●7月18日龙泉日记

行者

 

行者

走过所有地方

可别人都说

看——那个流浪汉

在乡间，在都市

在原野，在宫殿

每一个地方都留下了他的脚印

而没有一个地方

能装下他辽阔的心

行者

他的精神向上

他的灵魂慈悲

他的行装简陋

他的步履轻快

行者

有人留他娶妻生子

有人将其拒之门外

行者

为着人的幸福而幸福

为着人的快乐而快乐

行者

他的脚踩在地上

而他的心行在天上

所以——他歌唱

行者

他的心行在天上

而他的爱落在地上

所以——他悲悯

行者

继续前行

他要给每株小草带去问候

他要把微笑播种到每个人的脸上

行者

他将继续前行

直至铁树开出花朵

人心再次绽出美善！

 

佛法只证一颗心

————多语种分会场

　　观音法华法会进入了第二天。多语种分会在师长三宝的加持下，随师悲愿逐次深入佛法学修，渐次开显师长悲愿。思辨中闻法、饮食中观修、动画中观心、多语种诵经、禅修中用功、供灯中发愿，佛子们深切感受到师长全球化视野的悲愿加持妙不可言，因为师长的悲愿正在坚固的渗入佛子们的日常学修生活中，佛子们也必将能随师承但起中国佛教国际化全方位开显之重任。

 

 

佛法为纽带龙泉是桥梁

　　今天的活动就是从如何服务国际友人来龙泉寺学修的愿力中开演。交流活动由禅兴法师主持，来自德国的李博翰师兄首先连续提出了几个问题：外国朋友要来，什么人来辅导？生活方面如何安排？翻译工作以什么样的战略安排？这一问，佛子们立即反观自心献计献策。

　　----引导他们随缘进入生活，以心得交流为先，渐次随缘，观察妙用而起。

　　----利用来龙泉寺机会好好提升自己，要以自己过硬的实修水平感染他们。

　　----语言是工具，发心是基础，学佛是根本。

　　----轮回是因业力，出轮回要靠愿力，发心是第一要素……

　　究竟什么是佛教？这是已对佛法熏修有十年历史的夏杰提出的疑惑。佛子们思维后亦各抒己见。

　　----一位同修引用一位老法师的话分享：佛教揭示的是宇宙人生的真相，是至圣圆满的教育。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

　　----不要先下定义，随着感觉深入之一，你会发现它的浩瀚。

　　----一切善法广结无量善缘，让更多的佛种子发芽。

　　----认同佛就是作为人的最基础的教育，是孝道，反观自己，心生惭愧。……

　　当一位师兄问到凡夫遇到不快乐时如何解脱？禅兴法师对佛子们的疑问及思辨进行总摄开示。法师以百货店的喻入手，辨析世界三大宗教之异同，诠释佛法真谛之精要，提炼佛法修心入门之次第，最后总归于为众生解脱轮回而成佛的大乘菩萨境界。法师更深刻的提到了佛教在世界历史上不仅是沟通基督教与伊斯兰教的纽带，而且是沟通印度教与伊斯兰教的桥梁，在中国也为儒道之桥梁，这正是佛法具有无量包容性的特质。法师忆念师长的深远构想，中国已成为经济上的强国，必须发展与之相应的文化，不可能经济是中国的，文化是外国的。我们要契机显现中国文化包容性之功德，以东盟十国为基点，让佛教先在东亚地区成为交流桥梁。法师也给佛子们传递了师父慈悲的关怀，因为目前受西方文化的影响，中国人在佛法学修思维体系和语言体系方面存在很大的障碍，不能如法把握佛法的内涵，龙泉寺将用心培养大家提升佛学的素养，希望大家遇到团队、遇到佛法、遇到善知识，，不要轻易错过，轻易放弃，与是发友团队在学佛修行之路生生世世走下去，走的越来越好。

 

 

 

