佛教中的三件宝（中）

       在高大的法座上，悟光法师殷重开示三宝的功德，普华寺的居士都端坐在下，恭敬聆听，真正实践皈依三宝。

 摄分中出

 皈依了之后，应该怎么做呢？有一本论典叫《瑜伽师地论》，其中讲到四点。第一点是要亲近善知识，要跟着老师去学习，要听善知识的教导。如果不跟着老师，学习的过程中就很容易走错路、走岔路，很容易学着学着就学偏。这一点是非常重要的。老师是过来人，他能够指引我们，告诉我们，怎么做才能好，怎么做才能够走得更快，不会出问题。跟着老师要干什么？不是单单跟着老师，跟着老师要听闻正法！要听闻老师所讲的东西，包括佛陀所讲的三藏经典和各个祖师所造的论典，这些都是亲近善知识之后要学的。

 听闻正法之后怎么办？要如理去思维、作意，并且是如理的想，不是非理的想，不是错误的想。想完之后怎么办？法随法行，想办法去落实，在生活当中去实践。学一天就实践一天,慢慢慢慢，日积月累，身心内外自然就会业障净除，功德累积，身心祥和，身心轻安。

 另外，皈依之后，要做到诸根不掉。诸根不掉什么意思？就是眼耳鼻舌身意这六根，在对着色声香味触法这六境的时候，不要随意被外在的六境所牵动。也就是说，在六境现前的时候，眼耳鼻舌身意要去思维各种的过患，不要被境界所牵动，一牵动自己的心就乱了，对皈依以及念佛就上不了道。要想着，这些东西都是无常的，都不会长久，让自己的心去放下这些，弃舍这些。

 其次，皈依之后要受学学处，随分随力来实践佛陀所讲的学处。比如说，学习十善业，比如说受了五戒的，对五戒就要随时随地去实践、去行持。

 第三点，悲悯有情。皈依以后，要知道佛的圣教是因慈悲而有差别。所以我们皈依他，对于有情要升起悲悯之心。看到有情，看到人，包括看到畜生，就要断除损害的心，并且还要保护他们。不单单是断除杀害的祸心，还要想着要保护。

 第四，就是勤修供养，日日供养。供养三宝有非常多的办法，比如吃饭前就可以供养，吃饭前，想着这么好吃的饭，要供养三宝，这都能累积功德。

 教授中出

 印度的祖师阿底峡尊者也谈到了皈依之后应该去做的内容，包应该遮止和应该去做两个部分。

 皈依之后应该遮止的部分，分为三点。第一，皈依三宝后，不皈依其他的法门、教派。不皈依他们，不是说我们就不能和他们在一起了，只是说内心当中要决定：我是要跟着佛法僧三宝学习，而不是其他的。第二，对于有情，要舍离损害。皈依之后，对其他有情要保护、爱护。第三是不与外道共住。不与外道共住，并不是说不能跟他们在一起工作生活，而是说内心当中皈依的是三宝，这个心不舍，我是跟着三宝而是其他学习的。在世俗的生活中呢，跟他们在一起完全是可以的。

 皈依之后应该去做的有三点，对于佛像，不管是画的佛像，还是雕塑的佛像，都应该去恭敬，不去讥毁，并且不会把放在危险的地方，内心当中有恭敬心、诚敬心，想着这就是老师、大师，见到佛像的时候就应该有这样的心，这样我们就可以累积非常多的功德。这些功德就在无形当中，就累积下来了。有一个故事，在拘留孙佛涅槃之后，有一个国王叫端妙大王，他希望建造一个非常大的塔。当时有一个工人，觉得这个塔太大，这个大王让我们建这么大的塔，心里不高兴，对这个大佛塔产生了讥毁之心。但他之后又深深为此感到后悔，用自己赚的钱，造了一个铃铛挂在佛塔上。这个工人因为对造塔之事产生讥毁，感得来生容颜丑陋、身形矮小，但因为后来忏悔，造铃挂在塔上，所以感得来世声音非常美好。在皈依三宝之后，对于三宝是恭敬还是讥毁，结果是完全不一样的。

