《衡水文学志》编撰札记之一百三十四

衡水当代作家

本土作家·新锐作家

 

衡水的本土作家是衡水文坛的中坚力量，这是一个庞大的群体，被称为“平原作家群”，其中既有七八十岁仍笔耕不辍的老作家，也有五六十岁正值创作旺盛期的中年作家，更有风华正茂才气袭人的大批新锐作家，他们坚守自己家乡的文学阵地，把文学创作的根基深深扎在生我养我的家乡风土民俗中，紧跟时代的步伐，深情地讴歌我们的时代、我们的人民，用优秀的作品激励着乡亲们建设自己的家乡，创建美好的生活。

 诗歌类

火  柴

火  柴（1968～ ），本名田建立，衡水市安平县人。保定师专数学系毕业。就职于安平县物价局，衡水市现代诗研究会会长。《67度》诗刊发起人之一。主要写诗，也写诗歌评论、艺术评论。

诗人火柴有改变世界的愿望，他“医者”仁心。他的诗题材广泛、激情饱满、风格多变，生命的欲望和正义的冲动难以遏制，而支撑起他诗歌精神骨架的是一个落叶满身，情感摇滚的思想者。                                                       ——王之峰                                                 

出版著作有：

《时间灰尘》，诗歌集，银河出版社，2009年9月出版。

《火柴、明月和雪》（与林荣、王红芳合著），诗集，花山文艺出版社，2017年5月出版。

 

附：

表达与虚无

火柴

(2011-11-09 21:58:33)

 

支撑文学的是灵魂的复杂性。理发师无法给自己理发，灵魂走不出我的迷宫。更确切的说，灵魂既是迷宫行走者，又是迷宫本身。复杂从内部抵抗着由外部的虚无发动的攻击。 

表达艰难无力。急切的表达使语言变形。被侮辱和损害的语言，有时候想想，真没什么，不过是音节和词。但我分明看见，一个人在语言中获救或者受到诅咒，并且创造了他的生死轮回。破碎的语言甚至在一个人的镜子里被捏成一个小人儿，它是他吗?可是他的心是遥远而沉默的。梦见再一次的表达，在祭坛下，他说：神！瞧，这是我的骨血。但即使如此，他对重新表达仍无信心。 

有时候矫情，是为了避免过份，但它能不能阻挡荒漠在我内心的泛滥？矫情，为谁而矫？过分，怎么样算过分？也许是指对绝望的恐惧，滴哒滴哒的泉水落进火焰的喉咙。绝望像发条一样，慢慢放松。滴哒滴哒。绝望在哪儿?在哪个抽屉里? 

关于沉默的后半句是，我将终止发言，选择与角落里的兰花在一起。此刻，角落里并无兰花，兰花是个虚无的小词，它只在我的想像中葳蕤。 

我有白发了，无独有偶，发现一根后很快会发现另一根。我有一刻曾想，写诗这种嗜好其实伤身体的。可是，即使我像邻家酷爱打野兔的老兄一样悠然度日，岁月也一样刀刀催我颓老。即使我不写一个字，我也一样会在突然之间须发斑白。一树无用的梨花让我警醒大的无常和了无意义的人生的悲喜，要个好身体又有何用？要消费掉它！不知从何日起，我开始害怕没有写作的生活。我患了写诗这种病，这既不高尚也不优越，而是让我感到与周围格格不入。如果不写，我就觉得惶惶不安。写作抵抗着对内心挥之不去的危险的焦虑。什麽危险？因为存在而感到不安。我感到列车像个哮喘的老人一样吃力地穿过隧道。我感到我在慢慢朽坏。我感到有只蝎子围绕着我内心的废墟像永动机一样转着圆圈。 

