12月23日龙泉日记

僧团故事：洗手间里的真功夫

　　世间都有个很尴尬的事情，几乎天天在经历，没有什么好的解决方法，就是吃饭付账。朋友们在一起，吃饭前不说好谁付账，到了付账的时候，大家就很尴尬，都争着付钱，不想付的也使劲在兜里掏啊掏啊，等到别人把账付完了，然后举着钱包高声喊到，哎呀，你怎么把帐付了啊，简直看不起人啊，下次不能这样了啊。

　　付账的和没付账的互相谦让着，口头上和行为上都有大的动作，看着很斯文，其实彼此的心相早已是四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷急了，各种各样的念头、想法此起彼伏。善恶皆有。混在一起，根本就拣择不清楚。

　　有的人比较反感这种尴尬，于是吃完饭一看有人争着付账，就坐着不动，你爱付你就付，不是说不让你付就看不起你嘛，那好，就看的起你，于是，就任别人去付。可是几次一过，就没人跟他一起吃饭了。都说，这个人死抠门。

　　僧团里也有类似的尴尬，不是吃饭。是在洗手间里。

　　洗手间里有一个洗手盆，大家方便完了，会用这个洗手盆洗手，然后再出门，在社会上，有的人嫌麻烦就不洗手了，在三宝地，大家做事、生活都很谨慎，该做什么就做什么。

　　两个人，一个戒腊高，一个年纪大，都刚方便完，往洗手盆方向走，离盆一米远的地方，年纪大的心念狂动，迅速地预测即将发生的情景，两个人到了盆前，肯定要彼此谦让一番，都说你先来，最后两个人使劲谦让，都耽误了时间，然后谦让的比较狠的后洗，谦让的比较弱的就先洗，先洗的感觉比较内疚，后洗的也会因为自己谦让的过狠再加上感觉到别人的内疚而感不适。

　　比较为难的事情。

　　就在此时，戒腊高的毫不犹豫，夺门而出。走了。

　　年级大的顿时把心放了下来，长长地松了一口气，哦，原来他方便完不洗手，这个人，怎么这样。

　　然后心安理得地走到水盆边，把水龙头拧开，安心地把手洗了，然后擦干，从容出洗手间。到了走廊里，正看见戒腊高的从抖着手从盥洗室出来。

　　顿时惭愧的不行。惭愧的不行。

　　这是真功夫啊。就在那一瞬间，一个人内心呆滞，毫无智力可言，行动力极差，世俗习气暴露无疑，而另一个人却在极短的一瞬间完成了成就他人，利益他人，善护他意，解决问题的整个过程。

　　当一个人在抱怨可能遇到的尴尬的时候，另一个人已经任运地在第一念确定要让别人先用，这应该就是利益他人，成就他人。倘若只有第一念的善心，没有善巧智慧，肯定也不行，两个人还是会在洗手盆前互相推让，一个说，你年级大，你先来；另一个则会说，你戒腊高，你先来。这样，就麻烦了。此时，他能迅速地思维到盥洗室也可以洗手，这样，就有了解决问题的方法，可是，光有善巧智慧和解决问题的方法还不行，还要有行动力，有行为，于是他迅速地以别人来不及反应过来的速度出门直奔盥洗室，把唯一的洗手盆毫无争议地留给别人用。自己的问题也毫无争议的解决掉。

　　这整个过程令两个人皆大欢喜。

　　更为重要的是，示现了一个真功夫。我们往往有发心、有愿力，但没有善巧智慧，也很麻烦。曾经就有过特别发心的同修，在工地里带队走路，因为事先没有观察地形，路被一个铲车挡住，他没做观察，自告奋勇带大家往前走，当时，铲车旁边就有一条很宽敞的路，他没注意到，结果选择了另一边，需要在建筑材料堆里钻，少数几个人稍微观察了一下就注意到那条宽路的轻松地走了过去，他带着一队人还在材料堆里艰难地钻啊钻啊钻啊，灰头土脸地退也不好退，继续钻也不好钻。搞的大家都很尴尬。

　　有了善巧智慧，没有行动力，没有行为，也不行。像刚才那个例子，先走过去的就没有采取行动帮助大家从材料堆里钻出来，而是自己走过去了，蹲在前边看他们钻。

　　这些小故事讲出来容易，但真正行持起来确实不容易，一个凡夫，在那么短的一个瞬间，要完成发心、找到方法、理解行动的整个过程，才可能有一个好的结果。这得是多么快速、敏捷、智慧的心灵状态啊。

