《中国佛教的现状》（下）

贤清法师在阿姆斯特丹自由大学现场答问中

阿姆斯特丹自由大学讲座现场

在自由大学的讲座中，虽然贤清法师的英语并不是很流畅，但他诚挚的用心，坦诚的表达，用自己的生命经历与听众进行心灵沟通，深深打动了在场的人。在观看了《一个美国人眼中的龙泉寺》视频后，进入问答环节后，互动非常热烈。

贤清法师：“刚刚我们花了几分钟的时间去北京，现在我们回来了。你们想去那个地方吗？”
听众：“是。”

贤清法师：“你们想吃中国食物吗？”

听众：“想。”

贤清法师：“很好吃。欢迎你们有一天去中国，去龙泉寺，享用中国食物，享受美丽的自然风光。看了视频之后，我们就可以想象，这些僧侣每天都在做什么。这个寺院就像一所大学，僧侣们每天学习，每天在农场劳作。他们还做一些其他的事情，例如传播文化、教育居士、开展慈善活动等等。因为现在我们时间很有限，大家有问题可以提出来，我会尽力回答。”

听众：“你们如何教授禅修？”

贤清法师：“禅修是佛教里面很特别也很重要的部分，我也知道大家都对禅修很感兴趣。但是对龙泉寺来说，禅修还没有成为僧众集体共修的功课。寺院目前的重点放在了僧俗二众佛法的教育上。相比较而言，中国人并不是像西方人这么爱禅修，他们很喜欢学习和探讨问题。在中国，讲经说法的活动常受到欢迎。现在很多人并不了解佛教到底是什么，因此我们需要先去学习和了解。同时，佛教在社会上被认可的程度还不高，大家普遍对佛教缺乏正确的认识。为了增加社会大众接触佛教、认识佛教的机会，佛教还需要积极参与社会，包括传播佛教文化，开展佛教慈善等活动，向社会传递佛教正面的形象。这也是我们努力在做的。当越来越多的人知道佛教是什么的时候，环境越来越好的时候，相信会有越来越多关于禅修的课程。”

听众：“为什么过去二十年，很多西方人转向佛教？希望学习佛教？寻找快乐的方法？”

贤清法师：“这也是我们来到这里的原因，我们也想了解关于这个问题的答案。从佛教的角度来看，我们有很多世的生命，过去世、现在世、未来世。所以我认为，可能很多西方人过去生是东方人，现在他们来到了西方，这时他们遇到佛教，他们觉得太好了！这是我想要的！他们在过去世学过佛，现在他们遇到老朋友了。（众笑）”

听众：“我想问一百万游客是不是太多了？因为那就是平均一天三千人。他们不会打扰寺院的宗教生活吗？”

贤清法师：“这个问题问得很好！我们出家后，的确是需要非常安静的环境。但是对于游客来说——你们知道，中国人是很多的——他们很想参观寺院，他们想知道出家人每天在做什么，所以我们压力很大！但是，从另一方面来说，我们也感到高兴，因为当他们对佛教有更多了解之后，社会会变得安宁，而且当越来越多的人了解佛教，可能会有越来越多的人选择出家。想到这些，压力就能得到释放。”

听众：“我可以问第二个问题吗？视频里提到：我们来到这个世界，不是来享受的，是来创造的。请您解释一下。”

贤清法师：“这个问题很有意思。当我们出家后，为什么我们有这么多时间学习佛法？因为不用做世间的工作。可是没有这些工作我们如何能生存呢？因为有很多的信徒供养、支持寺院。当他们遇到困难的时候，他们需要得到解答。在这个时候出家人能帮助他们解决这些问题。所以我们出家放下一些东西的同时，肩负起了另外的重担。我们有责任帮助社会的人们解决他们内心的问题。我想每个人都是如此，每个人在这个社会上都扮演某种角色，在发挥某种作用，体现某种价值。”