推窗见月，光明盈怀。

在新月亮里你认出那枚老月亮，这世上还有比曾经二字更令人触目惊心的吗？ 

幽蓝的窗口。宝石蓝的窗口。黎明。不需要文字的时刻。作茧自缚的文字，肮脏的文字。洗濯记忆中那些不洁的部分，那些属于思想的部分。风会冰释一切细腻的怨恨。啊你们，这些愚钝的沉溺于彼此的猜忌和不屑的人。你们这些寻求过分的爱情和虚假的宽恕的人。你们这些时刻包藏着背叛和渎神念头的人。当我走向你们的时候，你们也在走向我：没有人发现我们已经交换了灵魂。 

开始时，我只是怀疑主义者，后来我想我终于变得自相矛盾，朝令夕改，我指的不仅仅是思想,现在我反对我昨天黄昏时的情绪。我若有所悟，所有的事物都需要一个特征，比如我，我需要一个躯壳。以便我走出桃林时，你能认出我。 

春风失速的穿过我的窗口。可以是清晨，可以是正午，可以是夜晚。如果是夜晚，春风会把月亮洗得很白，白得令人心空。白得让我觉得在这个世界上无依无靠。我不知道什么秘密。但每当我想像风穿过的样子，我还有想到枝头初生的密密的细芽和花骨朵。他们虽然也是虚无本身，但他们美丽，也确实存在，在风里轻轻颤动。 

痛苦先于思想。黑暗先于光明。思想是痛苦居所的造访者。而光明，正如圣书上所说，它产生于神的欲念。如果感到神加剧了局面的复杂性，也可以请神消失。欲念先于我们，让神出现或消失，我们仅靠语言就能完成。我们只需找到最合适的语气，你可以认为合适的语气就是诗，诗是痛苦与思想之间，黑暗与光明之间的桥梁。我们走过桥梁，仿佛我们乘着九月的马车驶过了死亡。但相对于世界的真实性来说...流布于空气里的诗句始终是飘忽不定的。 

有时候，有些新发现的概念使我安心。但早晨的一些新概念到中午就会摇摇欲坠。看起来像在冬天寒风里一扇扇漏风的窗户。透过那破塑料布的口子，我看到里面阴暗的光线和破旧的家什。

感觉是善变的，而思想总是力图找到确定性的东西。这使他们具备一种彼此让对方不爽的特性。这就是为什么当我看透一幅作品中的思想会觉得无聊，而仅仅面对一团感觉时又会忽生不安的缘故。

我们是不是在命名的，文字符号的世界里陷入太深了？“视文字为生命”这句话，忽然感到它愚不可及。命名那么重要吗？没有名词我们的生活就没有“意义”了是吗？我不知道我家的猫会怎样想，但今天她已经有两次用爪子来干扰我，我知道她的烦燥不安，她是希望我停下思考，去陪她玩儿躲猫猫。

 

林  荣

林   荣（1969.12～　） ，女，笔名东方明月，河北省衡水市枣强县人。中国作协会员，河北省作协会员、散文学会会员，河北省文艺评论家协会会员。现代禅诗研究会会员。衡水市作协理事，衡水市诗词学会理事，《衡水市民间文学》编委，《六十七度》执行主编。有数百篇诗歌、散文、诗评文章在《诗刊》、《诗选刊》等中央、省级文学刊物发表。认为写作是一种倾听，倾听自己，倾听那些可以发出光亮的事物。在一首诗中，一切都有可能发生。

出版著作有：

《天边的月光雪》，诗集，花山文艺出版社，2012年9月第1版。（获北方十五省市“文艺图书奖”、第四届衡水市宣传文化振兴奖）。

《蓝火焰》，诗集，花山文艺出版社，2014年出版。

《隐居的果实》，诗集，花山文艺出版社，2017年出版。

《火柴 明月和雪》（与田建立、王红芳合著），诗集，花山文艺出版社，2017年5月出版。

 

附：

林荣：禅意写作的高产女诗人

孙桂芹

   河北文学圈内的很多朋友都熟悉衡水女诗人林荣(笔名：东方明月)的名字。2014年12月，林荣的新诗集《蓝火焰》由花山文艺出版社出版，这是继她的诗集《天边的月光雪》获北方十五省市“文艺图书奖”、第四届衡水市宣传文化振兴奖之后的又一部力作。河南写作学会理事、文学评论家、诗人范恪劼给予林荣和她的诗集《蓝火焰》高度评价： 

