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2011年龙泉中秋晚会

(2011-09-13 12:38:47)
标签:

观世音菩萨

《千手观音》

北京龙泉寺

佛法

月饼

中秋节

月饼税

教育

分类: 龙泉每日

●9月12日龙泉日记

印度使馆政治文化参赞一行参访北京龙泉寺

   2011年9月12日,印度驻华大使馆政治文化参赞Arun Sahu先生一行五人来到龙泉寺参访,受到中国佛教协会副会长、北京龙泉寺方丈学诚法师的热情接待。

   
2011年龙泉中秋晚会

 

“慧光觉三贤,月华沐九天”

——2011年龙泉中秋晚会

  中秋法会的到来,让古朴的龙泉寺溢动着欢乐的色彩:银杏树,金龙桥,绿竹林,石板路,挂得高高地红丝带,串得长长的祝福卡……飘动的心愿,播撒着祝福……晚七点,师父,法师、义工、来自四面八方的同行善友,相聚见行堂佛堂,沐浴佛恩,欢度良宵。

  夜凉如洗,梵音缭绕,背景佛乐《心经》响起,大寮义工的祝福诗朗诵《龙泉心月》拉开以“慧光觉三贤,月华沐九天”为主题的中秋晚会帷幕,佳节之际,大寮全体人员还给大家呈上自己亲手制作的“龙泉心月”月饼。

  “龙泉心月”,被称为六合月饼,是龙泉寺法师、义工们自己亲手制作的传统月饼,分别用六种不同的原料制成,代表了佛法团体共修共住的六和敬,也契合了龙泉寺对外开放六周年。

  师父亲手切开香甜的龙泉月饼,送出祝福,见行堂里一张张欢喜的笑脸……一个个喜悦的眼神,省略了语言,却足以传递:今天又是一个彼此相聚、分享快乐的时刻!

  一名老义工欢喜地说:你看,这么多人本来寺院外面是不相识的,从四面八方来到一个地方,来到龙泉寺,来到一个家,从不相识到相识,都有从内心自发的欢喜,大家在一起过节,一起做月饼,一起吃月饼,一起看节目,一起分享快乐,这个时候可以把外界全都放下,什么都不想了,什么都不重要了,就是抱着一颗欢喜的心来和师父,和法师,和同行们一起享受这一份快乐!

 

2011年龙泉中秋晚会

 

 

  千祥云集,法喜充满,今年的、今天的、这个中秋又加载了一个值得纪念的意义,经过僧俗二众六个月的不懈努力,龙泉寺教学楼于早上顺利封顶,一片典雅庄严的建筑,又矗立起来。

  小时候过中秋,长辈会意味深长地说:分月饼,分月饼,就是记住一起分享的快乐,纪念一起分担的岁月。龙泉寺悄然拔起的一幢幢建筑,让今天的龙泉月饼不仅仅是送出了快乐和祝福,还呈上了一份感恩,感恩陪伴着龙泉寺走过六周年的师父、僧团法师还有众多的义工菩萨们,感恩一起走过风风雨雨的承担。

  工程部的节目《突击队之歌》是一位僧团沙弥师对龙泉寺六年建设历史的感恩、感动心得。法师去年来到龙泉寺,参与制作龙泉寺建设五周年回顾的视频,在搜集资料,编辑的过程中间看到建设德尘居,云水堂,见行堂的过程中的劳动视频,一块砖,一锹沙,师父,法师和义工们的汗水,看到一个个汗水从后背浸湿腰身的背影,一个人被感动得在电脑前哭过好多次。于是一个刚刚来到龙泉寺一年,从来没有参与过以前工地建设的义工,通过龙泉寺艰苦奋斗建设道场的回顾,得到了生命的教育,最后决定在龙泉寺剃度出家。

  突击队的节目当中还穿插了猜迷,小朋友们都很踊跃,争相跳上舞台制造欢乐,因为主持人叔叔说了:师父慈悲,法师慈悲,只要上台就能得到奖品---月饼一块,不管答案对与不对……