结未来缘

向法师请益问题

高龄恭敬的智友居士

讲座后的热烈交流

演讲结束后很多话题

中荷佛教徒相遇

荷兰热情的乘客

欢喜合影

后记：

在讲座结束的时候，布拉克教授以一段精彩的讲话，从一个荷兰的佛教修行人的角度，来为现场的听众阐述他眼中的中国佛教：“我去中国佛教寺院问的一个问题是——你是哪个宗派的？他们很惊讶地看着我，‘你的意思是？你是大乘？小乘？汉传？’‘噢，我们当然是一佛乘。’在中国，通常说一佛乘，在《法华经》里面，一佛乘是很重要概念，不要总是分别宗派。我觉得很有意思的是，我们去日本的时候，‘你是哪个宗派的’很重要，在中国就不重要。在中国寺院，僧侣们在一起从事各种修行活动，他们禅修，他们念佛，他们行菩萨行，他们在院子里经行……这些都是修行。所以，有时候我还想到这个寺院的出家人，他们不常打坐，他们从事的是真正的修行。我想，我了解的佛教修行是什么？院子里行走、传法、为他人服务、与别人谈话同样是佛教修行，这是日常生活中的修行。所以我认为对于我们西方人来说，对汉传佛教有更多的了解、去中国参访或者自己去了解中国佛教是什么样，是很好的。再次表示衷心感谢您的到来！真的很享受您的讲座！”

主办方在讲堂外的大厅里安排了茶水饮料和甜点。讲座之后，大部分听众们都留下来热切地和我们交谈互动，现场气氛非常热烈。

一位老太太走过来，对贤清法师说：“你讲得很好，我很感动。我尤其能体会你母亲的心情。”宋柏青与莱顿大学一位讲师进行了交流，这位讲师对佛教也很有研究。他说，法师这么一讲，很多东西就具体化了，很多人对中国都没有第一手的了解，跟他们想象中完全不一样。

这次讲座能够成功，和布拉克教授在本地弘法的成效也有很大关系。现场的很多听众都是布拉克教授的追随者，在布拉克教授的指导下，不少人已经走在了修行的路上。

坐在我旁边的荷兰女士，是从北部一个很远的城市坐了两个半小时的火车来的，听完讲座立马就要赶回去。她在电视上看到布拉克教授访问龙泉寺的一则新闻，之前也在自由大学听过布拉克教授的课，对布拉克教授非常崇拜，认为他影响了自己的人生。听完法师的讲座，她觉得非常值得。她对于法师在讲座中表达的内容，对法师所提到轮回的观念深信不疑，她觉得自己前世是中国的一个修行人。

在交流中，她问我：“你的家人是否和你一起信佛？”我说：“没有，但是我试图在说服他们，想让他们也信。”她就拉着我的手，看着我，特别诚恳：“以我五十多年的经历，你千万不要用说服的态度去和他们沟通。每一个人，你的家人，他们都有各自不同的业，他们不一定非要和你走同样的道路，但是你要用佛陀告诉你的道理充实你的内心，让内心变得越来越强大，要让爱和慈悲通过你自己展现出来，这样的话他们才会慢慢受到你的影响，但是你千万不要去说服他们。”她说：“我有一个丈夫，两个孩子，我以前也做过类似的尝试，但是都失败了，所以我放弃用这种说服的态度。但是你内心要很有力量，你要知道你所选择的这条路，是很正确的，总之你要保持你自己的内心。”

听了她的话以后，心里特别感动，有想哭的感觉。在异国他乡，有这样一个佛教徒，在很短的时间内，我们能打开自己的内心，来讲述各自的经验和情感，在平和喜乐的状态中分享各自的精神世界，真是难得。

讲座结束后，我们乘坐游船返回。当我们抵达码头时，意外地看到妙恒法师在这里等我们，她是特意来帮我们购买优惠的团体票。这种代人着想的细腻温暖，让我们心里都非常感恩。在游船上，不少同学也主动与游人结缘，给他们介绍龙泉寺。运河边有很多人在喝咖啡、活动，见到游船经过，会很有兴致地打招呼。在运河上，也有很多小船穿行，船和船相遇的时候，也会互相热情地打招呼。令人意外的是，看到我们，有人会用中文打招呼，有人甚至向法师合十行礼……