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发心与团体

(2011-07-15 10:02:59)
标签:

传统文化

佛教文化

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寺院管理

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分类: 龙泉每日

●7月14日龙泉日记

发心与团体

 

发心与团体

    

  早晨,缘完念后;沙弥班由贤然法师带领,到栗子园丰收的板栗蘑。板栗蘑这是第二季丰收了,除了供应常住之外。其余的都搬到了东配楼,晒干收藏。

  间歇,大家也不拉向贤然法师请教参议,贤然法师在辨析问题上,向来机智幽默。尤其法师对管理方面善巧而有度。

 

发心与团体

 

  当几框板栗蘑被抬至露天顶台时,法师与沙弥师们商量起蘑菇的铺晒方法,一者放在凳子上晒,再者放在地上晒,再者铺一层布在地上晒。前两种方法,皆有过患;第三种,可以隔尘、隔潮、隔热晚上收起来也方便。看来法师们做事,是小事也能渗透法义,在做事的过程中也是思维的训练,集合众缘,思维过患,慎思而后行。即便是一件新上手的事,也能理出头绪,按次第进行。

 

发心与团体

 

  最后,找来一张硕大的蓝色塑料布,一倾而下铺展开来。贤然法师发动大家拖了鞋上,把蘑菇晾到上面去,在此之前法师还跟大家开了一个小玩笑让大家小心,可别让蘑菇碰到脚以免长了“脚气”。

  啊~~这一说还真把大家给楞住了,再一想,这只是脑筋急转弯吧,此菌非彼菌;难不成法师脚上还能丰收板栗蘑?哈哈……!

 

发心与团体

 

  从大地心农场来了个电话,法师匆忙又辗转而去。最近大地心正逢雨水充沛的时候,丰收的蔬菜把大寮的存菜的地窖装的满满的,特别是最近正下的番茄和黄瓜,让寺院的常住们,在这段时间补足了维C。到了下午,今天又将是农场义工们学习广论的时间,人来车到,上面又拉来了几框番茄。正往下卸的时候,师父出现了。

  师父由几位弟子陪同,看到地窖里满是番茄和黄瓜问大地心的负责人王蕊居士:“你们都往寺院里拉,你们自己不吃一些吗?”

  王蕊居士明明提着十二分的喜悦,又端出了三分的严肃回答师父说:“这已经是把好的挑出来,才拿过来的啦。”

  师父又问:“哪不好的呢?”

  王蕊回答说:“我们自己留着吃了”

  师父说:“那不会吃出问题来吗?”

  寺院正处丰收的季节,看到那么多的蔬菜、番茄、黄瓜,大众都有一种丰收的感觉。

 

 

用另一种声音亲近佛陀

——英文学佛小组学习心得

  夏天的炎热和同学们的学习热情浑然一体,说热吧,沐浴在佛法中,心是清凉的。说凉吧,酷暑又在不断挑战意识的嗔心。想想师父的心向内缘,热也好,凉也好,随它去,当下还安住在龙泉寺居士搂202吧。

  七月十日下午四点,英文学佛小组的学习按时开始。最近几次都有新同学,再加上供养的恢复,英文学佛小组又是一派新气象。先随喜随喜!

  今天接着学皈依三宝的供养部分,尤其讲到信心在供养时的重要意义。如果因为贫穷只有一点财物而不舍得布施,永生中都得不到改善。广论说:“若于微供轻而弗供,则永生中终是唯尔”,英文用的是“your entire life will pass in that way.”同学们对这段重点进行了讨论,首先是“终是唯尔”什么意思呢,有同学是说永生都很穷,因为不供养,所以一直都会很穷,另一部分同学觉得是因为永生都会有这个等流习气,导致穷这个果报。英文的“that way”,是指的什么呢?不同的人都有不同的理解,通过讨论,虽然没有达成一致,但对这段话的理解我们觉得都更深入和全面了。 进一步又讨论了永生的含义,是一辈子,还是指的无限生命,entire life 是不是可以理解成整个生命状态,有无限的意义呢?

  读到“做诗大善根,我慧依尊故,如夏季江河,虽小极增长”,英文没有用wisdom,而用的是mind 这个词,为什么呢?有人说是因为慧指的可能是大善根,所以用mind 这个词,也有人说,因为慧是小慧要增长的,是因地的慧, 所以用mind 比 wisdom 可能更好?

  还有一个小插曲,读到“若有信心,用曼陀罗及诸净水,… 皆可供养”,有同学提问,曼陀罗好像都是很庄严的应该花不少钱的,怎么和净水等同起来了呢?另外有同学跟大家分享了一下,这里可能指的是供曼陀罗,是一个普通的手印,通过观想,忆念来供养的,再穷的人,只要有手和意乐就可以供养。

  课程的结束,大家还讨论了一下学习方法问题,要求同学们背诵单词的事再次被提上议程,想起半年前坚持了一段时间,后来由于种种原因断掉了,于是同学们想到了师父所说的发心一时易,发心长时难啊。没有这样一个共修的环境来拉拔,一个人的精进力是很容易被懈怠击败的。经过这样的互相拉拔,同学们又再次着精进铠求加持,准备恢复佛教单词背诵的作业。

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