民以食为天饮食观缘起

　　民以食为天，人人都需要吃饭；食之色也，饮食成为贪之首恶；无论善恶之人都需要吃饭，但因起心动念而业果大相径庭。是以佛陀慈悲，以食存五观来教授众生如何在饮食中修，不离生活而成佛。也是师长三宝加持，多语种分会的佛子们，演绎了“小行堂，大修行”共修殊缘，夏杰师兄也开始了自己的第一次行堂之修行。

　　一听到让多语种法会的学员们行堂，佛子们就赶紧在521开始演练，手势如何做，勺子如何拿，如何行得快，大家互相的传帮带，为的就是要尽量做好每一点，不让用斋的同修起一点烦恼，为未来接待中外同修而用功练兵。

行堂体验

　　行堂前组长给大家认真的讲解行堂的分组与规则，夏杰师兄专注的听着，虽然从来没有行过堂，甚至没有明了行堂这个词，但组长认真的重复着只需做好自己该做的。

　　原来总会担心夏杰师兄第一次行堂会不会有困难，没想到他是那样的纯熟，他静静的给每一位师兄们行堂，神态专注而宁静。当他给博翰师兄行堂时，禅悦为食的法味超越了时空，妙胜难抒！

　　同修们用完斋，夏杰师兄与行堂义工一同收拾桌子碗筷，洒扫地板。一次行堂尚需如此细致付出，无处不是修行，饮食后面又有多少默默无显的善知善缘呢？

　　昨天看法华经故事，佛陀说《法华经》就是要让菩萨们通达过去生生世世的缘起，只所以成佛，才能完全的通达缘起，而食存五观唤醒了多少佛子观缘起的慧力。行堂结束了，夏杰师兄一定是铭记这一次行堂的快乐。

藏语祈文殊 俄语诵金刚

　　今天，多语种法会又新设了藏语诵经分场和俄文诵经分场。带动大家诵藏文的老师不厌其烦的教大家学习四皈依的藏文读法，很快的就诵得娴熟，朗朗上口，老师感到非常的赞叹。

　　为了让祈愿佛子们的智慧增长，老师一起带动大家诵文殊心咒，喜种智慧因。俄语组的师兄只有三名，但星星之火，可以燎原。三位师兄庄严的用俄文诵金刚经，两位藏文的学员也非常的随喜凝听种善因，善净参与，不诵也明。

心为身所累心借禅解脱

　　禅修是菩萨修自利功德的六度中之一，真正修行的重要标志。记得有一位藏传佛教大德讲过，不行禅修，不得成佛。在贤书法师的导引下，多语种法会同修们体验了禅修法义的妙乐。

　　法师首先开示禅修的功德，禅修可以使身体健康，心灵清明，又向大家介绍了基本的修行方法。法师忆念师长指导自己禅修时从来不说“是”或“不是”，当自己天天执着于到佛堂打坐追求禅境时，师长就会叮咛他“行住坐卧“都是禅；当他又天天忙于事项时，师长又告诉他“要适当的在座上修”，师长就是不断观待弟子的缘起与习性，指引弟子破除执着。

    

 

 

　　当有学员问到如何在座上思维法义时，贤书师的法语利剑着实让大家惊醒。我们生生世世为我们的身体所骗，为之吃、为之睡，为之忙，睡觉其实是一种小死，而凡人却只要稍微熬点夜就要去补回来，这实际上就是浪费生命，我们一天才呼吸一万次。人的生命是极其宝贵的，一定要利用禅修提升我们的生命质量，贪睡的习性就会慢慢减弱，精进的功德就会生起，师父每天日理万机，但每天踩睡几个小时，这是最好的示现。法师策励大家每天可以座5分钟，一点点渐入禅修胜境。法师叮咛大家一开始观呼吸，如师父教授，不怕念起，就怕念失，念起来，不要管他。佛子们则可观三恶道苦，观人生无常。