一车都是导游，又都年轻得像一群高中生，车上就不乏活跃的气氛。一路上美女导游们轮番上场，说故事，猜谜语，做旅戏，唱歌，只是夹杂着我这么一个老头，不苟言笑，显得很不合拍。

此行的目的地是景德镇。

景德镇我前后去过两次。第一次大约五年前，去东至昭潭中学看我的一个同学和我的一个学生，附近的几个学生都来了。因此处离景德镇很近，饭后该校的校长陪着一同前往景德镇游览。原以为景德镇是一片烟雾弥漫，结果却是很干净很清爽的一座城市，到处都是陶瓷雕塑，打造出一个瓷都的景象。只是那一次我的一个学生因为中午喝多了，在古窑参观时，不慎碰到摆瓷器的架子，打碎了一只花瓶，只好按他们认定的价格赔钱了事，好在并不昂贵。第二次是去年九月，鲁生开车，为我的新居去景德镇买一批瓷器。这一次，算是第三次了。

假日旅行社的邱总向大家介绍景德镇以及中国瓷器时，突然话锋一转说，此行有一位深受大家尊敬的老师，他就是黄复彩老师，下面，请他介绍一下景德镇和中国瓷器。真是打了我一个措手不及。虽然两次去过景德镇，但对这座城市，对中国瓷器，并没有任何研究，甚至连基本的了解都没有。只依稀记得从前看诗僧苏曼殊的小说，说到英语“china”，翻译成中文就是支那，而此前另一位僧人则认为，“支那”的意思即是思维，这与中国人善于思维有关。瓷器在英语中被称为china，而“中国”的英文也是china。邱总把话筒递给我，却是不能不接了。于是就说了以上的关联，也不知说清楚了没有。接着又想起我的小说《红兜肚》上一节关于景德镇的描写，朱子尚婚前，父亲曾带着他前往景德镇购买瓷器，遇见一个私窑正拿一个小哑巴祭窑神。当人们举起装扮一新的小哑巴正要扔向窑火的一刻，从未说过一句话的小哑巴突然大叫一声：“妈呀！”朱子尚的父亲良心发现，说：“没娘的孩子也是娘生的，放了他吧。”朱子尚的父亲将小哑巴带回浦河，哑巴视朱家为恩人，从此以后，不管社会发生怎样的变化，他都以命护卫着朱家大屋。

中国是一个神的崇拜国度，但凡与平生要紧的东西，都要制造出一个神来，如土地神，财神以及山神、河神等。《战国策》中有西门豹治水的故事。西门豹任邺县令时，曾将几位以祭河神为名，专事敲诈勒索的官吏以及巫婆扔进河中，以惩治那些以迷信害人的把戏。在窑里烧瓷器，当然也就有窑神了。我小说中的故事既来源于西门豹治水，也来源于道听途说来的民间传说。也不知道这些导游美女是否能理解我的故事，总算交待过去了。我这才知道，假日旅行社请我来的目的并不是别的，而是希望我能够为他们的冬季培训增加点内容，仅此而已，便放心了。