詹志烽

      我熟知的周老周韶華先生，他在現代繪畫中是追求大氣的。他認為，古人的“為學大益，在自求變化氣質”。他看過我的篆刻章印和水墨畫作之後認定的題解是：“猶言藝術的風格、風骨，情緒體驗的強度，表現的慷慨與靈敏，靜受性格的控制，即以氣質為體、以氣為帥，形而後有氣質之性。”足可見周老大氣之所在了。

      今天又怎樣來討一種什麼藝術上的說法？比如印象畫派，說實在話沒有這個問題。心氣，覺得夠了就夠了，它沒有法的，我喧泄個人的情感，按照他自已的理念行事，材料上我不在乎，但是可以用各種手法去表達。到了一種不欲矩的境界。沒得規矩了。規矩在哪裡呢？規矩在心裡面。我個人認為，這是我的藝術法度。 

      我原來也搞了一段時間的潑彩，要問我怎麼畫的？我怎麼跟你講呢！這都是現代構成的東西，比如色彩啦！構成啦！流動啦！油彩啦！這是一種非常自我的內心感應。每個藝術家都是不一樣的。

      周韶華先生他在追求現代構成過程當中，他在全方位關照宇宙觀，他所追求的東西已經成熟大氣，我個人認為在潑彩方面，他都能夠把自已的心相反映出來。中國畫的傳統元素上，可能很難得去表現。我覺得陳帆又川現在他這樣的表現，就是走自已的路很好。

      我認為，中國畫是按照自已的構築在發展，我是尊重各種表現手法的藝術家的，無論他們是怎樣的表現方法和追求，最終還是要看藝術家的文化背景，這個很關鍵。不是說你能夠去表現或者要求別人去追求什麼。因為，個人的文化修為影響個人的獨立表現。比如節奏、音符的流動在你畫面中的出現，那是意會其中很微妙的東西。

      現在很多繪畫節奏韻律感不好，這樣的話，我覺得就會在繪畫中少一點東西在裡頭。所以，講到文化內含，真正很少有人去追究。而多是追求一種表相的形式上的東西。所以，不管你用甚麼手法來表現，一定要增加一些文化內含。我覺得不管你是在西方還是在東方，都是講究記憶的。沒有能留下記憶那就是修為不够所致，文化內含不足所為。

      任何東西的表現都有不同的方式。表現到最後在拙和巧之間，都不是說一定要按照你過去的思維模式來決定。又川在這方面是做自論，在這一點上很難得。陳帆又川的繪畫，有楚國人濃重的神秘和熾熱的浪漫，所以很難得！陳帆又川的繪畫藝術，已超越了繪畫惯常運用的有痕技法而逹到人為去痕的高妙，而我認為更沒有可比性。

                                      2015年9月6日深圳

   詹志烽：李可染大畫师弟子、資深知名篆刻大家和繪畫大家、中國大山廻響畫院深圳分院副院長