《都市主妇》2012年11月号专栏：女律师笔记 

    韩寒的2012注定在舆论的风口浪尖中倍受争议，继“代笔门事件”后他接受《南都娱乐周刊》采访时，又爆出惊世骇俗的妻子与女友“友好互助和平共处论”。这次采访缘于今年8月传出女艺人赵卓娜与韩寒有染。韩寒在采访中说：我最爱的女人就是我的女儿，如果一辈子只能和一个人在一起，我就和她在一起。我和我太太的感情非常坚固，但也许和其他姑娘也早已如同亲人。我甚至希望她们之间能够友好互助和平共处。

   记者震惊之余估计也是非常想要同他一起完善这段和平共处理论，引导式地继续追问，以后会怎么在感情事或者性观念上引导女儿？他信口开河道我会帮助女儿识破男人的各种诡计。然后可能他意识到这个理论用在女儿身上逻辑立即破产，话锋一转：因为我太喜欢我女儿了，在她的激励下，我比赛更加认真投入。他更强调：我和谁接吻，都只是个吻，没有太大的其他感觉，唯独我女儿吻我的时候，我会心跳加速、心花怒放、全身过电。

    读完他的访谈，阅尽人间无数悲欢离合的婚姻故事的我也象被过了电，里焦外嫩无语凝噎。二十一世纪已经进入了多元化时代，任何理论只要能自圆其说，并且不妨碍、不伤害他人，在法律框架范围内都可发展并实践之，生活在今天的人们已经学会对感情世界格外宽容，爱早就不分年龄、种族和性别，那么在婚姻的世界里，是否还需要限定人数？

   不限定人数的婚姻并不是二十一世纪才出现的新鲜事物，也更不是“韩少”的独创。深陷在王菲与摄影记者高原的感情纠葛中的窦唯，曾经就流着眼泪说过：你们都是我的爱人，如果能好好相处该多好。而据说王菲听完此话，转身离开。同样试图实践妻子女友友好相处的诗人顾城，当妻子谢晔把女友英子接到激流岛成全他们伟大的爱情，拒绝和平共处，准备去小镇上找份工作自立时，与韩寒一样离开妻子就寸步难行的顾城，选择用斧头砍掉了妻子的脑袋然后自尽。

   当然，也真有妻妾能够和平共处的，那是我的外婆们，我的亲外婆是出生于江南织造业大户人家的小姐，嫁给国民党军官为妻，外公后又纳一妾。外婆们以姐妹相称，她们和平共处，共同抚育夫姓子女，我的阿姨舅舅很大了都不知道谁是自己真正的母亲。我外婆宽容，忍让，牺牲自己的一切。刚解放我外公幸运地因病离世解脱，为了解决这个一夫多妻的尴尬身份，外婆们商量对外互称姐妹，然后我的亲外婆自己毅然出去给别人做保姆让出了自己的住所，同时也贴补大家庭的生活。流离失所的外婆后来一直跟着我妈上大学，跟我妈挤在一张学生床上，用一只锅子去食堂吃饭。懂事后我还见过外婆们的相处，外婆对小外婆，是平静，是宽容，是认命。但我外婆从来不跟我提外公，只有在我外婆得了阿尔茨海默病完全丧失正常思维后，她才常常在夜深时哭着吵醒全家说：他把我打得好痛。

一个足够文明的社会没有人再去随意评判他人的生活方式，但我想说，在这个世界上最爱的女人绝不应该是跟自己有血缘关系的女儿，爱情绝不是基于血缘才有的乱伦。爱情的世界里从来没有最爱和更爱，有的是只爱和唯一。而韩少秉持的“融洽的、美好的爱情到最后都会变成亲情，爱人都会变成亲人”的理论，理所当然会走向“既然是亲人，为什么只能有一个”逻辑死胡同。这诡辩在逻辑上的致命伤是：尽管你被女儿亲吻象过电，但你怎么可能又怎么可以去跟自己最爱的女儿做爱？爱情永远是爱情，亲情永远是亲情，也许有时候会重叠，但绝不可能被偷换和互相替代。他说他要帮助女儿识破男人的诡计，而这诡计正是他和他的同伙们制造出来的。

韩少对女人们都“很好”，他在更早接受采访时就说过，他的女人不可以工作，当然他的女朋友不可以有任何亲密的男性朋友，他说：我哪怕卖血也不会让我的女人去给别人打工。没有工作、没有异性朋友的妻子和女友们，友好互助和平共处是这群被剪掉翅膀的笼中鸟的唯一选择。而再美丽的金丝雀一旦自戕了翅膀，只能宽容地去成全男人们的自由。

 女性百年来追求独立的意义在于任何时候，女性绝不应该以爱的名义找借口依附男性，只有独立的人格，才享有独立、平等、自由的完整爱情，当我们历经了人世各种情感挫折和磨难后终将会明白，人类生生不息至今不肯放弃对爱情的寻觅，不正是因为最美好的爱情里，他是我这一段生命中的唯一？也正因为没有人可替代也无备胎可替换的绝望，才令我们彼此都始终不能放弃“只爱”也无法去与情敌分享“只爱”，更惘论和平共处友好互助。