加载中…刚刚，贤超法师和复旦人聊了聊人工智能……
(2018-03-28 21:09:45)
标签：
人工智能龙泉寺复旦 |
分类： 寺院报道 |
来源：复旦青年微信号 2018-03-26
贤超法师：“人工智能可以走入心灵吗？”
贤二：“你觉得贤二算吗？”
贤超法师：“你说算不算？”
贤二：“说了算的人说了算。”
▲贤超法师在讲座中
3月26日晚上举行的题为“朝向心灵智能的进化——人工智能的佛教解读”讲座上，北京龙泉寺贤超法师展示了他与机器僧贤二的对话。
当晚，热情的听众坐满了所有座位，坐不下的就挤在门口，或站在窗外，有的干脆坐在投影屏幕的下面，小小的会议室充满一股人群特有的燥热。一身黄色僧袍的贤超法师进门，身后的年轻僧侣夹着一个白色布包，两人从门口挨挨挤挤的人群中穿过，绕过坐在地上听众，面色平静如常。
贤超法师清瘦，每每讲到有趣处，便也随着听众咧嘴笑起来，留出不太整齐的牙齿。
贤超法师，原北京大学物理学院硕士，2007年毕业，2008年在北京龙泉寺出家，现任龙泉寺藏经办公室主任，致力于龙泉大藏经的编修与佛学义理研究。“贤二”则是一个由北京龙泉寺僧众、义工团队联合人工智能领域专家共同打造的机器僧。2015年10月，“贤二机器僧”正式亮相，线上虚拟的贤二机器僧用佛法与人聊天，回答颇为机智，被称为佛教界的“Siri”。
本次讲座上，贤超法师介绍了“贤二机器僧”的工作原理。“贤二机器僧”基于对人脑结构、认知心理学的模仿，通过深度学习、神经网络等技术得以实现。龙泉寺开发团队把佛法中的“受、想、行、识”分别对应人工智能的感知、认知、情感和心灵，用于经咒语音识别，为大藏经进行智能标点与注释，同时以贤二机器僧的形式为大家提供陪伴与慰藉，促进心智重组，提供修行指导。
贤 超法师强调，“贤二机器僧”的语料库会尽可能传递正面情感。对于之前微软机器人曾出现的上线24h就学到不健康语言的经历，贤超法师说：“情感智能是对人类情感的模拟，会把人类很多的负面情绪学到。我们做语料库时，会回避可能伤害人类情感的部分，专门设计能传递正面情感的语料库”，“主要以讨巧和可爱的方式，但还有不完善的地方。”
▲热情的听众
关于贤二究竟能否模拟人类情感，贤超法师表示：“不可能直接看到对方有没有情感，只能通过对方的行为方式。事实上，并非有一个实体化的情感。在佛教看来，情感以及很多概念都是来自于人的预设，本身是无自性的。”
在提问环节，有学生提问：“机器人会开悟吗？”贤超法师展示了电影《人类灭亡报告书：天工开物》的剧照。贤超法师给出的解释是：“开悟，并不是人类可以预设给人工智能的，需要人工智能自己去寻找。并不是因为机器人没有情感，所以更容易开悟。如果人工智能能写出偈颂，也不必惊慌。判断事物是否有价值，不是看创造人本人的身份，而是看本身是否有价值。”
而另一个学生则提问：“在人工智能发展的情况之下，如果时刻让自己成为人工智能的主人？”贤超法师认为，人工智能之所以收到追捧是因为它符合我们的需要，说不定有一天也会不能满足人类的需要而失去意义。“所以我们要搞懂我们到底需要什么，其实可能不需要一些东西，比如微信、支付宝难道就是必要的吗？”他最后追问，“我们到底是追求物欲还是需要为人真心的本性？”
讲座后，《复旦青年》记者体验了一次与“贤二机器僧”的交流……
复旦青年记者 操开明
主笔
复旦青年记者 张榕潇 张淑凡
报道
微信编辑丨程梦琴
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