5月18日龙泉日记

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善地朝阳和柳芳精舍

　　创建和谐寺院活动走访到北京怀柔县的朝阳寺，该寺位于怀柔风景区，景色非常怡人。龙泉寺派出贤益法师和贤海师与民宗委领导和各寺院的负责人一起前往参访。

　　上一次在密云龙泉寺开会时，朝阳寺派出的代表就提到过该寺涉及方方面面，寺址所在的村、景区等等。

　　寺院位于景区的最深处，正值雨后，大片的云朵在山间飘荡，北京附近的很多风景区开发得都非常有特色，受益于北京的政治、文化、经济和历史地位，旅游业比较发达。

　　和全国各地一样，寺院在景区里，有着尴尬和微妙的处境，进寺院要先进景区，进景区要买门票，僧人自己回家要先进过别人家，探访僧人也要先从别人家过一下。凭添了很多烦恼。

 

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　　由于景区的开发，很多寺院以文物修复的名义得以重新恢复。同时寺院也给景区带来很多游客，参访时，大家都认可仅仅靠自然景观是无法吸引长期的游客，以寺院为代表的人文景观作为整个景区的重要组成部分由着极其重要的意义。

　　朝阳寺在怀柔县自然风景区里是四个寺院之一，共有朝阳寺、圣泉寺、山西庵、天溪庵分布在一条自然沟涧中，沟内除了寺院建筑，还有水库、泉、溪、小瀑布、古树等自然景观，规划、开发的很精致、漂亮。气候也与怀柔县城不同，今年的四月十一日还下了一场雪，新种的竹子被冻死了不少，但是随着气侯转暖，又有新芽出来。

　　相关领导和各寺院的代表就在朝阳寺的明奘禅师的丈室前的小院里落座，座谈。明奘禅师边给大家沏茶，边介绍朝阳寺的情况。

 

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　　朝阳寺占地面积不大，依山坡而建，抗战时期因有游击队出没而遭焚烧，只剩主殿，文革时，主殿也被拆除，栋梁被当他用。现在的殿厅是近年来重建的，当地村民曾经在里面供过很多泥塑神佛。

　　奘师来后经过全面整顿，清理，恢复，历经很多艰辛，将朝阳寺整理成一个以禅修为特色并具有参观游览的精致寺院。殿堂焕然一新，院落干净整洁，爬山虎将整个建筑护持的古色古香，禅意幽远。无门票，两进院落，游客可以直接进入到后院方丈室门口，大家开会的时候，常有游客随意进出。

 

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　　游客多了，对景区而言求之不得，但对寺院来讲就会影响清修。奘师有想法等经济宽裕了以后再往远处游客到不了的地方建几间房子。

　　奘师称朝阳寺是孙悟空变的小庙。

　　现在的寺里的殿堂铺有地暖，直接可以打坐和休息。出于环保等种种考虑，寺内的采暖全部用电，很贵，综合考虑后还算合适。

 

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　　景区的水库边有亭、桥的建设规划，大台阶是奘师亲自设计的，九十公分宽一个台阶，走起来很累人，是专门用来拜山用的。奘师向大家介绍，计划将这里整个封顶，把景观罩起来，将来在里面讲法，做各种佛事活动。

　　一个很庞大也很巧妙的计划。

　　寺院很小，但是在寺院外有一个三千平米的禅堂建筑，可供百人左右禅修、起居、学习。

 

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　　奘师从网上得知不久前龙泉寺里召开的纪念赵朴初居士的座谈活动，和贤益法师和贤海师提起当年在得知赵朴老去世的消息时，亲见他的师父闻讯顿时泪下。

　　奘师很赞叹龙泉寺，说学诚法师是一棵大树，弟子们不用操心他事，只需用心修行。

　　言谈中，能感觉到奘师和朝阳寺以及他所开创的禅修事业经历过并正在经历诸多艰辛。即要弘法，又要处理各种事务、带弟子、劳神经济，建设寺院、因剃度外国徒弟还要解决很多问题等等，令人肃然起敬。

　　到访的民宗委领导对朝阳寺近年来的发展给予了很大的肯定，称该寺对促进当地的经济发展、带动旅游业、推动社会和谐都起到了非常重要的作用。并表示，政府的职责是服务寺院的管理和发展，寺院有困难、有问题，一定会全力、及时地帮助解决，共同创建和谐环境。

　　座谈时，发放了表格，由寺院填写，用于综合考评。

　　茶毕，在奘师的三千平米的禅堂里，奘师向大家介绍了一些自己在禅修过程中的体验，配合禅修的断食体会，以及这里的禅修班的一些情况，有周末班还有日常班，外地也有，奘师本人也不停地飞来飞去，指导各地的禅修班。

