十年仁爱路之一 |
基金会初创：我们不是要去找关系，要靠愿力
置锅施粥、布施财宝、照顾鳏寡孤独......佛教慈善，古已有之。佛教徒的种种善行和功德，为社会所感佩。
在现代时空因缘下，2006年北京龙泉寺成立法人性质的仁爱慈善基金会，主动探索服务社会的新途径、新方式，利益更广大的社会群体。
基金会以龙泉寺为后盾，注重把佛教慈悲济世的精神带到世间，促进民众和睦、社会和谐。并且，基金会从不越位，而是积极定位为补位者——各项目为政府提供辅助性的支持。
仁爱项目大多低门槛、从小处着眼，便于民众参与，在点滴善行中培福修慧。心业力的巨大能量在一个个项目中得以彰显，心与心的交流碰撞出巨大火花，温暖寰宇。
作为率先在民政部门登记的佛教背景慈善基金会，仁爱基金会成立初就肩负了佛教界与社会交流的桥梁使命，资助关怀数千孤困学生的持续热情、数万杯爱心粥汇成的温暖驿站、几十万件旧衣服分拣的耐心和细致、寻找100个百岁老人的决心和信心…….
一个个项目过程中的品牌意识，僧俗合作的团结精神，植根于人伦沃土的佛教观，都被大众所重视。
“帮助别人就是帮助自己，成就别人就是成就自己，一切功德从众生份上得”仁爱基金会的导师、北京龙泉寺方丈学诚大和尚（师父）如是说。
基金会初创
和许多非公募基金会一样，仁爱基金会最早是由企业家出资倡议成立。在2006年春天，距离2005年《基金会条例》颁布、民间机构开闸注册基金会一年多，各地由企业家等民间人士发起的非公募基金会，从无到有，蔚然成风。
福建人林启泰正是这众多企业家中的一个。不同的是，他是龙泉寺居士。并且，他想为基金会寻找一位导师——这个人选非学诚法师莫属。
这个被大家尊称为师父的大和尚，其言谈举止，在两年前的广化寺二期福慧之旅体验营期间，就令林居士折服，“佛法这么好为什么不能把他弘传出去？可能是模式、手段、资源不足，我想做一个基金会去推动这件事，当时就向师父报告。”
唯独等待一个缘。注册放开后，在06年春，林居士兴奋地跑上山（龙泉寺所在地凤凰岭），把成立基金会的想法告诉师父，师父欣然答应。
林居士的提议，和师父多年前的愿望不谋而合。早在建庙初期学诚法师就有考量，要成立以寺院为后盾的居士团体“慈善基金会”，使得居士有一个培福修慧的平台，并利益更广大的社会群体。师父对筹备中的基金会开示道：基金会既是扶危济困、福利众生，也是大众培福修慧的平台。
历史资料图：学诚大和尚和当时的林启泰居士
决定筹备后，师父让当时的居士负责人李彤、资深居士刘维宁加入，加上林居士、刘大卫共四位发起人、理事，全力去做。
06年夏天，四位发起人操劳奔波，动用世间资源，种种曲径寻找关系，但注册仍一度走入僵局。面对稍显焦急的弟子，师父开导说：我们不是要去找关系，我们是要靠祈求、靠愿力——悲心和愿力，是成就一切事业的关键。
师父还说，基金会的根本，是我们做这件事的愿力和发心，一切都要回归到菩提心和智慧，心心念念为了成就众生，同时成就自己的福德资粮，这个动机切不可偏废。
过后，转变心态的弟子们发现，事情开始不可思议地变得顺利，正式筹备工作开展了不到三个月，北京市仁爱慈善基金会在2006年10月16日获得了北京市民政局颁发的法人登记证书。当日，师父发信息给基金会首任负责人林启泰居士：没想到这么快就批下来了，看来正法复兴有望！
注册程序完成后，第一个提上议事日程的不是项目，而是负责人知见统一。四位理事被师父指示“摁”到山上学习《菩提道次第广论》，由贤启法师持每日带动，学习佛法的基础知识，了解度众生的菩提道路次第，以使得几位发起人在知见上达到统一。
对于这种学习的用意，师父当时并没有直言，但事后大家都觉得很受益，这些系统的学习让基金会不管走到哪一步，大方向都不会偏离，紧紧围绕佛教利济群生的初发心。师父不仅一次开示到学习的重要性。
师父说：如果我们内部的学习抓不上去肯定不行，人的心力就不可能提升。内部的学习，是除了人的办事能力的提高，方法的熟悉，还有佛法方面用心、用功的过程，这个是很重要的。
师父还说：毕竟我们不是一个纯粹的世间上面的基金会，我们背后是一个宗教。如果没有宗教的力量源泉，肯定不行。
这种学习和带动模式，贯穿基金会发展的始终。在基金会注册之前，学诚法师就将其设计为僧众负责佛法引导，居士负责以世间企业形式进行管理的运作模式。一开始法师对四位理事的广论引导，也正是基于此。
到06年底，除几位发起人之外，基金会开始有了蓝小英、毕晶两个人的团队，她们在山下办公，负责联络对接各种资源。
人力需要不断补充，但和林居士的想法不一样，师父不主张向社会招募项目人才，而是给林居士推荐了张婉钰、方文昭、陆敏、朱勤娟四位龙泉寺的资深义工——四个二十出头，“照顾自己都不利索”的丫头。
为了让基金会接地气，基金会的早期办公点被师父设在山下——北京石景山区田村一个居士准备的起居室，一周办公四天，周五到周末回到龙泉寺学习。山下的日子与普通基金会工作人员状态迥异，大家男女分开，同吃同住同劳动同学修。
这些步入“红尘”，参与基金会初创期的常住义工们，他们最大的特长，是对佛法、对师长的一颗向往的信心，在简单小事中纯洁无私的用心。
在法师和几位负责人的带动下，大家逐步学习如何规划时间、评估项目、财务知识、建设网站，乃至集体生活中的洒扫应对，洗衣做饭，一切都要从零开始。
学修和工作之余，更在儒释道传统文化、其它宗教和其它文明中学习慈善精神，了解西方社会和中国各种类型基金会的发展等等。
如何让以僧众摄持专职义工，专职义工带动广大不信教的群众的模式形成；如何让专职义工们处理好“修行”与“做事”的关系；如何善巧地设计慈善项目，得到政府和社会大众的认可，同时发挥佛教的内涵……对这些问题的实践和摸索，成为仁爱慈善基金会成立之初，所开展工作最大的意义，为之后的发展奠定了良好的基础。
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(2016-12-19 12:16:44) 
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