（清）定公示现的无常与信心的力量

（敬赏）

2009-03-03 06:05:53

 

图丹楚称

 

 

   【修心悟觉】读了图丹大和尚的心历，惭愧啊，惭愧。我身四座命城成都、北京、香港和上海息身系心一生不尽。而生凡胎出世于成都，数十年与禅院梵音有依。在其间生死沉浮的关节之时，多在成都脱危化吉，并有多次殊胜之境助我为继生。想这些定有宣不知的根由？我记得一位高僧大德于成都发愿助我由死再生后开示说：还不得为入禅弟子。我又为何不能？读图丹大和尚心历，多少悟到“未尽”的要领。我必于人海情潮中久驻么？还要深悟，大致听禅于五台或丽江的来处，快清明了。

 

    日前在许多博友的博文里得知，昭觉寺正征集关于定公的纪念文章。此缘起引出许多微尘，凡是恩披过定公福德的有缘，此时大概与我没有两样。上师慈海智光，报身隐归法界虽然已近十载，幻化身却遍在众生心识体性。缘起镜临，历历如在目前。在我信心珍处，恩师一切时处方便示现，都是极其珍贵的言传身教，启发我成长成熟，此生乃至菩提，清净愿力相契相伴一切时处，生生死死不足以间断。过去相随，今生相伴，来生相约。

 

（一）

 

    此处我想谈谈定公示现的无常与信心的力量。

    往常一样，午夜已是我们的早晨。那天上师先于我们起来，他的勤勉常常策励我们。我进来时上师已坐在椅子上，我磕完头就去收拾床铺。边收拾边跟师父闲话逗乐，但今天师父没有回应。忙完我就挨他坐下，准备逗到他笑为止。还是没有回应，我抬头看时，师父眼睛暗淡灰蒙。我熟知他任何细微的变化，这个异样吓了我一跳。

    “师父，那里不舒服？”

    “说不上来那里，肋骨吗胸口吗不知道，反正很难受。。。”

    这句话把我震住了，我知道师父的脾气，非到很严重时不会说这话。

    “师父，你坐好，我马上回来。”

    我一边起来一边往外走，说这话时内心吓坏了还装着镇定姿态语气。他的视线以外，我以最快速度叫醒其他人。并告知事态的严重，也顾不得上下尊卑的安排起来。谁谁先进去陪护上师，谁谁联系医院并主治医生最好派车，谁谁去自己备车，谁谁去通知寺院执事，谁谁去告知香灯师别敲钟（上师听到敲钟，肯定要上殿念经），大家一切行动除当事人外须把密，以免引起不必要无意义的慌乱。

    这一切安顿后我回到上师座前，磕了三个头祈请上师：

    “师父，我们和你一起去医院检查一下。”

    “我不去。”

    大家都跪下来求。“师父去一去，没事再回来，我们好安心。”

    “不用去。”这时大家急了，有的吓哭了，还在求。

 

    上师反过来安慰我们：

    “我们修行的人，有困难就求上师三宝护法帮忙，大家跟我一起上殿，念【上师供】，念【大威德】，念护法经，一切困难都会解决。要相信上师，相信三宝，相信护法。走，我们上殿。”

    说完起身搭衣，有人还在求，师父转身往外走。如常一样坚定，如常一样淡定。我看着师父的背影，一种特别的加持种入我心田，一个关于信念的力量。无论遇到何种困难，甚至生命受到无常的考验，相信上师，相信三宝，相信护法。这个活生生加持，力量无坚不摧。

    今天回头看时，多明白了一点上师用意。从皈依起，修行一路，无始来业力的作用，我们的心很容易受外境所牵引，此时拥有对佛法的信心，就拥有最得力的外护法。每一次修证层面的突破，都是生与死的考验，跨越轮回的羁绊，信心是最可靠的最强有力的内护法。

 