　　午斋时，招待大家用禅堂里特意准备的自助素餐，餐后有青梅汤，清淡，略酸，味道不俗。

　　午后辞别奘师。

 

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　　在景区的山路驱车前行，上京承高速，返京城，直奔柳芳精舍，位于东城区柳芳街柳芳北里十五号楼12##室。当年，师父恢复龙泉寺的宗教活动前，从福建来的法师、沙弥、净人就住在这里，每日潜心在屋里用功、学习。

　　为了配合龙泉寺五周年的纪念活动，特意赶赴柳芳小区，拍摄、记录。出发前，禅兴法师给绘制了草图，告知当时大家在哪里买菜，在哪里锻炼，常在哪个门出入等等。

 

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　　这些场景都被一一拍摄、摄录下来。留作资料。

　　12##室已换主人，新主人购买此房已住了很长时间，但白天因上班不在家，拍摄时巧遇当时的邻居，他们都记得这里曾经住过来自福建的出家人，只是不知道他们后来去了哪里。

　　邻居非常热情，不厌其烦地帮着联系、介绍当时的情况，贤益法师和贤海师送给他们一些结缘品，并告诉他们，当时住在这里的出家人后来去凤凰岭的龙泉寺，五年后，就是现在，已经是一个近百人的僧团，欢迎他们有时间来寺里。

　　并留下了热心的老邻居的电话，留待下一次入户拍摄时联系。

 

 

在无常中成长

 

　　太多无常，工程部缘念的办公室，被客堂占用了，义工们只好和法师挤一个办公室。刚收回来收拾好缘念用的办公室，只安稳了13天，又被占用。义工们忍不住七嘴八舌的说起来。张春峰性子直，张口就说：“完了，完了，被人‘霸占’了！”也有的站在那一句话不说。机动组长吴志超事先有听说，知道一点情况，情绪稍好些，还能保持平衡。

 

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　　寺院里每天早晨开始工作前要缘念，也叫“皈依发心”。意思是在这里做事为的是什么，心要有个所缘的地方。比较固定的程序是：首先合掌，接着三称“南无本师释迦牟尼佛”，然后是一首四句偈“诸佛正法众中尊，直至菩提我皈依，我以所行施等善，为利众生愿成佛。”这些前行准备做完，有的部组就直接开始工作了，有的会汇报上一天的工作情况，以及当日的工作安排，时间再充裕的，还会有一小段的学习时间，学习内容和时间，根据各部组的实际情况自由决定。

　　建设时期中的寺院，场地紧张不能保证各部组有这样一个固定的地方。前几天流通处缘念，因为流通处地方小，贤明法师就带着义工们在大殿前的院子里缘念，每人坐一个板凳，围成一圈。贤明法师说：当年师父带着弟子刚来龙泉寺时，也是这样围坐在院子里，与弟子们交流，那时法师们也不多，现在还有些法师怀念那时的光阴，坐在外面更容易与大自然融合。

 

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　　在外面缘念了几天，客堂把接待室让给了流通处。客堂法师带着义工们，借了工程组的屋子缘念学习，贤宏法师带着义工学习《弟子规》前，嘱咐义工们：地方是借用的，所以要小心保护室内物品，凳子用完要放回原处。

　　结果是盖房子的工程部，没有了房子安住。7：15分缘念，贤日师准时到办公室，义工们找了木凳子在法师办公室里坐下，贤日师非常善巧，没提房子的事，先给义工们讲前几天他自己遇到的一件事，说：有人给了我一个杯子，我也想要，但没要，把杯子给库房了，感觉很快乐，因为执着少了，把杯子给更需要的人，他们用比我用更适合，利他，通过这个境让自己内心，提高一个境界。

　　又讲了一个其他法师的故事。出家法师受戒守戒，有很多戒律，微细、难学，需要花很多时间研究，很多人不愿花这个时间。比丘法师诵读戒时，要忏悔微细的，需要有人懂，有位法师他发心学，现在有人有不明白的就找他问。学习不是自己需要，发心为别人。这位学戒的法师，就是贤佳法师，法师在佛协专心学习了很长时间。

　　贤日师通过两个故事，告诉义工们，发心入门是很关键的。并安慰部里的义工：寺里硬件条件会改善的。

　　寺里现在人多，工程办公室多次搬家。07年在居士楼，后来移到锅炉房二层，被法会处要走；又搬到原来的沙弥寮；之后是现在客堂用的那间屋子；然后又改到工程法师办公室；再转到乙班教室；现在又挤到法师办公室。

