北京：798水木当代艺术空间（Shuimu Space）

《穿CROSS-REFERENCE越》旅美艺术家画展视观

 

 

 

（陈帆林间心曲工作室新闻专题库供稿）

            

陈帆与陈丹青第二次握手。

 

 

 

    北京798艺术区的水木当代艺术空间于北京时间2008年7月19日推出了十一位久居美国纽约的绘画、雕塑、装置的《穿CROSS-REFERENCE越》艺术作品展。参展艺术家分别是:袁佐（Yua Zuo）、陈丹青（Chen Danqing）、林延（Lin Yan）、梁好（Liang Hao）、崔斐（Cui Fei）、白京生（Bai Jingsheng）、韦佳（Wei Jingsheng）、张伟（Zhang Wei）、倪军（Ni Jun）、冯良鸿（Feng Lianghong）、马可鲁（Ma Kelu）。

                                         

 陈帆在北京798艺术区。

陈帆在向陈丹青查询相关资讯。

    旅居香港的资深作家、电影人陈帆（Chen Fan）应邀出席了当日下午在中国大陆北京著名的798艺术区水木当代艺术空间举行的开幕酒会。陈帆同时作为资深艺术策展人对该此旅美华人艺术家进行了详尽探研，这与他去年在上海出席旅美华人作家研讨会构成了旅美中国当代文学艺术家的一次最新审世和审美价值观的展示和研究。

                                             

陈丹青向郭忠恕和塞尚致敬 60x50cm 布面油画      

陈丹青 郭忠恕双重奏 60x50cm 布面油画

Chen Danqing Guo zhongsh Duet

Oil on linen 1999

陈丹青 王蒙双重奏 60x50cm 布面油画

Chen Danqing Wang Meng Duet

Oil on linen 1999

 

    陈帆评介说：“我将近在一年多的时间内，有机会参予了中国当代旅美作家和艺术家的两次来华的重要文化活动。它表明，无论作家还是艺术家，这一批有过中国大陆20世纪多重大一统社会政治经历特别是文革经历的他（她）们，那种人生起落、人性洗涤、善恶考验、是非鞭怠的生命历程，是与生命抗争的搏斗和灵与肉的湼磐。他（她）在美又经历背井离乡的苦熬和西方人文经济价值观的磨砺。构成了这一代旅美文化人特殊的人生经历和人文背景。他（她）认知世界和铸炼成熟的学养，在中美文化沟通和交流层面上都是举足轻重的。”

                                          

冯良鸿 涂写（084） 200x170cm 布面油画

Feng Lianghong Scribble（084）

Oil on canvas 2008

白京生 泪滴 NO.5 60x50cm 布面油画

Bai Jingsheng Tears NO.5

Oil on canvas 2008

 

白京生 泪滴 NO.3 60x60cm 布面油画

Bai Jingsheng Tears NO.3

Oil on canvas 2008

白京生 泪滴 NO.2 60x45cm 布面油画

Bai Jingsheng Tears NO.2

Oil on canvas 2008

    陈帆进而评介说：“所谓视野和他（她）相对的边缘，无论从哪个角度来看，都具有探研的价值和启迪作用。作家的视野和边缘是理性的直白的审视和解剖，用以反思人性的脆弱和不屈。而造型视觉艺术家则从色块、线条和物具诠释心灵中的净白和梦呓，这种视野和边缘蕴含着一种不明确的物我混同的概念，尤以后现代主义绘画、雕塑的本位能动的码流符号显得更加突出。”

                                           

马可鲁 八大系列 NO.1 183x208cm 布面油画

Ma Kelu Bada Series No.1

Oil on canvas 1994

马可鲁 八大系列 NO.3 168x262cm 布面油画

Ma Kelu Bada Series No.3

Oil on canvas 1995

韦 佳 黄庭坚 NO.0893 200x178cm 综合材料

Wei Jia Huang Tingjian No.0893

Mixed media 2008

 

崔 斐 溯源之六001 71x101.5cm 然印

Cui Fei Tracing The Origin Vl 001

Pigment print 2007

韦 佳黄庭坚 NO.0891 200x178cm 综合材料

Wei Jia Huang Tingjian No.0891

Mixed media 2008

 

 

    陈帆在此展观后评述说：“我注意读到该展前言的告白：由于他们相对的‘边缘’身份与国际的视野，又由于看待母语文明的政治、历史、文化、哲学以及艺术的角度与距离发生的变化，自然而又必然地重新切入、阐释，并作用于各自的艺术实践。而此次展览中的这些同样具有个体独立立思识的、人文的、审美的、国际化的、关注当代视觉艺术语言与自身历史文化语境的艺术家，他们为今天被木既括为本土的意识形杰与政治符号，玩世、媚俗与暴力化的中国当下艺术提供了另一种不同的关注与视野。请注意，这显然已不是一般的视野而格外多了醒目的“关注”一词。

 

    陈帆认为：这种“关注”是国际语境中的泛义观念。在当下全球性构同是人类真正走向文明与全人类发达的重要起始。那种国度限形观和区域差异状态，已逐步成为限制人类真正走向文明和全人类同步同等发达的滞误带。但，无论遭遇何种困阻这个前景必己昭示。所以，差异误别的过程正是生机带孕发成熟的过程，它首先通过作家、艺术家当代作品的体验与互动形成一个国际间溶洽体验与互动的信息码流磁场，止此不能延上长和生后发的扩展。

 

    陈帆进一步认知说：当今世界的经济学观念存在极大的“空投点”和“负帐效应”。这本质上正是人类运用货币制造资本失控的死穴。所谓空投是金融管控制约的任意化和个人化依次漏差误率像坏死细胞机体的毒茵而潜生暗衍。金融电子系统的一种特殊毒病。所谓负帐效应是这种非天宇操序的码流磁场无法穿透空投点进入旺启循环的坏帐堆积如山而干扰经济主脉的畅流。

 

    陈帆分析说：人文艺术愈来愈受非生命意识自控而丧失成为金融资本扩大空投与负帐的置损符号，导致原本源起的天宇旺启生命力量的机体受到电击般的伤害。文化艺术品市场的愚作将引发伪作瘟疫的爆发，可悲的是将毁掉一批又一批艺术家的生命原动和人本良知。（来源：影视娱乐新闻在线）