我的上海生活日志

（修定版）

生活就像常流水，人人都要面对它。我们都是普通人平凡的人，生活会给予我们什么？它都是平平常常的，起居、吃喝、求知、奔波和每个人的事业，但这一切又怎么能跟国家、世界和时代的命运无关呢？人，若没了自信、信念和目标，又能怎样面对人生？面对艰难困苦？又怎样能面对为生的期盼呢？

我奔波已久了，但我相信，人活在这人世间间，以常态求其存，那要结就是活得不必那么以心沉重的，你怎么超然？以为富贵人生了？以为天下为我独尊了？

其实，比起宇宙和天地，那人的渺小还有什么不同意？所以，才须安身立命，看重自已的内力，造化自已的内功，庄子所说：“内不化。”就是要有自已的主见，并不为外界任何扰侵和变化所动摇。这就是聚其内力控其外世的道理。

凡人者，几乎大多耳根软，听不得挑引，人家一说就会触动一下自已的心思，挑引多了，甚至会没了主见。我很注意这样的问题，所以从少年时起，就愿意自已拿主意，别人说什么并不重要，长此以往，内功就基本固持了。

我这几年更加的独行侠，但又不是我行我素，采众家之长，纳智者之优，都会对自已多有补益。这两年生活在沪上，也就随遇而安。其实，比如做电影，上海也并不比北京资讯差到哪儿去。要紧的是有没有一颗灵转的脑子。其它课题也是一样的。

我知道自已有几两重，就知道怎样在上海做传媒，做电影推广，甚至知道怎样去整合一些在中国大陆可以实现，或逐步实现的东西，人是活动的，就这么个地球，如果需要，哪都可以去的。

我爱上海，我住的徐家汇地方过去在旧上海年代是法租界，旧洋房保留很多，很像香港的九龙塘，我住的地方更加的酷似，不过老实讲九龙塘也比不了上海老区段的怀旧味道长。街道满是法国梧桐，荫绿安静，挺欧陆的。

我这个人，总在一个地方呆得不长，此次落沪算长的了。我想，下一站终有一天会到来的。因为，这都跟个人的处世目标很有些内在的干系。

谢谢上海接纳了我这个满世界跑的浪子，那浪子回头呢？我大概是个不知道回头的人，前面那么充满希望，哪有时间回头，瞧瞧都没时间，……

在上海苏州河畔的光复路1号四行仓库5楼500室，是陈战地经营的“三尚艺术·上海空间”，在我看来，战地先生这位曾根本不是从事艺术策展行业的非艺术职场人士，居然在西藏路桥一侧，一个颇负抗战传奇色彩的旧仓库遗址楼内，办起了艺术交流的文化生意。

这500室一走进它，我就爱上了它，接触陈战地更有一种非艺术气质的亲切感，一接触他，同样也就喜欢上了他。这个世界往往本身就是一座超大的迷宫，让你一开始知事处世，就不会是那种随手可得的由你方便。

我初识陈战地，就感到他像谜面的咒语，弓上箭欲射不射的摆着姿态，让你从他平实无华的脸上，找都找不到一点点泄露谜底的痕迹。这种感觉的在于，越是平实无华的人，越有创变的天资。愈是示露某些显耀自已什么光亮身份的人，愈是外强内虚的像个玩偶在做自私自利的游戏。陈战地则无愧属于前者。

北京时间 9月23日（星期日）下午三时，三尚艺术·上海空间正在举办“逝去的家园——李坚作品展”开幕式，李坚，我根本不熟，就像不熟悉总电阐安在哪儿一样费劲。但，当我步入展厅，见到他的作品，几乎都是“大西北题材”的黄土地、黄土高坡、各种人文景观时。再细细端寻描视，可从画作中体认一个上海画家的心理历程和心结。

据说中年李坚是报人，画画是他长期的业余爰好。由于他长期在记者采编的文化或艺术传播过程中，年复一年的要接触艺员、文化人，又不知不觉的吸纳着种种形色不同的知识，久而久之这种积淀给他带来的营养，是丰富多彩的。人到中年，进入置换状态的他，我已从他的画作中见到了厚重。

我进入三尚500今日的李坚画展开幕式，一头扎进他称之为“逝去的家园”时，让我吃惊不小，他的画作是黄土地，而且是废墟的构件的黄土地，一位长期在十里洋场报馆做编辑、记者的报人，为什么不画眼前的大上海，却偏偏倾情于荒凉的黄土地？

这是一种文化审视，这也是一种个人文化底蕴积淀和升发的结果。李坚的经历心结到底是怎么形成的？要去跟他深层沟通之后，才有可能得以寻捕，但，我从他一幅幅黄土废墟系列的画面中，隐约透视到了他内秘世界的一些浮游物质，是与黄土和废墟介质，有敏感而强烈的化合关系的。

一个人对待生活的态度和对生存世界的认识，基本上与他（她）的心结密不可分。所谓命运的特性不变量，正是在讲一个人的经历心结的定位方向。这与相面、财产都没有太核心的联系，却跟一个人的精神价值取向，有深层的核心关系。无论你从事何种职业，也无论你有何种爰好，都无以例外。

现在真的是愈来愈不喜欢居住在大都市里了，最好在乡郊野外的某一处，都好过在大都市里混着。酒吧有什么坐头？就有那么多人乐意泡酒吧，就是闹市中可以取静于一刻的湖畔，我却觉着它的造作而缺乏生气。

从对人的生命中的生与死，老子及其门徒与众不同的观察到，依人而言接人待物，每每思忖要办好办成一件事，都要“以柔守之”，都要“以弱保之”。老子思想的指导意义就在於如生命的生与死一样，老子说：“故坚强者，死之途；柔弱者，生之途。”为人做事，并在自己从事的事业中或者想要干的一番事业中，亦是这个道理。若不知为人的周旋，不知洽事的营谋，不明轻重缓急的分度，硬要去张罗，硬要去处理，当会陷入死穴而无法活络为生计。

人间恨多于爱并不可怕，可怕的是不能从痛苦中得到消解，满无知的扮着撞来击去的愚痴小角儿，在人生的舞台上耍猴戏。所以，凡做为人者都要努力将豁达之门启开。

人性良知所在是关爱和互助，而绝对不是唯自爱论。。唯自爱论导致唯我独尊，就连做企业也是这样的定律，“强强联合”产生不了真正的更强，其实这个道理很简单，你强他也强自爱得很，怎么联合？所以，人性的本源是杂处相溶，高低强弱一体化，才能闪烁出耀眼的人性之光，才会产生出新的生命力，与生命抗争求得生命的永存才有意义。