  佛法的感召让更多的人聚到龙泉寺,更多的佛弟子发愿到龙泉寺做菩萨的千手千眼,也让这些佛弟子在发愿承担中得到到历练和成长。

  舞蹈,《千手观音》,从服装造型、灯光,给观众呈现的一种清净庄严的形象,启发众人对观世音菩萨,对佛法的信心和恭敬心。大乘佛法当中,观世音菩萨是慈悲的化身,寻声救苦,有求必应,在民间,观世音菩萨救度众生的感应更是不计其数,观音大士的慈悲愿力深入人心。

  《千手观音》的编舞和指导老师也是龙泉寺的老义工,从编舞到排练,感触颇多:舞蹈《千手观音》是要用心去体会 观世音菩萨的大慈大悲 。体会菩萨的誓愿宏深,悲心救苦,体会观音的千手千眼,有求必应。

  这个节目众缘和合非常重要,我们一起排舞蹈的时候的团聚力,凝聚力。一个人跳得再好,你也表现不出观音菩萨这种千手千眼的艺术效果,需要很多人,大家同心协力,心要齐,大家才会齐。整个龙泉寺的道场的每个环节都做得很好,每个部组都做得很好,我们每个人都是同心协力,道场的每一人都是同心协力,虽然我们见了面可能不必打招呼,不须用语言交流,但是大家的心,大家的力都是往一起使的。

  佛法二宝,赖僧弘传。贤益法师的独唱《我的愿心》,《慈悲》,坦荡荡的涅槃路,菩萨的呼唤,八万四千万法门,殷殷度众生……行愿大千世界,尽未来刹尘劫,当下无我利他行,是佛子发心,念念不离大悲心,菩萨的愿心,生生世世不远离,如母的有情……唱出了师父、僧团法师的悲心愿力。

  龙泉寺不仅是传承佛法的道场,也肩负着弘扬中华传统文化的重任。

  客堂的贤彦法师奉禅兴法师叮嘱,以师父“心向内缘,辗转增上”为寄语,填《满江红》词一阙,由来自客堂的义工们,用古音律为大家吟唱,寓意深远,韵味悠长。

满江红·龙泉春晓

  神山壑涧石桥畔,今又凭栏。举目瞻,缁素檀信,满庭竞芳。桃李成蹊方五载,杏柏犹劲越千年。居林薮,拈花沐甘醴,悟真常。

  兴伽蓝,弘法化。勤精进,恒增上。循圣道,笃学定当贤。碧空清流澍法雨,澄湛自心浣尘寰。思报恩,生佛与家国,书华章。

  信息传播闪速的时代,佛法的弘传手段和方式也遇到了新的机遇,2010年2月17日八个语言微博的开通,让这个世界对佛教又一次投注了目光。小小的微博,记载了龙泉寺的365个日日夜夜,把佛法、慈悲和爱遍撒世界的每一个角落。

  微博虽小,却象一扇窗,一道门,一滴甘露、一道暗夜中的灯盏,给人以光明,给人以希望。

  多语种微博团队奉献的《龙泉寺的365天》,记录了龙泉寺国际弘法团队走过的每一天。师父说:“让海外友人通过一条条微博,一个个人,一件件事,来了解中国的传统文化,文化的影响力要靠点滴的累积来实现。”

  师父一直重视中国传统文化的传承和弘扬。“随着经济的发展,目前一些社会问题、价值观问题也越来越突出,加强中华传统文化的传承与弘扬势在必行。我们必须要固守我们中华传统文化的根……

  晚会的节目丰富多彩,天津学佛小组特意从天津赶过来表演天津快板,敬善缘居士佛曲吟唱,《菩提本无树》、《观音菩萨如秋月》,最后晚会在龙泉寺义工的大合唱“三宝歌”中结束。 

  师父慈悲,晚会结束之后,就当下的缘起作了总结开示:我们怎么来认识和看待晚会这样的活动,(对这个问题)大家有不同的看法,有些人认为出家的法师、义工、居士可以来演出,欣赏,有些人认为不行。我们从二方面讲,一个方面是事,一个方面是理。佛教的事方面讲因果,在理方面讲心性。因果跟人的心性是有关系,所以我们佛教谈得因果不是谈心以外的因果,心以外的因果那是科学谈的,心以外的因果跟自己的心有关系,才是佛教谈的。佛教跟科学不同的地方就在这里。