女诗人东方明月立足在“遥远且近之地”，从“非虚构镜像”中，凝视“雪地上的百合花”；她安身于“深冬时令”，静观“谬误和美的对峙”，慨然捧住“扑面而来的上天之赐”——东方明月，一个努力修复所有美好的奇女子，一个保持并固信纯粹的修行者，在不断地埋葬中复生，在不断地复生中递升，终于盛开成一枚孤静的“蓝火焰”。这部命名为《蓝火焰》的诗集，有人间的暖，有灵境的光；有诉说者的“痴”，有谛听者的“诚”；不止于呈现更有发现；不止于追问更有欣悦。其构思之奇妙、结体之独到、用词之灵润、诗意之优美，不惟是其丰沛才华、扎实学养、个体芳馨情愫和苍生宏远关怀的流露与结晶，更让我们再次修固对优雅的信心对天赐的信任对人寰的信赖——只因，这是来自心骨的光焰：从前往后看是燃犀烛照之明，从后往前看有燃指供佛之诚。

  是的，林荣是一位坚持禅意写作的高产女作家，多年来一直笔耕不辍，创作了几百首精品现代诗、多篇诗歌评论、散文等，她的两部诗集《蓝火焰》、《天边的月光雪》，收集了她近年来悉心创作的诗歌作品。她以心底的柔软来感悟生活，抒发情怀。她的作品从生活和人生里提炼出来，因着生活的宽度和人生的密度，因着诗人深邃的理性和卓异的自省，拥有了淬火的寒铁一般的幽蓝的光芒。不同的人读她的诗会有不一样的理解，但每首诗都蓄满了诗人对生命的挚爱,以及心底珍藏的那份圣洁和高贵之美。她是一个用全身心拥抱生活、热爱着诗歌的女子，仿如一朵静静绽放的莲花，她的文字也体现了这样一种禅境生命状态。安徽诗人、小说家丁多青如是说：“林荣是女诗人里难得的理性、安静、气定神闲的诗人。读她的诗，我的脑海里总是会浮现“风骨”、“气度”这样的词语。在诗集《蓝火焰》里，一种雍容和缓、超尘脱俗的气度横贯始终。《蓝火焰》不是一部不带人间烟火的书，诗人的真诚和对人世的悲悯充荡其中，挥之不散。“蓝”是气度，“火焰”是风骨。用安静的气息去喷吐心中的火焰，这就是东方明月独一无二的特质，这就是《蓝火焰》呈现出的激荡人心的美学建构。”

开花，结果

静静地，走过时间 ——

饱满，圆润

像圣餐一样捧起

 

哦，金色的小铃铛口中含玉

我把它送给你

          ——《橘》

 

  这首诗，虽然文字不多，但每个词、句却都蓄满了林荣对生命的挚爱,以及心底珍藏的那份爱与美。她静静走过时光隧道，摘取智慧行囊中的美丽果实，要把这份像玉一样的纯净之美送给身边的人。

 

已是深冬

经卷不敌窗外寒风

镂空的木门裂开更大的缝隙

她顺应佛珠和经文:

隐或者不隐

她有自己表达爱的方式

你不必纠结于她的克制和沉默

她正把散乱在额间的发丝慢慢梳拢，抚平——

辨别，取舍

她只打开朝向星空和蓝月亮的门扉

 

              ——《她有自己表达热爱的方式》

 

在她的创作中，诗人常把“经卷”“佛珠”“经文”“等意象，寓意为神灵博爱和慈悲的象征，而“星空”、“蓝月亮”则寓意着宁谧、安静、淡泊的心境。香港诗评家夏智定在新浪博文中对这首诗的评论是:“有实境和虛境，其结句甚深情！读后如見菩萨之婆娑，如悟飞天之自得……” 