    上殿念至【上师供】“师是三宝师是本尊师是明妃护法尊”一段时，我内心涌起巨大的震动，发下强烈的愿望：“生生世世，不离上师，不离三宝，不离一切父母众生。”愿望刹那，一个巨大的光明出现。我眼睛不由自主涌出泪水，周身柔和，心中生发无穷的力量。

    我抬头看上师时，上师正看着我，无限欢喜的眼光，很多欢喜，很多期望。他用巨大的代价，用一个无常的示现，如实催生并强化弟子的信心。

 

（二）

 

    一个无常，足以生出我的信心，但不足以遣除所有的障碍。事实上，上师无时无刻都在做出警示，提醒我们菩提路上，勇猛精进，不可懈怠。1997年的事，他决心度我出家。

    早在1992年初，我在一种不可思议情景下见他的第一面时，内心的清凉我已萌生出家的念头。事实上，我第一次进入上师房间，上师跟我说的第一句话就是：  “你可以受持比丘戒。”

    事件发生在成都西郊的桃花源，某日，上师反常没有早起，而且快到中午都不肯起来。谁叫也不起来，我进去看了几次，先是睁着眼睛，看见我却把眼睛闭上。我走近床边捂下身子，静静的等着。上师慢慢睁开眼睛，看我，好像很多话要说，欲言又止。我心里很难受，开口想转移上师的情绪：“上师，今天太阳很好，空气很好，我扶你到花园里走走。”

    我话很轻，语速很慢，眼睛一直看着他，他也看着我。把手抬起来，我赶紧他起来，边穿衣服，边讲笑话。上师紧闭着嘴，走到门口时坐下来不走。

    “嘿，师父，到外头走走 ……”还在努力转移时，他两个眼睛瞪着我，大声冲我喊：“我要跟你剃度！”我整个蒙了。师父之前说过两次要我剃度，但这次不同，态度异常坚决。他从来没有如此怒气冲冲对我喊。我整个瘫软在他跟前，眼睛滴着泪，心里很难过。师徒二人一样的愿，但我一方还没准备好。近在伬尺却远在天边，千山万水似的中间障碍重重。我不敢看师父：“师父等等行不行？”“不能等，要剃今天剃。”

    此时，大家听说师父要我剃度，七嘴八舌，忙里忙外的咋开了。刀和衣服都准备了，而且是上师的衣服。并把剃刀递给上师，上师大声喊：“要他自己拿。”

    我始终没有拿那把刀，这一次的错过，我抱憾终身。师父见我没下决心，最后打圆场对大众说：“他还有两个愿没了，一个妈妈一个小弟弟，他说等等。”

    师父越是这样，我心里越是愧疚。早在1992年在五台显通寺时，他半夜亲自送我黄背心的缘起，就是别缘另起。那是上师阔别五台三十七年重上清凉山结集海公全集，是我首见清凉境。师徒信愿的作用，三天里得见重重殊胜境界，当时足以震醒许多觉性。三天里唯一在一个晚夕独个外出半个小时，对着这山山水水，  一草一木，这些晚风气息，就像久别重逢，心里很欢喜很柔和。

    晚上进入飞行的梦境，一个女身菩萨不断在院落或虚空中，幻化着我喜欢的舞姿，演示着眼花缭乱的手印身印，我像个傻子一样观看着这些陌生又熟悉的游戏。此时我被三个声音敲醒，睁眼一看，上师就在跟前。我鱼跃跳起，演法师说：“上师要给你送衣服，我说我送他不让，一定亲自送过来。”我支吾以对，不知如何处理。这不合常理，突然的我回不过神。

    “上师送，小梁你要，要。”演法师看出我的困窘。

    “你穿上，我看着你穿上才走。”上师的态度很坚决。

    “上师我穿，这边冷，你先送您回去，一会我穿。”

    但最终我没穿，并偷偷放回上师的衣箱里。当时有很唐皇的理由，一是那是上师最爱穿的黄背心，二是免惹师兄弟的分别心。但这里甚深缘起被我破坏掉了，后来学人当引以为鉴。不可以常规思维上师一切要求与赠与。