　　没有功夫的只能是欣赏一下，真正做到应该是要靠平时一点一滴地学习和训练。等有了这个功夫就能承担大事了。

俗众学修：从“五浊恶世”来的“飘泊”义工

　　用过早斋，弘宣部技术员李仁超，进办公室第一句话：“现在知道我不是常住，是在漂泊，是漂泊义工。”一句话引得大家一阵笑，接着大家纷纷讨论起早斋时师父开示的内容。师父的一场开示，引得大家深深的思考，我们都是义工，是从“五浊恶世”来的“义工”，我们是逃到这里来避难的吗？我们来这里做什么的呢？我们在这里又做了些什么呢？我们要做些什么呢？

　　孟居士说：“今天的师父早斋开示，让我很受益，我以后再不给你们买零食了，我才明白自己在造什么样的业啊……”孟师兄是山下义工，因为最近周末无法上来，于是好不容易抽空赶到寺里小住几天。寺里常住义工的生活，在山下居士看来非常艰苦，所以每次来寺里都会买一些零食给大家带上来，虽然法师们一再强调不许吃零食，那是散乱，不利于修行。但，不好的习惯重复几次就会变成自然的事情。

　　昨天下午放香，雨轩下山去办事，回到办公室刚喊了一句：“我回来了。”

　　“没带回点啥来？”立即就有人接了一句，意思就是买吃的了吗。

　　“我能全身而退就已经不容易了，五浊恶世啊！在车上想读会儿《楞严经》，总被障碍着，读几句就犯困，站一会儿就快跪下了；可能是午饭的问题。；”空着手回来的雨轩一肚子苦水。

　　“没吃午饭吗？”

　　“吃了，你想五浊恶世的饭能好吗？油腥太大。”

　　对于孟居士来说，他几乎天天要处在那个被雨轩称为“五浊恶世”的山下，他立马接上：“五浊恶世不就是我们成佛的资粮吗？没有五浊恶世怎么发菩提心，要多体悟众生的苦，在山上这么好的环境容易放逸，就忘记苦了。”孟师兄的话有地藏王菩萨“我不入地狱，谁入的地狱”的感觉，以前上课时他也有过分享自己在山下学佛的艰难，吃饭供养，在寺里是太正常的事，甚至吃个零食也会供养佛菩萨。可是在山下，他每次吃饭前供养，都要避着人，不然被看见了，会觉得你这人怪。尽管如此，孟师兄还是快乐的在山下继续学佛，也照样承担寺里自己可以做的事，按时来上课，很勇猛地承担，寺里义工都很敬佩他。

　　这次上山，他又正好赶上八关斋戒，这样殊胜难得的机会，他是不会错过的。今天是农历初八，十一月的第一个八关斋日。一般授八关斋戒前，贤健法师都会给授戒的居士开示。于居士分享说：“哎呀！你说法师这个开示啊，听了心里真是一惊。连法师都说，‘我这个人身能不能保住，我自己没有把握，要珍惜暇满’，那我们就更没把握了，在三宝地要好好造业，要依靠团队，师父不是说了嘛，这个团队中哪个人成佛了，都会回来救大家。想想我自己，老伴陶伍贤原来不学佛，现在被我拉到寺里来做义工，侄子今年来寺里出家，每个星期一我都带个山下的居士诵《大般若经》，把他们聚在一起，这几个业要好好串习，来生让这些善业先感果。”

　　业感果的顺序是重、近、串习先，就是最重、最近、串习最多的业先感果，一个人真能把一生中的几十年安住在一个正法道场中，不停去造善业，临命终又有师友环境保护，来生一定是可以往生善趣的，再值遇佛法，这样一生生走下去，增上生就是顺其自然的事情的。

