水墨當下

陳帆又川

    地點：香港灣仔會展G3展廳

    對話：劉國松（臺灣）、陳-又川

  【按語】中華水墨，被中國現代稱為｢國畫｣的繪畫藝術，因為曆史悠久，傳承深遠，出過不同朝代被稱為｢大師｣的繪畫的代表人物。時至當下，祖師敎誨甚多且流傳、浸潤根深蒂固。久而長此成了聖敎古訓，甚至奉若神明不敢逾越方寸。但｢不逾矩｣的妙點，又被歪曲。劉國松先生，是繼往開來，關於中華水墨變革的前輩，可譽為現代新水墨的先軀之一。他已八十餘高齡仍動力迫迫。他是中國傳統繪畫走革新變法之途的舉旗人物。

   陳帆又川：當下您最核心的觀點是什麼？你能談談嗎？

  劉國松：當然第一個要創新，第二個是要合符時代。這是每一個中國畫家都能筆墨當先的時代。我們這個時代是中西文化交流非常頻繁的時代，那麼這樣的時代我們對西方的藝術不能完全排斥，所以我是覺得我們一方面從傳統的五千年有選擇的吸收、消化，不消化不行！哪能橫立一致？是絕對不行的。

   陳帆又川：您是否覺得在中國大陸、香港和臺灣，當下的水墨發展還存在一些問題？

   劉國松：是。問題當然多得不得了！那就要看每一個人去解決哪一個方面。

   陳帆又川：您認為目前要解決的根本問題是甚麼？

   劉國松：最根本的問題是怎麼樣站在，就是把我們自已的坐標找到，關鍵是我們站在甚麼地方？我們既然不是生活在宋元明清的時代，我們也不是生長在歐美的環境下，對不對？所以，坐標是非常重要的。有了坐標了，我們才可以有的放矢的去創新，怎麼樣創新？我不是講了，先要合符時代的需要！對不對？

   陳帆又川：先生言簡意賅，深刻闡明藝術生命的持久是不破不立，這是大命題，所以先生您才認定如何呢？

  劉國松：我們還是要從我們五千年的漫長曆史裏面，像開礦似的，找出你覺得應該發揚光大的優長。那麼，同時對西方的東西不能完全的排斥，因為我們中國向來不排斥外來文化的。對不對？我們都對外來文化很容易吸取接收，但是我們吸收之後，一定要消化，我們不能吃牛肉就變成牛肉去生吞活剝。