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初读《菩提道次第广论四家合注》
(2014-11-20 06:06:49)
标签：
佛教文化 |
分类： 开示讲稿 |
初读《菩提道次第广论四家合注》
[来源：中国民族报2014年11月11日第08版：宗教周刊·文化
宗大师所处的时代戒律废弛，宗大师重振律幢以图复兴佛教，这也鲜明体现在《广论》之中。《广论》中部分章节是专门针对出家僧人的问题而谈的，例如中士道的“抉择能趣解脱道性”。而借由《四家合注》我们可以发现，宗大师重视戒律的态度是一以贯之的，几乎遍及《广论》的前前后后。
出家僧人不可以脱离戒律来修习道次第，戒律本身便是出家人修习道次第的主要入手处，如《广论》所言：“如《道炬释》，未修止观，学习律仪学处以前，是为戒学。”同时，戒律之次第即是菩提道之次第，下士道有五戒，对应于希求后世之心；中士道有比丘戒，对应于出离心；上士道有菩萨戒，对应于菩提心；乃至密乘还有三味耶戒。所以，戒律与道次第两者本来就是相辅相成、互摄互融的。无论位于哪一个次第和阶段，修行者都应该把戒律作为行持的首要标准。
《广论》的思想内涵十分广阔丰富，在有限的篇幅中难以尽述。相对而言，这里所提到的宗派融合、僧人戒律对于当今中国佛教界具有更为特别的现实意义。相信《四家合注》的翻译，也将在这些方面对我国佛教事业的长久发展产生一定的积极影响。
《四家合注》的内容相当丰富，其中有对难词难句的文意疏通；也有对藏传佛教典故和公案的解说；有对章节细部的详尽科判，帮助读者准确地把握段落大意；也有结合现实生活的修行教授，给读者以深刻的佛法启迪。此外，译者还针对个别疑难之处和全书所引用的经论做了大量而细致的注释和考证工作，值得随喜赞叹！
（本文作者系中国佛教协会副会长）
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