 对于法宝，就是佛法所在之处，经典所在之处，就要如同有佛一样。所以见到之后，就要想到恭敬。我们拿到经书，不要随便放，不要随便弄脏了，放到干净的地方，这里面就有非常多的学问。如果不恭敬法宝，就会障碍我们的智慧显发。也就是说，我们的智慧会因此而衰减，不会开发。恭敬法宝，智慧就会得到开发。刚才谈到，佛陀的智慧无碍，遍一切所知，要恭敬法宝，我们慢慢就会得到智慧。

 最后，对出家人，也就是僧，也要恭敬，即使我们看到我们自己觉得不好的出家人，也应该恭敬。为什么？这对我们有好处，我们可以从其中得到利益，让我们在念佛学佛的过程中，得到诸多的好处。

 还有一种教法，说以下六点是在皈依之后要去知道、了解和学习的。第一点是经常思念三宝的功德。每天空闲的时候，休息的时候，就想一想三宝的功德，感受佛陀的伟大，思维我怎样才能够得到他的功德，感受佛陀的恩德，令自己产生恭敬之心。常常去想、去思维，内心对佛陀、对三宝的感觉就变了，就会非常诚敬。

 第二，要随念法门，恒勤供养，嚼啖之先亦当供养。这就是说，常常忆念佛陀对我的帮助，今生能够信奉佛法，我的生活能够得到改变，这都是佛陀他老人家的恩德。经常去思考佛陀对我们有多少恩德：我的生命改变了，我得到很多好处，我听到很多善知识的开示，我学了很多佛法，这些都是佛陀他告诉我们的。他给我们指引了道路，才让我们有这个机会，今生能够值遇佛法，能够改善自己的生命，自己得到多少好处，都是三宝给我们的。要经常这样想，去供养一切好的东西给佛陀，包括刚才所说的吃饭的时候，包括我们看到路旁有好的风景也可以供养，看到灯光很亮也可以供养。总之，你觉得好的东西，都能够供养。可以实物供养，没有实物的，可以观想，用意乐来供养，这也是可以的。在生活当中，常常去供养，想着供养佛陀，供养三宝，自己就可以修无量福。

 还有，不管做任何事，不管干什么，都要想着去向三宝请益，舍弃世间种种的方便，希望三宝能够加持我们，让我如理如法地去做，让我做得更好。做各种事的时候，在内心当中祈求三宝，祈求三宝能够给我力量，给我智慧，让我可以舍弃世间种种的办法，做得更好。比如说有时候，我们在生活当中，包括做生意，动不动就想着抽签算卦，看看我接下来的事情怎么办，好不好，该怎么做。这种事我们会做得很多，但是就忘了三宝。应该想着我去大殿好好拜佛，去求求三宝，希望三宝来帮助我们。三宝肯定是用法来帮助我们。我们践行他的法门，慢慢慢慢就知道在生活中该如何去做，才能够得到自己所求的，所希望的。知道以上这些好处之后，不管白天晚上，只要有时间，常常要去想着皈依三宝。

 如果我们了解到皈依三宝非常殊胜，我们就会更加精勤地去皈依。皈依的殊胜之处分八点，这八点来自《瑜伽师地论》。第一点，皈依三宝之后可以获广大福，可以获得非常大的福报，这个福报不可思议。也只有说皈依之后，我们慢慢体验，就会知道。第二点，获大欢喜。皈依三宝之后会非常欢喜。由于皈依之后我们会如理如法地去做，按照佛陀的教导去做，就会得到各种好处，改善自己的生活，自然就非常欢喜。也可以说，皈依之后，当下就非常欢喜，思维其好处，因为我们所需要的所有的东西，都会在皈依三宝之后获得。第三，获三摩地。皈依三宝后，内心当中就会越来越清净。第四，获大清净，内心当中非常清净。第五，龙天护法会守护我们如理如法的行持，我们做很多事情就比较顺，就会障碍减少，这是不可思议的。还有就是一切邪见的障碍会因此而消除，很多的恶知识、恶友就会慢慢远离我们，就不会接触到，恶业慢慢也会轻一些。

