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上帝与井田制度

(2010-12-25 12:39:38)
标签:

上帝

中国

公田

井田制度

孟子·滕文公上

文化

 上帝是万能的,这些基督徒作家们信任上帝,他们给他们的下一代从小就造就了一个信仰的基准,上帝是生存信仰的基石。上帝是必须得信仰的,不信任上帝的人就得不到好的归属,于是尼采说上帝死了,他的精神就世界跨了,他没有信仰了。在基督徒的心里,上帝就是一个信仰的东西。


对比之下,伊斯兰教徒信仰穆罕默德,一整个民族都拥有信仰的对象。而且是那样的虔诚。信仰的力量足够强盛到让人害怕,当两种信仰的力量相冲突时候,这种力量更让人惊骇,当飞机撞上双塔,正是两种力量的碰撞,是穆罕默德与耶酥的碰撞,恐怖分子们相信穆罕默德会助他们一臂之力,美国人民相信上帝的力量,上帝会将他们从艰难困苦中拯救出来。其实,他们都是对的,也都是幸福的,因为他们都有着各自坚强的信仰。

 

中国人现在更多的信仰是佛教和道教,当然中国绝大多数是没有信仰
没有共同信仰的民族怎么能够求同存异团结呢?
4000年文明中国历史,更多的是依靠习惯来传承文明
中国文明最早的井田制度就是习惯
所谓井田制度,就是8分私田,一份公田
8:1的关系
世界上的每个人都是自私的
这个中国文化从来承认
但是人居住在一起就是有公益事业的
需要一份公田来庆祝,祭祀,办学...
所以富人信仰MONEY,无可厚非,也是真的
只是在你获得MONEY 的时候,也许需要奉献出来很少的一部分用来庆祝
一个人的快乐是有限的
而且如果绝对的自私又怎么能够得到大家的团结认可呢?
有钱能使鬼推磨, 要上帝干啥!file:///C:/DOCUME~1/sunqun/LOCALS~1/Temp/3]6GJ(EWN[K2P[Z6B`6B`2H.gif
一份公田,用来舞龙舟
用来庆祝
如《孟子·滕文公上》载:“方里而井,井九百亩。其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。公事毕,然后敢治私事。”这种一比8 的关系基本是我们社会的基础结构,
反而对于我们祖先4000年文明积累下来的经验置之不理,井田制不是搞福利社会,是搞王天下,人们有公有私,公私分明,才可以做到天下大同。从中国史书上亦未见大规模之庄园经济,所以中国与欧洲经济起源不同。
搞福利社会,从本质利益来看就是扩大公田的面积,缩小自己的自留地的面积,短期之内看不见大的危害,长期来看,这会破坏几千年形成的规则和沉默的规矩,一旦这些规矩脱离了现实实际,就会造成巨大的危害,西方的凯恩斯,还是亚当斯密,都没有人仔细研究过中国的井田制,凯恩斯发现了国家的作用,看见其中的1份公田的威力,而亚当斯密就是喜欢私田,认为私田种了,就会富裕,其实没有公田一些学校、祭祀、社戏等公共活动无法展开,而没有私田,可能吃饭问题都无法解决,中国文化历来都是象形,井田制,这种古老的制度在今天却散放出最耀眼的光辉,1:8的关系,你仔细考虑一下,好像我们的税收,公益都要遵循这个原则。
华夏文明,为什么可以昌盛4000年?与井田制有很大关系,我们民族向来就是一个胸怀天下的民族,种公田往往比私田还要卖力,在古代村落,过年还有轮流舞龙灯的传统,轮到哪家主办,自己也是当仁不让,自然要超越别人家,扎出的龙灯也是有评点和竞争的,费用有公田的,也有自己出的,反正这也是中国古代可以办成大事的根源。

 

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