老子从生命的根点道明：“人之生也柔弱，其死也坚强；万物草木之生也柔脆，其死也槁枯。”他探究的目的，并不是单单在说人的生与死，而是透彻的从人的生与死中观察到，人类生命乃至万物的生命存在的价值。到底是什么价值呢？人乃至万物，凡有生命者便要成长、壮大、发展、强盛、保质直至衰亡……，生与死的这个大命题便告诉人们：一切没有永远的强盛，一切均有由生到死又从死至生的生命起伏的循环过程。世间没有生命的永恒，故，人类乃至万物与生命的抗争，是“永久的、没有止境的，代代连续不断的抗争。”①
那么，老子最终要说人在有生之年的生命价值是什么呢？那就是与生命抗争的意义，在於让每一个活着的人为生存争取到更好，怎么争取呢？
   同持老子哲学思想观点的列子认为：“欲刚，必以柔守之；欲强，必以弱保之。积於柔必刚，积於弱必强。观其所积，以知祸福之乡。”
   从对人的生命中的生与死，老子及其门徒与众不同的观察到，依人而言接人待物，每每思忖要办好办成一件事，都要“以柔守之”，都要“以弱保之”。老子思想的指导意义就在於如生命的生与死一样，老子说：“故坚强者，死之途；柔弱者，生之途。”为人做事，并在自己从事的事业中或者想要干的一番事业中，亦是这个道理。若不知为人的周旋，不知洽事的营谋，不明轻重缓急的分度，硬要去张罗，硬要去处理，当会陷入死穴而无法活络为生计。
   民间有俗语：“强扭的瓜不甜”，或者“顺其自然”都含有这个根本的道理，只不过百姓之言在民间留传，没有探究得那么透彻而已，人要紧的是安身立命的豁达和处事的沉静，顺其至而巧其施，不偏不离而守柔弱之道进而行之，当会善解诸事之弊而精进之。

                                                         2004年4月7日

①摘引自邹牧仑著《道德经旁说》之“七十六·柔弱是求生正途”一文362页。