 其次，皈依之后跟同行善友、跟正法越来越近，我们的身心就会依着这个法，跟着同行善友去学习。在这个行列当中，是非常快乐的。最后一个，所有的天、非人等，包括我们身边的其他人，不管我们能否看到的，都非常欢喜。平常那些没有学佛的人看到我们学佛的居士，感觉看到你们就感到欢喜，为什么？就是皈依之后所得到的好处。不单是别人看到我们欢喜，甚至天人、其他道的非人，看到我们也会欢喜。为什么？皈依之后得到的好处。

 皈依的胜利

 此外，阿底峡尊者还讲了皈依之后的胜利。皈依之后就等于真正进入佛教的大门。也就是说，真正是一个佛弟子了。其次，成为一切律仪所依处，也就说我们修学解脱，往生极乐世界，我们会实践佛陀的很多教导、戒律，这是一切律仪的基础，实现一切律仪，根本来源就是这里。第三点，过去所积的很多业障，会因此而消灭；第四点，会累积非常大的福报，这个《瑜伽师地论》也告诉我们；第五点，不堕恶趣。我们皈依之后，诚心信仰三宝，去学习，就不会堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道中，就会得到天人果报，进而得到解脱。第六点，人与非人无障碍，这与《瑜伽师地论》里的一条是一样的。第七，随一切想，悉当成办，也就是说我们想要的所有的东西、好处，都会因此而得到。这也是最殊胜的，因为皈依之后就要去践行，去学习了。第八个，速成佛道。佛陀自觉觉他，觉行圆满，是最完美的圣人。我们皈依之后，就会迅速的成就佛道。也就是说，我们所想象的所有的好处，甚至我们没有想象到的好处，都会得到。

 那有的人就会说，这个有一点虚幻，好像不会有这么多好处吧？或者说我为什么要速成佛呢？我现在不是也不错。其实不是。我们任何一个人都想得到快乐，都想得到好处，都想比之前更好，都想越来越好，没有那一个人说甘于现状，我就这样算了，就眼前就够了，我看是没有，都想得到各种世间的快乐和出世间的快乐。举个简单的例子，比如说今天天气很热，如果有更凉爽的地方，我们就会往那边去，我们就不想在热的地方走动，这就是人的本性。皈依之后，告诉我们佛的功德，佛有各种功德让我去掉各种热恼，一切的功德都有，一切的过失断除，一切的障碍都没有，让我们身心自在，非常快乐。第六点，皈依之后，下至戏笑，乃至命难，内心不舍三宝。也就是说，这一生一定不会舍弃对三宝的依靠，不能舍弃他，这一点是非常重要的。这是皈依之后应学的各种的学说，应该怎么去做。

 皈依是入佛教的大门，只有皈依之后我们才是一个佛弟子，才能够践行佛法，才能够走在佛道上。我们念佛往生，学习佛法，践行佛法，才能够上道，才能够一步一步的越走越快，越走路越宽、越好走。单单皈依行吗？单单有这个心行吗？不行，产生这种心，一定要学佛陀告诉我们的佛法，根据佛陀所告诉我们的佛法，来去实践，来去改善自己的生命，这样的话，我们的皈依才算是真正的皈依。也就是说，皈依三宝到最后，还是要落实到生活当中，去一点一滴践行佛陀所告知我们的种种办法，践行十善业，去做。这样的话，我们念佛就会更加相应。所以皈依的好处是非常非常多，在生活当中我们应常常去想，去思考，这样我们的心就会对三宝更加的恭敬，然后对三宝所告诉我们的事情去践行，这样我们念佛就会越来越好，越来越殊胜。