诗人林荣认为，写诗的过程，就是精神和思想不断突围迷茫与困惑的过程，以心灵感应生命的律动，融于世俗又要超脱于世俗。她以禅境的写作、广阔的视野，让更多的读者感应到人世间的纯真、善美以及文字中绽放出的“爱”的光辉。她的一首首诗就是一幅幅臻美的画面，或静或动地表现出人性内心深处的柔软、温煦、震颤或动荡，无论是静美、凄美、艳美，还是伤感之美、孤独之美和冷寂之美，均能透射出人性的骨质。 

近几年，林荣的创作也进入了喷发期，作品不断刊于《诗刊》、《诗选刊》、《中外文艺》、《中国诗歌在线》、《燕赵晚报》、《衡水日报》等几十家报纸、期刊及网络媒体上。部分作品获省、市文学奖项，并被选入多种诗歌选本。林荣的诗歌创作，也得到了中国现代诗歌研究院副院长舒洁、香港诗评家协会会长夏智定等国内一些诗坛专业人士的承认和好评。 

从林荣身上，我们看到了真正的文学的力量。她现为河北省作家协会会员、中国诗歌学会会员、河北省民俗协会会员等。尽管她平时事务较多，但为了心中挚爱的文学创作，她还担任了《中华女子文学》《诗探幽》《6 7度》《桑榆文苑》等多部文学刊物和文学网刊的编辑，引领和带动了一批省内外爱好诗歌创作的文学新秀。 

月华才女盈秋水，澄澈诗心蕴敏聪。品与芷兰相媲美，众妍失色赛芙蓉。林荣以素洁的形象和委婉的禅意创作，在诗海中遨游、徜徉。路是月痕，月是路痕。月光和心路的恒久守候不仅见证了林荣“厚重”的诗作，还见证了她的禀赋和勤奋、高贵和纯粹及对诗歌艺术的执著追求。月华如练，诗人在自己用文字铺就的心灵之路上更加淡定、从容地行走着…… 

                                          

周爱武

周爱武 (1970年～   )，笔名清凉江，衡水市阜城县人。深州市副市长，河北省作家协会会员，衡水市诗词学会副会长。

《透雨》是深州市作协名誉主席周爱武同志创作出版的个人文集，由中国文史出版社出版。这些朱墨飘香的文字或长或短，或明朗或朦胧，有的起伏跌宕、气势磅礴；有的委婉细腻、轻吟低唱。宛如在倾听挚友纯真的表白，清新里面透着炽热的情感，简约之中不乏厚重的神韵。给人以“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的感觉。

出版著作有：

《透雨》，诗歌小说散文集，中国文史出版社，2006年6月出版。

 

可  风

可  风 (1970年～   )，本名李彦兵，衡水市安平县人。河北省作家协会会员，河北省文学艺术研究会会员，中国诗歌学会会员，中外散文诗学会会员。河北师范大学毕业。任职于安平县北郭中学，大子文乡教委。《67度》诗刊编委。《衡水晚报》专栏撰稿人。安平县作协副主席，安平县诗词楹联谜语学会名誉会长。安平县孙犁研究会副会长。

创作以散文诗见长。作品散见于《诗刊》《诗歌月刊》《诗选刊》《北京文学》《散文诗》《散文诗世界》《绿风》《人民文学》《岁月》《星星诗刊》等报刊。参加了全国第五届和第十届散文诗笔会，获“茅台杯”全国十佳散文诗人提名奖。作品入选《2009中国年度散文詩》、《2010中国年度散文詩》、《闪烁的星群》(12人合集)、《衡水诗人自选诗》等书。 2015年被河北省委宣传部评为“燕赵文化之星”。 

出版著作有：

《纸中穿行》，散文诗集，银河出版社，2009年9月出版。

《风，或者黑》，散文诗集，线装书局，2014年11月出版。

《自言自语》诗集，河南人民出版社，2015年8月出版。