2012年福建莆田广化寺三坛大戒受戒纪实·戒会中期（10/13）

爱自即是众苦因

——“重新审视现在的我”选编之三

    从11月8日到达广化寺，已经两周多了，反省来戒场后自己的变化和收获，觉得最大的体会，就是认识到所有痛苦的根源，都因为坚持一个所谓的“自我”。

    自己出家前读书较多，所以自认为懂得很多，常用自己的标准判断、衡量他人，心高气傲。也因此造了不少恶业，伤害了身边的师长、朋友。

01-威仪庠序

02-早斋后的出坡已经成为一种习惯

    来到戒场后，有戒场的种种规矩和引礼师父的严格教导，自己内心开始认识到这个盲点。很多境界都能触到内心强大的“自我”。教戒子们用斋威仪时，因为和自己以前用斋的习惯相差很大。二师父教大家饭、菜、汤分三个碗，且有固定放碗的位置，让大家饭菜分开盛。这和自己之前的习惯不一样，以前习惯饭菜放在一个碗吃，觉得这样比较省事，还给自己一个冠冕堂皇的理由：饭菜在一起，这样就不会去贪图菜的味道，是在对治对饮食的贪著。所以当二师父教饭菜分开盛碗时，自己心里仍然坚持自己的想法：大不了我少用一个碗，这样就能让行堂人员将饭菜放在一个碗了。后来四师父说不允许少用碗，自己又起烦恼，这可怎么办？

    后来便说服自己，先做着试试看，于是便在之后的用斋中，一步一步按着二师父所教的，饭菜分开，要吃菜时找菜碗，要喝汤时端汤碗。渐渐发现这样做的妙用：吃饭时不是只想着吃，而是明白自己在干什么，碗怎么放，该怎么端，该怎么放下，都在训练自己的专注。自己以前虽然美其名曰：饭菜混一块儿为去除贪心故，其实仍在稀里糊涂地用斋，没有提起正念。而丛林中这种用斋的规矩、威仪，恰恰能遮止我对饮食的贪心，帮我提起正念。而自己的自大，却阻碍自己去虚心接受对自己有用的东西。想想多么可笑，连吃饭这件普通的事，都不愿意听从师长的，而坚持自我，怎么谈得上学修佛法呢？这可是我从未走过的一条道路，更得靠过来人的指点，而不是自以为是。

03-居士们利用大家在上课、做仪轨的时间清扫寺院。

04-五观堂的碗筷摆的整齐划一。

05-云水堂的照客（由净人担任）在帮大家缝缦衣。

06-大殿的香灯师有自己的绝活，一大把香烧然起来，很大的火，他只用手扇两三下，全部都熄了。

07-这尊十几米高的观音像，当年能够从那么小的一个门进来，留给人们一个传奇。

08-十师父接受采访。

09-这次广化寺文教部和龙泉寺的义工们，通力合作，为整个戒会保留下来一份丰富的音视频资料。

10-粒米当思大众恩。

    受沙弥戒前的露罪忏悔，让我再次回顾今生所犯的种种恶业。虽然之前也曾反省过自己一生的恶业，但这次在戒场，体会更加深刻。

    当引礼师父问我曾有否杀生等时，自己答“有”。事后很惭愧：如果自己没做过这些恶事，引礼师父问我时，我堂堂正正地答“没有”该多好啊！在大殿里和同学们一起忏摩，一边拜一边在想自己如果不做那些错事有多好！为何会去造恶？为何这么愚痴？为何会去顶撞父母，看不起别人？是因为有烦恼，有贪心，有嗔心。那为何自己那么爱起烦恼？拜着拜着，我突然意识到，那是因为处处为自己考虑，坚持自我为中心啊！

    因为“我”要吃，所以杀生；因为“我”很优秀，所以看不起别人；因为“我”的想法最对，所以处处顶撞他人。造种种恶业，结果还是“我”来承受苦果，多么傻，多么可怜啊！而佛菩萨之所以出现在世上，就是让我们明白“无我”的道理，想到这，对于三宝的功德又多了一些体会，内心很感激师长和三宝。

    希望在戒场剩下的日子里，能更快地对治自己的贪著。自己很清楚，这样难得的机会很难再遇上，若错过，将会终生后悔，愿三宝加持！愿师长慈悲摄受！祈愿正法久住，让众生都能明白“无我”的道理。