　　贤日师能理解义工们没有地方学习的心情，说：“至少，我们还有一个房间可挤，客堂的以前缘念在会议室；流通处的没有地方；工程法师办公室布局改一改，法师办公在僧团，我们可以在这里缘念、学习。”

　　贤日师虽然还是沙弥师，但是心胸开阔，谈到师父的理念：“师父说淡化宗派，我们先要淡化部组派的观念，都在一起，只是角度不同，要多考虑他们的发心，菩萨最有智慧，知道布施，把好的给别人，自己得到更好的，肯定的说，我们的方向是对的，慢慢练习菩萨的布施，向大家学习。”

　　吴志超说：“贤日师不容易，工程那么多事找他，生病也不能休息，又要安抚、引导带这一群比较有个性的义工，以后要多向贤日师学习。”

 

 

仁爱第四批志愿者赴玉树

　　今天，5月18日，仁爱第四批志愿者将前往玉树。这次由基金会副秘书长钟莹带队，成员有长期在热线承担的陆鑫，刘娜；心栈的张威；还有新加入仁爱的方经云，一行5人将在今天晚上出发。

　　自从4月14日，青海玉树发生地震，师父立即倡议仁爱基金会成立赈灾小组，要在第一时间采取行动。翌日，首批仁爱志愿者前往玉树。4月25日，第二批仁爱志愿者与藏族学生志愿者到达玉树，成立心理辅导室对当地学生进行辅导。5月4日，第三批志愿者前往玉树搭建仁爱心理辅导团队。仁爱将持续稳定地为灾区付出。

　　上午十点整，由贤启法师和基金会的秘书长林启泰居士给大家做前行。法师一开始便给大家开示：生命是无限相续的，是由每一生，每一年，每一天，每一件事情组成的。要用生命宗旨贯穿起来，才不至于散掉。有生命宗旨的人，就像有一条线一样，可以把所有的善行善念串连起来。那么大家这次前往玉树的动机是什么呢？

 

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　　于是大家分别说了自己的感受。方经云觉得生命是无常的，希望自己能够更好的珍惜当下。做些让别人开心，自己快乐的事情。刘娜第一次听到玉树地震的时候，第一感觉就是我一定要去，我也不知道自己能做什么，但就是愿意去帮助他们。陆鑫在08年四川地震的时候就去了，但这次比上一次心态平和了很多。张威很想去玉树感受藏民那种生而信教，全民信仰的震撼力。钟莹很想接受这次去玉树的挑战，希望能更多的学习一些东西。林老师给每个人的分工作建议。并且和大家分享：当面临分歧的时候，可以先让自己的思绪停下来，想想如果是师父面对这样的情况，他会怎么做，而不能任由自己的情绪做主。要数数串习我们做事情的宗旨和重点。

  

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 仁爱第四批志愿者出发前往玉树

 

　　最后法师叮嘱大家：一、想保持头脑清晰，首先要坚持早晚功课，其次抽时间写善行日记；二、在事项上一定要去做前行和结行；三、组织运作上要服从上位安排，这样才能培养团队的执行力。为什么在地震的时候，军队的执行力是最强的？因为他们最服从命令。

 

 

　　仁爱赴安徽组织“缅怀赵朴老居士逝世十周年”活动

　　5月21日，是当代佛教界泰斗赵朴老前辈逝世10周年纪念日。

　　为纪念朴老，仁爱将赴安徽省太湖县寺前镇（朴老故乡）组织举行“缅怀赵朴老居士逝世十周年”活动。

　　今晚十点，仁爱志愿者 —— 郑荣珍老师、蔡晓华及辛开愚老师将乘北京西至合肥列车启程前往朴老故乡。

 

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仁爱前往赵朴老的故乡安徽太湖

 

　　活动的重点是在纪念日当天，组织首届“仁爱孝德奖”获得者前往赵朴老纪念馆和陵园参观和祭奠，以此缅怀赵朴老的功德和启迪同学们的感恩之心。

　　临行前，活动负责人跟大家分享了此行的目标：1、知恩：让孝德之星通过参观赵朴老纪念馆，了解赵朴老生平功绩，体解赵朴老之悲心宏愿，传承赵朴老弘扬佛教文化的神髓和理念；2、感恩：感恩赵朴老，北京市仁爱慈善基金会在安徽开展助学以及孝德奖活动，乃至我们今天能够相聚在这里，现在的一切，种种因缘皆与朴老悉悉相关，吃水不忘挖井人。 3、报恩：在纪念赵朴老逝世十周年之际，通过为他老人家扫墓献花，生起无限感恩之心同时，引发孝德之星心中善念，效学朴老爱国爱教、立志成才，报效祖国，发无上心。