我的妻子也能住庵

在禅宗兴盛的唐代，禅，不仅是很多出家僧人热衷的功课，更是一些文人士大夫热衷的内容。如果说他们其中的一些人不乏有附庸风雅的成分，而另有一些在家居士则是真正在禅的行事中有所获得。他们与禅者交往，与僧人互斗禅机，甚至在平常的生活中也处处体现出禅者的精神。

甘贽行者，皖南徽州的一名富商，得法于南泉普愿禅师。虽为在家居士，但他的言行却与出家的禅僧没有什么区别，只是出家的僧人没有妻子，而甘贽则有妻子。

有一次，一位僧人上门化缘。那僧人一袭僧袍，脚踏芒鞋，颈挂佛珠，俨然一派佛门高僧。然而甘贽却一眼看出此人充其量不过是一个替人做做佛事，除了会敲打唱念，什么也不懂的家伙。甘贽以前就曾听他的老师普愿讥讽过他们说：敲打唱念佛戏子。别看那些人穿戴整齐，口称弥陀，充其量不过是一个为人表演的“佛戏子”。

甘贽打量着这个和尚说：“你从哪儿来？”

和尚说：“从南陵来。”

“为什么出门化缘？”

“本寺要做一栋地藏殿，需要资金一万两纹银，所以只好请各方施主布施。”

“呵，那是一笔很大的数字。最近没有佛事做吗？”甘贽又问。

“是啊，要等到七月三十地藏菩萨的生日时佛事才会多起来。一般都是放系念、有时也有放焰口的，要是能遇到一个打水陆的，那就更好了。”说起做佛事，那和尚的两只不大的眼睛里突然就放出锐利的光来。

果然如其所料，上门化缘的和尚是一个敲打唱念的佛戏子。甘贽打心眼里瞧不起这类出家人，于是便说：“我有一个问题，如果你答得对，我立即布施三百两纹银，答得不对，就请往别处去好吗？”

僧人说：“只要是与佛事有关的，我都能回答。”

甘贽说：“与佛事无关，却与你我有关。”

“那你请问吧。”僧人说。

甘贽取出毛笔，在手心里写了一个字，那是一个“心”字。

和尚随口说道：“这个字谁认不得呀，心字。”

甘贽笑了笑，恰在这时他的妻子从外面回来，甘贽唤过妻子，将手心里的字示于妻子，说：“认得这是什么字吗？”

妻子随口答道：“心字。”

甘贽的脸上带着一种讥讽的笑意对那和尚说：“你看，你的见解不过和女人一一样啊，看来我的妻子也能住庵了，甚至也能出门化缘了。”说完，便将门重重地关上，一丝一文也没有布施给这位上门化缘的和尚，丢下那个和尚独自站在甘贽的门前发愣了很久，不明白这位居士何以这样为难出家人。