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一个月的地契

(2011-06-13 10:36:43)
标签:

出家

佛法

受戒

承天寺

生命无常

缘起

佛教界

教育

分类: 僧众弟子

●福建泉州承天寺受戒之旅系列报道

一个月的地契

 

  今天是2011年1月14日,一个月的戒会已经结束了,一个月前的今天是从北京到广化寺的第一天,一个月的时间真的很快,现在来回忆这一月中的分分秒秒,点点滴滴,当一幕幕浮现在眼前的时候,才发现原来这一个月只是一瞬间。不知道在我临终回顾这一生的时候,是不是也是那一瞬间。人们常说,人生如梦、如电、如念。现在来读这句话有着说不出的感觉。

 

一个月的地契

 

  今天我们要赶回北京了,下午的火车。上午大家都在各自收拾行李,我们中午过堂后,先从承天寺到泉州高铁,坐到福州,搭16:52(Z60)列车回京。大家还在忙着收拾东西,我先收拾完了,就出来走了走。虽然在承天寺生活了一个月,其实对这里并不是很熟悉。平常除了随众,闲暇之余便在寮房读书、背戒本,也没有想出去走走,今天要回去了,突然非常想去走一走,这里毕竟不同于别的地方,它是我的忏悔堂,戒堂。在这里的一个月也不同于往常,因为它,自己的生命有了意义和价值。

 

一个月的地契

 

 

  一个月的生活,自己并没有感受到特别的与众不同,可能就有点吵。其实是自己不知道,即使吵,也是因缘难得。临行前再一次来大殿拜佛,走进去看到的是,曾经三百人共修的大雄宝殿,如今只有两位常住的法师在收拾东西,另外还有一位将要走的戒兄,来大殿拜佛;大殿的布局也变了,拜垫撤走了很多;大殿中间和尚的大拜垫,今天也换成了功德箱;往常供在佛桌上的十三把香板也请走了,佛桌也架空了,前面搭了很多钢筋管,看来是要做活动。当进入大殿看到的那一刻,我读懂了广论里六苦中的无伴过患,入行论里曾这么讲:独生此一身,俱生诸骨肉,坏时尚各散,何况余亲友,生时独自生,死时还独死,他不取苦分,何须作障亲。在生死轮回中,每一次的出生是自己一人,连我带来的这个身体,这个臭皮囊到死后都是一把灰,了不可得,何况是余亲友呢。出生是独一而来,死亡也是独自而去,没有谁能永远陪伴着自己,从来都是独自一人在无明的汪洋中漂泊,何曾有过依靠。昨日,三百多人在一起还很热闹,今天却是花开花落,俨然的凄凉。我们来的很早,走的也晚,参与了整个过程,不但看到了花的盛开,也目睹了它的凋落,这一点体会很深刻。

 

一个月的地契

 

 

  从中也体会到了“诸法因缘生,诸法因缘灭”的道理,其实一切法真的是因缘所生,而当因缘灭的时候,是自然的离散。没有哪一个人可以主宰的,就比如这次戒会,因缘和合,有泉州承天寺传授三坛大戒,这些因缘中有三师七证悲悯传授,有戒子们虔诚求戒心愿,有诸多护法的护持。当这些因缘散灭了,谁又能组合呢,有人会想再办一次戒会不就可以了,即使这样也已不是那群人了,不是那股业了。这是一个人能主宰的吗?

  一切有为法是无常的、苦的、不存在的。在因缘和合的那一刻,就注定了它的每一步都是在走向分离。一个月的时间是多么的短暂啊,相信它给每个人都留下了深刻的记忆。有时候在想,为什么开始不能悟到这因缘的道理呢,如果是一开始就悟到了,我将……。承天寺这次戒会我把它比喻成一块田地,一个月的时间,正是我们的种植期,在这一个月里,可以随便种东西,但是过了季节就没有办法了,农民知道这个规律,在一个月中就会很用心,很认真的规划、种植;对于不懂田地的人来说,可能就不会这么重视;对于顽固子弟来说,也许根本不当回事。这就像我们一个月中遇到的每一个境界,其实这些都是我们成长的机会,有智慧的人,观照到了缘起,随缘种善根;智慧不足的人,就很麻木,傻傻呼呼;愚蠢的人便开始执着了。反省自己确实不是那勤劳的农民,也不甘做傻傻呼呼的人,总是在三者之间徘徊。

 

一个月的地契

 

 

  一个月的地契到期了,人的一生也将是如此。一生中的喜乐悲苦转眼间流过了。到底要做一个什么样的人?作为一个人要留下什么?能留下什么?这也许是一个永恒的话题。

一个月的地契

 

(此系列连载 圆满结束)

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