找回失散的自已

这个标题并不是我想出来的，而是香港著名心性治疗师、作家和心灵启迪者素黑，在她的专著《一个人不要怕》中，“自爱，从心出发”这一节里谈到的内容命题，我觉得很好，就着重的进行了研修，并用这个命题，也来谈谈我对心性中这个命题的体验。

素黑说：“一个人不要怕。”但，有一个核心前提，那就是“当你认同了痛苦，你便失去了自由。”所谓“不怕”，我想最根本的是不要怕“痛苦”，你屈服于痛苦，你必然的是一个很畏惧的人，如果心性脆弱，不敢面对现实发生的或正在发生的问题，你既便不是独处的单个体人，你也会成为一个放弃自已的弱势者，那又怎么谈得上去做一个“自主自爱自重”的人呢？

你大致在人生的路上迷失了做人的方向，你就是“失散”了自己，怎么都找不着了，或者你根本上就没觉得自已迷失了，甚至还以为自已怪不错的，我怎么有毛病？我很正常呵，我怎么啦？是你存心不良在小看我吧，或许你就是别有用心在败坏我！

所谓痛苦，这其实都与个人的心性直接有关系。所以，所谓痛苦对不少的人来说，都跟自已的切身利益挂得上勾，说透了就是个人利益的得与失，这里面也包括着多与少的得与失。就拿我自已说，过往的一些经历都与个人切身利益的得失纷纠有干系。现在回过头来审视，自己也就能发现什么呢？一个是挺累，累心；另一个是可笑，自欺欺人。

所以，无论你跟亲人、伴侣还是同事和朋友相处，都把这些关系建立在了“个人利害关系”上去掂量，久而久之没有不出毛病的。我个人体认是三个原则要信守：

首先是要自我心性的修整，这就是灵修的意思。你老用镜子去照别人，甚至用放大镜去透视人家，强调的多是对方的不对，而自已是没有错的。这种思考方式是什么呢？说轻了是不顾及他人不尊重人家，说重了就是唯我独尊，你要跟自已爹妈和同胞兄弟姊妹称个斤两论个长短，到头来大不了疏远你，你若是跟自已个朝夕相处的老公或老婆也这样，到头来就只能换回情感的疏离甚至破裂，弄严重了就只有离婚来收场。还有同事，还有朋友，还有合作的人等等，你要是执迷不悟，那等着你的麻烦事就会接蹱而至。你能不痛苦？你能不怕？这主要指的是个人内心心性而不是人格意志。若长以久往不悟即会伤害意志损害人格。

还要有关爱之心，那就是设身处地，我们常说的“换位思考”。值得注意的是，你时常痛苦不迭自寻烦劳，甚至自已给自已无事生非，你这就是放弃自已，也就是放弃自主，放弃自主的人，他（她）不可能自爱，连自已都不懂得爱自已的人，他（她）怎么去关爱别人？那么，哪还有个人的自重可言？

值得玩味的到是什么叫自爱？这常常让许多人胡涂不明概念不清。自爱当然不是唯我独尊，不是自吹自擂，更不是“拉大旗作虎皮”的贪占鬼，凡此类人者多半是名利熏心的伪道士，表面上“正人君子”或者宣称自我人格多么“高风亮节”，而他（她）恐怕连自已都不知道，他（她）实际上是把自已个的一点“伪劣假冒”早贩卖给了黑市。

我想，真实的自爱，本质是谦卑的真诚的。不为已悦不为已欲，不投机取巧不混事欺良，这道理就是标准，舍此伪也。人生在世，你是什么人就是什么人，这是命相，只有修言修行甭装儍。

紧接着要说的是，待人接物察其言观其行。会唱的不如会听的，会做的不如会看的，可以说亲近者则平实平凡真诚不虚，伪道者则里外不一者流。这就是铁的标准，来不得半点的客套或礼让，这类伪道践生者害已误人必须疏远敬而远之，沾久了沾多了就会有一天生出麻烦来找你。

这个三千大千其实很简单，自作聪明者根本上的不明白。

                                                               2011年3月12日