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　　学习也是个造共业的过程，早课后的晨起缘念，是固定的学习，由教化部安排讲师轮班来带动，这周带动的讲师是工程部的吴志超居士，吴居士带动学习很认真，第一天带的是一篇年底总结博文，吴居士看了博文，想要准备一些贺年卡片，请大家写上心里话，然后送给师父，就去找学修处的陈居士，陈居士听了很欢喜，帮他找彩纸，又和他一起把彩纸剪成心形，打上孔，第二天缘念时发给大家，今天卡片收全了，又设计封面装订。虽然带动学习，正常承担的工作学习还不能停，备课就只能是在工作、学习的空间，下午开完会到出坡还有一点时间，吴居士赶紧从随身带的包里拿出书，看着表读一遍，计算好读诵要用的时间，又根据博文归纳要点，虽然只是十五分钟的缘念，准备的却比上一堂大课还认真。

　　真诚用心的付出最能感动人，农场的土坡旁王凤琴居士，垫了块塑料布跪在地上，从挖的小土窑里往外掏萝卜，这些萝卜是农场种的，秋天吃不了，就在土畔旁边挖个小土窑，埋在里面，现在挖出来吃。无风无云，晴朗的天，任志尚居士、张绍先居士带着年轻的义工，忙着为大棚做加固防风，人手不够，又从工程部申请了两名义工帮忙，大晴天的怎么忙着防寒防风？原来张绍先居士看天气预报，又要降温，怕新栽到地里的小苗受冻，提前做防护。苗怕冻，人却不怕冻，数九天任居士绑拉绳光着手，也不带个手套，说是带上手套，干活不方便，解完绳子，钢钎子旁边有土，就用手去掏冻土；给他准备了一些防冻防裂的油，老居士觉得搽了一会儿就要洗掉，浪费又麻烦，不肯用。

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　　昨天学完博文《责任》，农场的任居士很受震撼，一边锯木头一边说：学了昨天吴居士念的这个博文后，我才知道为什么儿子剃度的前一天，来给我磕头，当时儿子哭着给我磕头，我不明白。今天我明白了，他出家了，以后我也该像那个妈妈学习，那位妈妈了不起，是个合格的妈妈。

　　客堂也有个机动组，组里大多是短期临时或者新来寺里的义工，没有定岗先归到这个组，下午老义工刘云带着机动组义工结行，刘云去年修了一年水库，客堂成立后，一直在客堂承担。机动组是个聚人才的地方，分享来寺因缘时，南开大学毕业的谢居士，是通过博客来的，大学时去参加过柏林禅寺的禅七活动，第一次来龙泉寺是朋友介绍，到了这里不适应，因为在柏林禅寺时，每天都是静坐什么的专门学修，到了龙泉寺主要是干活，接受不了就离开了，回去后开始看师父博客，明白为什么要干活，也通过博客解决了自己心灵上的烦恼，第二次又上来，这一次的感受和上次不同，这次干活时是以一种感恩、承事师长的心来做。新来的王居士以前是学道的，学了十年，最后发现不能解决生死问题，就来学佛了。一位被大家称为莫莫的小居士，现在小学的弟子规注释都是他做的，当时教育部看了注释，很想见见这位注释的人，一见面大吃一惊，怎么也想不到是这么年轻小巧的小女孩。

　　文化部的工作，比以前还忙了，差一个星期就是年底了，还有八本博客书，没有排版，下午制作中心、翻译组的义工都开始学习排版，虽然都学，制作中心的义工是属于确定要参与排版的，翻译组则是做为后备人员，因为书多时间紧，一旦时间来不及，大家学会了都可以来做。翻译组李会说：“昨天有老师培训，董燕君也教了大家一遍，这个软件很漂亮。”说着点开粉色小蝴蝶的软件，一边操作一边说，“这个软件很好用，大家使用电脑熟练，很容易学，燕君给我们拷了模板，上面有格式，我们只要按照着格式粘贴就可以了，照片应该怎么放，这里都有，大图片怎么放好看，小图片怎么放好看，大小的转换都有，还有网格，照着这个去做，就可以排的很好看了。”这一周，相信他们会很充实的，排版工作很迫切，日常的行堂工作照旧进行。

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　　这样一群人，在寺里虔诚地做护持，大家有一个共同的宗旨目标，互相拉拔增上。学佛后，知道我们每个人都是造过这样那样恶业，以前造业的时候还不知道那是恶业，学习了才知道业障深重，但是学佛并不沉浸在恶业中不能自拨，而是要通过正确的忏悔，净除无明业障。我们需要互相策励，猛励的造善业，让善法增长广大，依靠团队的力量改变我们的生命。