  大家表演也好,欣赏也好,有些人看得很感动,很激动,很兴奋,有些人看了以后觉得演得还不错,有收获的地方,还是值得一看,有些人就静静地坐在那里。

  我觉得这是不同的境界,第一种,很兴奋、很激动,有可能处于一种娱乐的状态,第二种会说,这个演得还不错,可以看,可以听,没有白来,这一种得到快乐。第三种,静静地听,静静地看,认真的思考、思惟,用这种方式可以度众生,可以凝聚共业,可以让很多的人来参加,可以让很高深的佛法跟我们的生活结合在一起,让佛法的内涵通过艺术的形式表现出来,让大家吸收,得到的是一种法乐。

  所以这是不同的生命境界和层次:娱乐、快乐和法乐。一层一层地,也可能会有交叉,也有佛法的因素,也有感观快乐的因素,也有这种娱乐的成分,为什么会有这样的后果,这跟我们自己的心性有关系,我们自己的心是怎么安立的,自己的心是怎么作意的?这是很重要的,我们人的心,有烦恼,有问题,有障碍,有包袱,怎么办呢?只有把包袱去掉,把问题去掉,把障碍去掉,把烦恼去掉,降伏其心,就是把放下包袱,我们常常讲放下,放下就是放下内心当中的包袱,放下内心的障碍。放下包袱才是第一个层次,那还不够,比如一个生病了,开刀了,把瘤子切掉了,但是身体还很虚弱,还需要补充营养,所以第二步,他要做转心的工作,转变自己的心力,心态,这是不一样的。

  常常靠我们自身的力量,是走不动的,也就是说我们开刀了以后,靠我们自身体力的恢复是不足的,它需要外在的力量,需要外在力量的补充,它需要药补,食补,才能让我们身体健康。所以我们常常认为我们内心没有什么问题,心态就是很正常,这只是没有学佛的一般的状态,它甚至要来转变我们这种心,转变我们的什么心呢?因为我们心是没有方向的,我们的心是没有目的的,那要让生命有很强的方面感,要让我们的心有一种相续的力量,持续的力量,要让这种等流越来越明显,所有的力量越来越大,所有的不断去转变。所有转变的过程当中,我们一样还会引发别的烦恼,别的问题都出来,怎么办呢?它需要净化,净化在整个转心的过程当中出现的问题,烦恼和麻烦。所以我们这种心,转心、信心,它也是一个不同层次的问题。

 

2011年龙泉中秋晚会

 

  但是通常我们心很粗,感觉不到这里的差别,比如我们遇到一件很麻烦的事,遇到一个麻烦的人,躲避起来,因为心里面没有真正放下,人为的躲避,最后自己的心也不去想,会显得有一种更好的善法的力量的现形,这个是更加难的,更加不容易做到的。这需要我们在庙里学习,所以我们的活动是看自己的心还是看外在的,结果是不同的。如果自己的心在这一个小时,两个小时是如何的起伏,能够观照出来,我们就有收获,如果我们没有从自己的心来观察,我们只是观察外在的内容符合不符合自己的兴趣,爱好,自己喜欢不喜欢,那个尺度是不同的,那是一个很单一的自己的尺度,这个不是佛法的尺度,也不是佛法的标准,所以我们任何一件事,任何一场活动都是要从事和理来检查,自己的心境和外在的因果,外在做得很紧凑,外在做得很圆满,这说明你对因和缘观察非常地清楚,准备非常地充分,组织非常地得当,配合非常地完美,这个果就很好,就有个圆满的果,如果里边有不足的地方,我们就很难做到圆满,就会有残缺,就会遗憾,就会有不足。

  我们的心如何来面对世间种种不同的境界,如何来面对种种的顺境和逆境,都是非常地重要,在顺境上怎么用心,逆境上怎么用心?怎么来认识我们内心地本性,心性就如水一样,心性上面种种起伏就如同波涛一样,波涛会有种种和差别,从本性来讲,所有的水的体性都是一样的。

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