鹿母慈心 感动天下

    从前有鹿，数百成群，追逐水草，渐渐接近城市。国王外出打猎，各自奔跑逃命。有一只母鹿已怀孕，独被逐赶，饥饿疲困，失去同伴。这时生下两只小鹿后，就独自出去觅食，堕入猎人罗网，悲叫着想出来，但无法得脱。猎人听到，便赶来看，见有只鹿，心里高兴，便要去杀它。母鹿叩头，悲痛的诉说：“才生下两只小鹿，幼小无知，不辨方向，请求给点时间，回去看一下小鹿，给它们指引水草地方，以便生活。我仍然来就死，绝不违背誓言。”猎人惊异，就回答说：“一切世间的人，都缺乏信用，何况你这只鹿，即是逃脱，怎肯回来。”母鹿又说：“我回来小鹿可以存活，我留下小鹿必然死亡。”说偈道：

            我身为畜生，游处于山林，贱生贪躯命，不能故送死；

            今来入罗网，分当就刀割，不惜腥臊身，但怜二子耳。

    猎人很感奇怪，但还有贪心，又对鹿说：“虚伪的不真实，奸诈难相信，种种假相，狡猾多端。贪生怕死，本是常情。人没良心，难以相信。何况禽兽，去了哪会来，绝不放你。”鹿又流着泪说偈道：

          虽身为贱畜，不识仁义方，奈何受慈恩，一去不复还；

          宁就分裂痛，无为虚 诳存，哀伤二子幼，乞假须臾间；

          世若有恶人，斗乱比丘僧，破塔坏佛寺，及杀阿罗汉；

          反逆害父母，妻子及奴婢，设我不来还，罪大过于是。

    猎人又听了鹿说的，心里感到震动，便叹息说：“自己生在世间，能得到人身，愚痴迷惑，无恩无义，残害众生，以打猎为职业，采用欺诈手段，贪得无厌。不知一切无常，不知识别三尊。鹿所说的，胜过于人，很重信义。”便放鹿走。鹿回到小鹿那里，低声叫着，舔着小鹿，又悲又喜，并说偈道：

       一切恩爱会，皆有因缘合，合会有别离，无常难得久；

       今我为你母，常恐不自保，生世多畏惧，命危于晨露。

    这时母鹿带着小鹿，指引有水草的地方，流泪分别，说偈道：

            我朝行不遇，误堕猎人手，即时当屠割，碎身化糜朽；

            念汝求哀来，今当还就死，怜儿小早孤，努力自活已。

    母鹿说完，便舍离走了，小鹿悲叫，随后追赶，跌倒又爬起来。母鹿回头说：“你们不要来，否则母子都会被杀。我死是甘愿的，只是可怜你们还无知。世间一切无常，都有离别。我的命太薄，你们生来没有依靠。何必悲伤，徒增忧患。应当立志，毕命于是。”母亲又为儿子说一偈道：

        我前因贪爱，今来受兽身，世生皆有死，无脱不终患；

        制意一离贪，然后乃大安，宁就说信死，终不欺诳生。

    小鹿还是悲恋啼哭，一同来到设网处，寻找猎人，猎人睡在树下。母鹿站着说偈道：

        前所释放鹿，今来还就死，恩德惠贱畜，得见辞二子；

        带往看水草，为说无常苦，万死无遗恨，念恩不敢负。

猎人这时忽然醒来，惊诧的站起来。廘又跪下，再说偈道：

        君前见放去，彼重过天地，贱兽被慈覆，赴信来就死；

        感仁恩难忘，不敢违命旨，虽还千反报，犹不毕恩紀。

猎人看见鹿守信死义，志节真诚，慈行感人，舍生命来践誓约，母子悲恋一同前来，感动怜悯，行礼致意说偈道：

        为天是神祇，信义仁乃尔，恐惧情怵然，岂敢加逆害；

        宁自杀我身，害及其妻子，何忍向神灵，起想如毛发。

猎人便放鹿走，母子悲喜，发出呦呦的哭声说偈谢猎人道：

        贱畜生处世，应当充厨宰，既时分烹煮，宽惠辞二子；

        天人重爱物，复蒙放赦原，徳佑积无量，非口所能说。

猎人把这些情况报告国王，全国都知道，并深感母鹿既仁慈又信义的行为，使人钦佩赞叹。为了防止遭受猎杀，母鹿还呼唤鹿群，在自己的范围内游走。佛说：“当时的鹿，是我的前身；两个小鹿是罗云·末利母；国王是舍利佛；猎人是阿难。”