●2月28日龙泉日记

随和是一种品质

　　很久以来，总是在思考，什么是随和？
　　有人说，随和就是顺从众议，不固执己见；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则。那么，随和到底是什么？
　　随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。

　　在日常工作、生活中，只有随和的人，才能发现周围的真善美，才可以真正享受生活赐予我们的快乐。在随和中，我们可以拥有宽广的胸怀、高瞻远瞩的目光和无以伦比的智慧。
　　但随和决不是没有原则。随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界；随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理；随和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方；随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
　　我们如何才能做到“随和待人，随和处世”呢？
　　随和需要有良好的自身修养。要善于和有不同意见的人沟通，学会换位思考，学会感恩；要真诚地赞赏别人，夸奖别人；要不吝啬自己的微笑。
　　随和需要有淡泊名利的心境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”

　　随和需要与人为善的品质。“不以善小而不为，不为恶小而为之”是做人的准则。善良作为人们最美好的品质永远闪耀着人性的光辉！一个与人为善从善如流的人总是受到人们的称赞和尊重。对周围需要帮助的人，伸出热情的双手给他一份力量；面对他人过错，善意地给予诠释和谅解……与人为善，善待他人，我们就会多一份坦然，增一份愉悦，添一份好心情。如此说来，善待他人不正是善待自己吗？
　　品味随和的人会成为智者；享受随和的人会成为慧者；拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富；善于随和的人，方能悟到随和的真谛。

　　真正做到为人随和，确实得经过一番历练，经过一番自律，经过一番升华。
　　为人随和一点，我们会感受到生活更佳。

奋战西段围墙工程

　　早春二月，乍暖还寒。

　　刚刚8：00，贤雷法师和贤品师以及工程部的苏清现师兄和董占全师兄，已经出现在西段围墙工程现场。与他们一起出现在现场上的主要有三支队伍：僧团丁班沙弥师、崔航带领的青年突击队和吴志超师兄率领的工程部机动组。还有贤眭师、贤颂师等，都加入了运料的大队中。

　　贤雷法师、贤品师和施工队负责人唐亮师兄一会儿来到了沟底勘察，规划着施工的具体方案。

　　运料桥的东边，吴志超师兄与张栋师兄正在将已经淘汰的灰色地毯拜垫重新利用：他们将地毯垫围绕着桥边的小柏树绑上绳子。这样，就可以保证运送建筑材料的车子通过时，不会碰伤小树了。

　　大寮后门，运来的风化沙已经堆积成小山。贤栋师与沙弥班和沙弥师们将沙子装到编织袋中，然后搬到小车上，运到运料桥北端。沙弥师、突击队员和机动组义工们，越过一段凸凹不平的沟底，再将沙子运到建筑用料堆放处。从开始背着沙袋攀上西南斜坡，到坡中间的用料堆放处，再折回到原处，恰好形成了一个顺时针的圆形循环。

　　此时净人杨艳文和周春海两人扛着铁锹，正在西南的斜坡上高处披荆斩棘开辟一条通道，这是为建运料斜坡做准备的。

　　贤书师拎起一袋沙子放在左肩上，又拎起一袋沙子让苏清现师兄帮忙放在右肩上。苏师兄也模仿着贤书师也背了两袋沙子。

　　机动组一位新来的师兄冲着苏师兄说：“法师成道了，背两袋，你是一个俗人能跟法师比吗？”

　　苏清现师兄事后总结道：听了新来的师兄这句话，要是在平时或许会嗔心大起，但昨天刚刚听了师父的《百法》第18讲关于耳识的开示：“声音也是色法，到耳朵变成境界。本来一个人说话说完了，随着时间过去了，但我们内心一直在缘它。声音落到心里随时会现起，会起作用。我们从小到大，听到的声音非常多，非常烦乱，落到我们的心里，就成了尘垢，内心就不明亮。”忆念师父的开示，结合刚才的声音，静下来再听风声，轻轻的风声，从耳旁掠过。观察一下内心，没有大的波动，师兄说我是俗人，说的难道不对吗？！午斋前，礼拜观世音菩萨，稍作反省，内心还由衷生起了感恩的心情。

　　半个小时后，这三支人马汇合赶来。他们从南边堆放砖头的地方，依次经贤志师、贤栋师、贤书师、贤眭师、贤颂师、杨艳文、谢然、崔航等人，采用接龙的方式，将围墙用砖运送到围墙工程最西北边。吴志超师兄与两位突击队员将传来的砖码成砖垛。

　　据贤雷法师介绍，这三部分约有20人，今天主要任务是我们自己挖出来的运送风化沙以及砖块。包括昨天上午QQ群、学佛小组等义工冒着雪出坡传运砌墙砖，这都是为了明天施工队上山进行备料的。目前确保运料快速畅通是非常重要的，我们搭建运料桥的目的正是如此。接着，我们还要搭建一个如东段围墙工程那样的运料斜坡，这样可以大大提高运料的效率。

　　10：00，法师安排收坡。贤颂师带着大家一起回向，二十位佛子宏亮的声音回荡在谷底，回荡在凤凰岭的上空。