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“旧话新提”系列之四十七:心生种种法生

(2012-02-22 07:27:29)
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分类: 龙泉每日
●2月21日龙泉日记

“旧话新提”系列之四十七:

心生种种法生
 

  2012年2月19日正月二十八,雨水,值得纪念的日子,遇见了师父。

  今天是我第一次在新教室上课。尽管通往新教学楼的路还没有修好,但是不影响大家学佛法的希求心。与甲一班的同修们一起学习师父讲的《百法》第七讲,色法有11。 同时,复习了第五讲,心法有8个心王;第六讲,心所有法中的遍行5个、别境5个、善法11个,后面几类烦恼心所没有重点学,讲师说先弄清流程心所,后面的法就好操作,如棋子一样了。还学习了法相名词——现量、比量、圣量。在讲师的带动下,着重讨论了心法8个识:前5个识的客观认识,反映到第6意识,在比量的基础上做主观判断;心法第7是末那识,是在第6意识驱动下的行为;每个人的阿赖耶识是不同的,对于相同境界感知的现量,不同的比量作用,导致不同的意识,从而导致不同的末那识执着主观见解,最后这些见解种子都一一储藏到阿赖耶识里。

  师父在《百法》第七讲里告诉我们很多在生活中可以实际操作的方法,让大家对佛法有了新的认识,尤其是在这一讲提到念佛、诵经的方法。还开示了有余涅槃、无余涅槃的区别,教授我们当下如何去体会这种境界,破除对此不清晰造成的邪见。师父说:“我们心缘到一个境界,我们起心动念它就是生灭,看到好看的我们就想看,听到好听的我们就想听,它这个就是生灭;不生不灭——是无论什么境界都能够用般若智慧去观照,用无我来观照,在我们内心当中就不会有这种生灭动静的一个差异。”

  温故知新,通过今天的学习和讨论,我们认识到:学佛,是要修成正见,清洗阿赖耶识的种子,修正意识心态,让末那识进入平衡状态。让我们认识到人的行为,都是每个人心念的外在表现。学习《百法》,能够让我们了解自己会有多少种心念,这些心念是什么,是怎么产生的,相互间是什么关系,看清自己的心念,明白自己的心念是怎么发起的。正如讲师所说,智者看清别人,圣者看清自己,我们学佛是为了看清自己。

  今天在新教室上课,大家都很兴奋,讨论也很热烈。记得去年夏天,新教室还是一段段石墙,我们出坡时,从下面把钢筋一根根抬上来,已经作姥姥的韩超师兄也与我们一起抬,还有水源师兄、韩伟师弟,还有其他几位师兄。如今,新房子已经投入使用,这是师父发心弘法的又一个成就,也是众多师兄集资粮护持佛法的善缘。

  想到第一次在自己添砖加瓦的新教室学习,应该留个纪念,我午饭过后就到新教室前面去拍照片。广角拍全景,长焦拍特写,拍了一张又一张。突然好像在镜头里面看到了师父,惊喜之余赶紧仔细辨认,确实是师父和两位法师在向我走来。

  遇见师父是我曾经想过,但又不知道是否有机缘实现的,但今天确实是成为了现实。我迎上师父顶礼问好,师父微笑着问我,是来此游览还是学习?这么近与师父面对面交谈,很是有些激动。我告诉师父我在甲一班学习,是去年观世音菩萨成道日法会上,在师父主持下皈依三宝的。想起皈依时,在见行堂旁边的台阶上,与众多皈依师兄一同和师父有过合影。但是,还没有机缘请到那张照片,于是就冒昧请求与师父合个影。师父立刻就同意了,还指点着拍照的法师,要顺着阳光的方向取景(阳光太强了,照片上,师父和我都有点咪着眼睛)。合影之后,与师父又交谈了几句,看旁边法师的神情,似乎是要去办事路过这里,我连忙向师父道谢,目送师父和两位法师离去。

  今天我们学习色法,其中有一法叫——法处所摄色,心生种种法生,我们一起听师父开示,研讨师父引导的教授,忆念师父的功德,回向师父及团体,这无表色法就起现行了。

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