团，也不失为一种明智的举措。