痴心终不渝 仲秋月圆时

痴心终不渝 仲秋月圆时

    浠淋秋雨增一场，屋檐滴下泪沾裳。盼云飞散透清碧，愿消愁绪蹈拜海疆。曾记得，谁家郎儿？无休无止荡山川。尔来换得心一束，彼此情如初，泰山固。叮咛伴着夜昏时，灯火阑珊处，盼得归期终聚首，缘成铸。“当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。” （卓文君《望江亭 》）

                                         ——C.f《期盼》题记

    七夕到了，心就更盼……也静不下来。在蜀中就想着西汉临邛的卓文君和司马相如俩恩爱伴侶。欲别川蜀情难消，此去路虽长，志更髙。

    卓文君故里-成都邛崃临邛镇文君街中段，至今还保留着西汉遗址的文君井，为西汉临邛才女卓文君与大文学家司马相如“当垆卖酒”的遗址，“文君当垆，相如涤器”被传为千秋佳话。园内今存古井一口，相传为当年文君汲水酿酒之井，后人为纪念他们而取名“文君井”。园林占地面积10亩，具有苏杭庭院风格和南方古朴典雅建筑特色，是川西现存最早的古典园林。

    文君井，具有苏杭庭院风格和南方古朴典雅建筑特色的川西古园林，位于四川省邛崃市临邛镇文君街中段，占地10亩，1980年列入省级文物保护单位。据考证为西汉遗址的文君井，“甃砌异常，井口径不过二尺，井腹渐宽，如胆瓶然”。园内有琴台、漾虚楼、水香榭、当垆亭、凌云堂、四角亭等古建筑与月池、曲槛回廊、假山、竹木相映，错落有致，曲径通幽，玲珑典雅。相传为司马相如与卓文君开设“临邛酒肆”时的遗址。西汉司马相如与邛崃富商卓王孙之女文君相爱，文君夜奔相如，结为夫妇。婚后设酒店于临邛（今邛崃）市上，“文君当垆，相如涤器”，后世传为佳话。据传，此井即相如、文君当年汲水之所，后人遂题名“文君井”。

    早在唐宋年代，文君井就是文人骚客聚会咏诗作赋的胜地。杜甫在《琴台》有诗：“酒肆人间世，琴台日暮云。”唐代诗人陆游游文君井也有诗《文君井》：“落魄西川泥酒杯，酒酣几度上琴台，青鞋自笑无羁束，又向文君井畔来。”

    文君井为不规则的矮罐形土窖井，周置石栏，井口和井面均为石质，文君井“甃砌异常，井口径不过二尺，井腹渐宽，如胆瓶然”，深4m，口径0.5m，腹径最大3.8m，井壁系粘土渗合小卵石砌成，经考证确为汉代“土瓮井”。汉代古井至今二千多年，依旧井泉清澈，清凉甘冽，全国罕见。井畔琴台有清代果亲王书宋人田况诗碑。井台照壁正面刻县人清进士曾光羲楷书“文君井”三字。背面刻郭沫若一九五七年国庆书“题文君井”，词、书双绝。文君井园内有琴台、漾虚楼、水香榭、当垆亭、凌云堂、四角亭、听雨亭、梳妆台等建筑，均为清末民初所建，与月池、曲槛回廊、假山、竹木相映，错落有致，曲径通幽，玲珑典雅，别具一格，“井上梳风竹有韵，台前月古琴无弦。”这幅悬于琴台的对联，写出了文君中园内的景色。

    有史家评介说：“司马相如，字长卿，幼年时，他的父母怕他有灾，所以给他取了个小名叫‘犬子’，据说孩子取个贱名容易成活。长卿完成学业之后，知道了蔺相如的故事，为了表示自己对司马相如的羡慕之意，便更名为司马相如，也立志要为国家做一番轰轰烈烈的大事。汉景帝即位不久，司马相如来到长安，遇到颇有书卷气息的梁王，当时名重一时的辞赋大家邹阳、枚乘、严忌等都追随左右。司马相如十分倾慕，便追随梁王而去。在梁地作赋弹琴，生活过得十分得意。梁王盛赞其才情高华，赐给他一把名叫绿绮的琴，上面刻有“桐梓合精”的字，是当时不可多得的名贵乐器。这把琴就是后来司马相如用来弹奏“凤求凰”，卓文君听后夜奔的那把琴，所谓“绿绮传情”使这把琴更富传奇色彩。……然而卓文君与司马相如私奔的时候，司马相如当时的生活并非琴书雅集，诗酒逍遥，风月无边。由于梁王的短命去世，宾客星散，司马相如回到老家成都，而家里已是父母双亡，家徒四壁，在无以自立的情况下，他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉，寄人篱下。联系到当年司马相如的志向，当年的生活，算得上是十分的失意，十分地潦倒了。”

    据《史记》、《汉书》“司马相如列传”、“西南列传”，司马相如(公元前179～前118)，字长卿，成都人，因崇拜战国时代蔺相如而易名相如，西汉著名文学家，善词赋，所著《子虚赋》闻名于世。景帝时为武骑常侍，后为梁孝王宾客。孝王病故，相如失意回成都。应好友临邛令王吉邀往作客。临邛巨富卓王孙有女名文君，貌美而聪颖，善女红、知诗画、通音律，“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，是名闻遐迩的才女，年方十九，新寡在家。相如心慕之。某日，王孙宴请相如，酒酣，王吉邀相如进琴，相如遂弹《凤求凰》一曲，以琴传情。文君早慕相如之名，今隔帘见其风流倜傥，儒雅俊逸，即以心相许。红娘传书，互表衷肠。两情依依，乃相约夜奔成都。然而司马相如家徒四壁，无以为生，只好卖其车骑，返回临邛开设酒肆。后人仰慕二人忠贞的爱情和“当垆卖酒”惊世骸俗之举，将他们当年酒肆旧址辟为园林，筑琴台于文君井旁。早在唐宋年代，文君井就是文人骚客聚会咏诗作赋的胜地。杜甫在《琴台》有诗：“酒肆人间世，琴台日暮云。”唐代诗人陆游游文君井也有诗《文君井》：“落魄西川泥酒杯，酒酣几度上琴台，青鞋自笑无羁束，又向文君井畔来。”

