在四川的笫三天，我们“青少年重走长征路”采点工作在当地有关部门的配合下，整个线路安排基本完成。这个时候，我的心情放松了很多，老同学山达知道我们来四川的初期工作完成得比较顺畅，便给电话我，说是带我去看看杜甫草堂，我对杜甫草堂一直有种好奇，所以就很高兴地随山达去了杜甫草堂。

杜甫草堂壁画

     “杜甫草堂”坐落在成都市西郊的浣花溪畔，是中国唐代伟大诗人杜甫的故居。草堂总面积有240多亩，其建筑为清代风格，园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。高大的牌楼，无一不透着古都的色彩，很有一股巴蜀的历史味儿。

杜甫草堂

     据说杜甫安史之乱后于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂。他在这里居住了将近4年，写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等就是在这里写的。为了纪念这位伟大的诗人，北宋以来，就有人在诗人故居处建园立祠，供人瞻仰。当年杜甫居住的草堂早已不存在了。现在的草堂，实际上是后人为纪念杜甫而建的一所优美园林。

     位于诗史堂中的铜色杜甫像，恢宏古朴，工部祠堂内供奉有杜甫的泥塑像，栩栩如生，让人顿生敬慕之情。草堂内，小桥、流水、梅园、竹林交错庭中，另有春之梅，夏之荷，秋之菊，冬之兰可赏，置身其中，让人可发思古之幽思，又享大自然之浪漫。

      杜甫草堂内溪流环绕，竹木葱茏，台池阁掩映在花木丛中，是一处颇有特色的祠宇园林。走进草堂那一刻，在这个被誉为中国文学史上的圣地的地方，我立刻就感受到了一种威严，毕竟一代代文人骚客顶礼膜拜的地方，让人放肆不得。草堂内的照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。严肃得让人不敢高声说话，唯恐哪句话不当，冒犯了“诗圣”。

     通往杜甫的泥塑像的青石板上，一行行深深的足印仿佛在诉说着这里昔日的香火，而工部祠东侧的“少陵草堂”碑亭，这座草堂象征着杜甫的茅屋，仿佛证明着昨天的辉煌。伸出手去，我摸索着那些已经破损得有些模糊不清的文字与图案，不禁在内心慨叹，无论是文人还是骚客，在时间的长河面前不过是露水一滴，终究会随着肉身的腐朽而渐渐让历史模糊了面庞，只剩下一个个残缺不全的名字，或者只被称为先人。

     参观完杜甫草堂，看看时间不知不觉在“诗圣”的旧居竟呆了近4小时。走在那窄窄的、古朴的小路上，看路边优哉游哉地下着棋的老人与围观者，听着偶尔传来的好听的叫卖声，恍惚间，我竟然觉得自己置身于久远的年代里，正自穿着青白色的学生装，夹着书本，低眉敛首地匆匆走在放学归家的路上。抑或，那竟是我的前身？虽然有些迷惑，但脚下还是在不停地走着。就这样，我一边贪婪地分辨着周围那些只有细微差别的景致，一边编织着自己过去的故事。突然，眼前一下子开阔起来，前方是鳞次栉比的摩天大楼。我仿佛做了个梦，正在兴头上，突然一下子被人叫醒了，不禁有些扫兴。

     看看前方的高楼，再回头看看那个梦一般的小径，真是有点一下子接受不了。历史与现代，就这样被毫无过渡，有点生硬地结合在一起了，而且似乎还做得毫无愧意，让人也不得不佩服它的气度。成都，这是一座让人遐想的城市，古朴与新潮却原来可以如此和谐地交织在一起。