 

（三）

 

    诸多原因，在我决定随巴古拉仁波切出家后不到一月，上师示现无常，舍报入灭，摄归法界。

    1999年春，我去了上海宝山邓姓师兄家里，免不了彻夜长谈。第二天午睡我进入一个梦境，我打电话给上师，智觉师把电话递给上师，我看到上师那好电话，就迫不及待祈请：“师父，我要请您长久住世！”上师并没答应，我急了，大声的哭着喊：“上师我要请你长久住世！”

    师父还是没有答应。我在急迫中醒来，枕边一滩泪水。我请求邓帮我马上买飞成都的机票，越快越好。另打出两个电话，一个上海，一个香港，我要他们克服一切障碍，以最快的速度汇合到上师身边去，请佛住世。近晚时我赶到大邑温泉，在上师前磕完头，跪在床前，四目交投。压抑着复杂的情绪，坚定的请求：“师父，中午我在上海做了一个梦，您不答应我，我赶紧飞来请您长久住世！”我合着长的双手被上师拉到嘴边，他亲了亲，说：“了不起。”我也把上师的手拉过来亲。

    上师显得很高兴，讲了很多话。用身边的侍者师话说，上师半年来讲的话加起来没有今天讲的多。下来我们作着各种努力，最后没能把师父送进医院。在离别时不想就是一世了。做有【永续记别】：

 

    十年惜别十年记，头礼师足手定持。

    四目无言口难开，一别门前竟一世。

 

    离开了上师，尊师属，我上峨眉朝普贤菩萨的供海云。下山时身殿的的诸多罪垢得以还净。之后我去了北京，在巴古拉仁波切座前发愿，夏天乌兰巴托随其出家，出离世间趣味。与仁波切分手后我二上五台，住在海公塔院，记有【台怀移碑记】，三夜梦中，上师均来。第一夜，站于炕前，帮我把脚边的被子捂严，第二夜也没说话，静静的枕着我的右腿躺着，第三夜拂晓前，他在空中唱：“清凉桥，更吉祥。”天亮后，我改变计划，租车独上清凉桥吉祥律院。

    后夜我在念诵五大金刚至放吉祥天多玛时，内心知觉了一个最不愿意的事实，我内心止不住的难受，伤心落泪。眼睛移出窗外，月色清凉如水，被清凉桥僧人称为金刚鸟空行的鸣叫，被我内心赋予特殊意义的哀鸣。

    记下【九年清凉桥月夜闻鸦号】：

 

    夏夜清凉桥，梦唤起拥被。

    寄师川西事，放多玛念诵。

    五金刚护佑，非复意难平。

    举头出窗外，上眩月报晖。

    金刚鸦啼号，声声动夜凉。

    铁嘴不轻唱，唱出行人泪。

    唱响塔苑梦，三次师三朝。

    三来言欲止，捂被守护榻。

    不见身闻唱：清凉桥，更吉祥……

 

    第二天在当年海上师传授大威德正分四句的窑洞里，我对着大威德石像磕大头，泪水像当初皈依时一样，与初到哲蚌寺古玛扎仓康萨老喇嘛像前无异，不由自主夺眶而出，像要把四大海水都要流干，每个毛孔都挤空了，累了我坐在呀嘛哒嘎前，从没有的亲近。就像半年后我为蒙古斐图寺赶修三尊佛像，在连续七天七夜不眠不休大功告成时我歇息在十六岁度母像前一样，以及以上我所描述的一些瞬间，等无差别，悲欢离合，融汇于此，贴近的无分彼此。在经历了最庄重的情感碰撞后超越，就像经过长途的跋涉后到达。一次次的汇合，手中念珠般，累积了量的慈悲，智慧与勇行。信愿的红绳会贯穿生生世世的功德事业，与有情交流碰撞，发生共鸣。解脱的网络因此铺张，稳速的接引成熟有情，走上解脱光明大道。

 

 

     分类：马蹄印