    “君不见豪富王孙，货殖传中添得几行香史；停车弄故迹，问何处美人芳草，空留断井斜阳；天崖知已本难逢；最堪怜，绿绮传情，白头兴怨；我亦是倦游司马，临邛道上惹来多少闲愁；把酒倚栏杆，叹当年名士风流，消尽茂林秋雨；从古文章憎命达；再休说，长门卖赋，封禅遗书。”这是在四川邛崃文君井旁的一副对联，赞美了卓文君、司马相如的爱情。在国外媒体评出的全球十大经典爱情传奇中，中国有三对情人榜上有名：相如文君位列第一，唐明皇杨玉环位列第三，徐志摩陆晓曼位列第十。

    《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。正是这当年，这曲《凤求凰》，动了卓文君的芳心。可是，在司马相如被封为中郎将的时，觉得自己身份不凡，动起休妻念头。有一天，他派人送给卓文君一封信，信上写着“一二三四五六七八九十百千万”十三个大字，并要卓文君立刻回信。卓文君看了信，知道丈夫对自己无意(亿)了，十分伤心。想著自己如此深爱对方，对方竟然忘了昔日月夜琴挑的美丽往事，就提笔写了《怨郎诗》便悲愤道：

    “一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百相思，千系念，万般无奈把朗怨。万言千语说不完，百无聊赖十依阑，九月重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火，偏遭冷雨浇花端，四月枇杷未黄，我欲对镜心已乱，急匆匆，三月桃花随水转，漂零零，二月风筝线儿断，噫！郎呀郎，恨不得下一世你为女来我作男。”

    司马相如收到卓文君寄侍后惊叹不已，想到妻的才思敏捷和对自己的一往情深，使他心弦受到很大的震撼，於是很快地打消了休妻的念头。在他知命之年，又意欲纳茂陵女子为妾时，卓文君忍无可忍，再作了一首《白头吟》：“皑如山上雪．皓如云间月，闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。竹杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？并附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！”

    随后再补写两行：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！” 为此绝情卓文君又凄怨的写了《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀。”

    有史说家评介道：卓文君哀怒的《白头吟》和凄怨的《诀别书》，“使得司马相如大为不忍，想到当年的患难相随，柔情蜜意的种种好处，实在不便一意孤行，而弄到月缺花残，香消玉殒的地步。司马相如终于取消了纳妾的念头。与卓文君重好於初。”不过，据专家们考证此诗是民间作品。“两人白首偕老，安居林泉，又度过了十年恩爱岁月，司马相如终因糖尿病溘然长逝，卓文君终于尝到了未亡人冷冷清清的孤寂。回首前尘，恍然如一梦。第二年深秋，孑然一身的卓文君也追随司马相如于九泉之下。”

    史家评介说：“两千多年来，司马相如在文学史上一直享有崇高的声望，产生了深远的影响。两汉作家，绝大多数对他十分佩服，其中最有代表性的是伟大的历史学家司马迁。司马迁的生年（前145）比司马相如晚三十四年，当他于公元前108年担任太史令时，上距司马相如去世仅仅九年。对于这位前辈作家，他表现出极大的尊重。在整个《史记》中，专为文学家立的传只有两篇：一篇是《屈原贾生列传》，另一篇就是《司马相如列传》，仅此即可看出相如在太史公心目中的重要地位。走出文君井园林，司马相如的琴声依然不绝于耳，那充满传奇色彩的爱情绝唱已经植于心底，让人感叹，让人感动……”

    卓文君，西汉临邛（属今四川邛崃）人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。

    有史说者介评道：“卓文君丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅（《史记》曰：甚都），卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》。”

    卓文君“胪边人似月，碧腕凝霜雪”怀隐顾盼心不移，有史评家评价说：“《史记·司马相如列传》有云：‘买酒舍乃令文君当炉’。一个奇女子，她的爱情不仅在当时富有传奇色彩，就是现在，许多人也敬佩她对爱情的大胆与执著。她大胆冲破封建礼教和家庭阻挠，与心爱的人走到一起。随后，她的生活历尽艰辛，“当胪卖酒”就是她当年生活的真实写照。但无论怎样，都没动摇她陪同心上人一直走下去的决心。然而司马相如走了几年，加官进爵后，本期待苦尽甘来，可她盼来的第一封家书却只写着“一二三四五六七八九十百千万”十三个大字，并要求立刻回信！数字本没有情感，却能表情达意：这从“一”到“万”的数字都有了，可就少了一个“亿”。而这日思夜想的念着盼着他的人儿，渴望见到的正是这个字呀！聪慧的她明白了：丈夫有意为难自己，她执著的等待着的人竟然忘了昔日月夜琴挑的美丽往事，不过是一个负心汉！于是愤然提笔，写下了流传千古的诗《怨郎诗》”。（部分史料编选来源：百度文史吧）

    我始终慕那千年的因缘。人活一世不为名利所扰，心相依情相意，平平淡淡才是真啊！